Åbner i en ny fane

Vranglære og bedømmelse af ånder

Vranglære og bedømmelse af ånder

Vranglære og bedømmelse af ånder

Tre citater fra undervisningen d.

Kort beskrivelse af undervisningen

Se undervisningen her...

Se undervisningen direkte på YouTube her:

Denne undervisning er kategoriseret indenfor nedenstående emner:
– klik på dem for at se mere relevant undervisning

Vidste du, at du kan høre den nyeste undervisning som podcast på bla. Spotify og AppleMusic?

Klik dig ind og lyt her: https://li.sten.to/lyttiljesus

  • Skriftsteder fra undervisningen om ''

NB! Nedenstående referat er en automatisk AI genereret tekst fra selve undervisningen. Der kan derfor forekomme fejl i større eller mindre grad!!
Se i stedet hele undervisningen på YouTube!!

  • Referat af undervisningen om ''

Andreas Slot-Henriksen underviser d. 12. maj 2021 om emnet : Vranglære og “bedømmelse af ånder”.

Skriftsteder fra undervisningen

Apostlenes Gerninger 20.28–32
28 Tag vare på jer selv og på hele hjorden; i den har Helligånden sat jer som tilsynsmænd, for at I kan være hyrder for Guds kirke, som han har vundet sig med sit eget blod. 29 Jeg ved, at når jeg er borte, vil der komme glubske ulve til jer, og de vil ikke skåne hjorden. 30 Ja, blandt jer selv vil der stå mænd frem og tale falsk for at få disciplene med sig. 31 Derfor skal I være på vagt. Og husk på, at jeg gennem tre år uophørligt, nat og dag, har vejledt hver enkelt under tårer.
32 Nu overgiver jeg jer til Gud og til hans nådes ord, som formår at opbygge og at give arven til alle dem, der er helliget.


Paulus’ Første Brev til Korintherne 12.7–11
7 Det, som Ånden åbenbarer, får hver enkelt til fælles gavn. 8 Én får gennem Ånden den gave at meddele visdom, en anden kan ved den samme ånd meddele kundskab. 9 Én får tro ved den samme ånd, en anden nådegaver til at helbrede ved den ene og samme ånd, 10 og igen en anden får kraft til at gøre mægtige gerninger. Én får den gave at tale profetisk, en anden evnen til at bedømme ånder; én får forskellige slags tungetale, en anden evnen til at tolke tungetale. 11 Alt dette virker den ene og samme ånd, der deler ud til hver enkelt, som den selv vil.


Anden Mosebog 32.1–6 – Guldkalven
1 Da folket så, at Moses stadig ikke kom ned fra bjerget, samledes de om Aron og sagde til ham: »Lav os en gud, som kan gå foran os, for vi ved ikke, hvad der er blevet af denne Moses, som førte os op fra Egypten.« 2 Aron svarede dem: »Tag de guldringe af, som jeres koner og jeres sønner og døtre har i ørerne, og bring dem til mig.« 3 Så tog hele folket de guldringe af, de havde i ørerne, og bragte dem til Aron; 4 han tog imod dem og støbte dem i en lerform til et billede af en tyrekalv. Da sagde de: »Her er din Gud, Israel, som førte dig op fra Egypten.« 5 Da Aron så det, byggede han et alter foran den og lod udråbe: »I morgen er der fest for Herren.« 6 Næste morgen ofrede de brændofre og bragte måltidsofre, og folket satte sig ned og spiste og drak; og de rejste sig for at danse.

Tredje Mosebog 20.1–8.
1 Herren talte til Moses og sagde: 2 Du skal sige til israelitterne: Hvem som helst af israelitterne og af de fremmede, der bor som gæst i Israel, som giver et af sine børn til Molok, skal lide døden. Landets folk skal stene ham. 3 Jeg vil selv vende mig mod den mand og udrydde ham fra hans folk, fordi han har givet et af sine børn til Molok og dermed gjort min helligdom uren og vanhelliget mit hellige navn. 4 Men skulle landets folk lukke øjnene for, at den mand har givet et af sine børn til Molok, og undlade at dræbe ham, 5 så vil jeg vende mig mod den mand og hans familie og udrydde ham og alle dem, der ligesom han horer med Molok, fra deres folk. 6 Og den, der vender sig til dødemanere og sandsigere og horer med dem, mod ham vender jeg mig og udrydder ham fra hans folk.
7 I skal hellige jer og være hellige, for jeg er Herren jeres Gud. 8 I skal omhyggeligt følge mine love; det er mig, Herren, der helliger jer.

Femte Mosebog 13.2–6
2 Hvis der fremstår en profet eller en, der har drømmesyner, hos dig, og han giver dig et tegn eller et varsel, 3 og det tegn eller varsel, han har givet, indtræffer, og han siger: »Lad os følge andre guder, som du ikke før har kendt, og dyrke dem,« 4 da skal du ikke lytte til, hvad den profet eller den, der har drømmesyner, siger. Det er Herren jeres Gud, der sætter jer på prøve for at få at vide, om I elsker Herren jeres Gud af hele jeres hjerte og af hele jeres sjæl. 5 Herren jeres Gud skal I følge, ham skal I frygte, og hans befalinger skal I holde, ham skal I adlyde, ham skal I tjene, og ham skal I holde fast ved.
6 Men den profet eller den, der har drømmesyner, skal lide døden, for han har prædiket frafald fra Herren jeres Gud, som førte jer ud af Egypten og udfriede dig af trællehuset. Han har villet lede dig bort fra den vej, som Herren din Gud har befalet dig at vandre ad. Du skal udrydde det onde af din midte.

Femte Mosebog 18.9–14
9 Når du kommer ind i det land, som Herren din Gud vil give dig, må du ikke lægge dig efter at gøre de afskyelige ting, som folkene dér gør. 10 Hos dig må der ikke findes nogen, som lader sin søn eller datter gå gennem ilden, ingen, der driver spådomskunst eller trolddom (og horoskoper), ingen, der tager varsler (enchanter : en der bruger musik til at indgyde åndsmagter), ingen, der bruger magi, 11 ingen, der udtaler besværgelser (charms: amuletter), spørger dødemanere eller sandsigere til råds eller søger orakel hos de døde. 12 Herren afskyr enhver, som gør den slags, og på grund af den slags afskyeligheder vil Herren din Gud drive folkene bort foran dig; 13 udadlelig skal du være over for Herren din Gud.
14 De folk, du skal fordrive, lytter til dem, der driver trolddom eller spådomskunst; men det har Herren din Gud ikke givet dig lov til.

Anden Mosebog 20.3–6 – første bud fra de ti bud:
3 Du må ikke have andre guder end mig. 4 Du må ikke lave dig noget gudebillede i form af noget som helst oppe i himlen eller nede på jorden eller i vandet under jorden. 5 Du må ikke tilbede dem og dyrke dem, for jeg, Herren din Gud, er en lidenskabelig Gud. Jeg straffer fædres skyld på børn, børnebørn og oldebørn af dem, der hader mig; 6 men dem, der elsker mig og holder mine befalinger, vil jeg vise godhed i tusind slægtled.

Apostlenes Gerninger 8.5–24
5 Filip tog ned til byen i Samaria og prædikede for dem om Kristus. 6 Og i folkeskarerne var alle som én optaget af det, Filip sagde, når de lyttede til ham og så de tegn, han gjorde; 7 for mange af dem, der var besat af urene ånder, dem fór de ud af med råb og høje skrig, og mange lamme og halte blev helbredt. 8 Og der blev stor glæde i den by. 9 Men der var i forvejen i byen en mand, der udøvede magi, så folk i Samaria var helt overvældede. Han hed Simon og gav sig ud for at være noget stort. 10 Alle, små som store, var optaget af ham og sagde: »Han er Guds kraft, den der kaldes Den Store.« 11 De var optaget af ham, fordi han gennem lang tid havde forbløffet dem med sine magiske kunster. 12 Men da de nu troede Filip, der forkyndte evangeliet om Guds rige og om Jesu Kristi navn, lod de sig døbe, både mænd og kvinder. 13 Ja, også Simon selv kom til tro, og da han var blevet døbt, holdt han sig hele tiden til Filip og var forbløffet over de tegn og mægtige gerninger, han så. 14 Da apostlene i Jerusalem hørte, at Samaria havde taget imod Guds ord, sendte de Peter og Johannes ned til dem. 15 Da de kom derned, bad de for dem om, at de måtte få Helligånden; 16 for den var endnu ikke kommet over nogen af dem, de var kun blevet døbt i Herren Jesu navn. 17 De lagde så hænderne på dem, og de fik Helligånden. 18 Men da Simon så, at Ånden blev givet ved apostlenes håndspålæggelse, kom han med penge til dem 19 og sagde: »Giv også mig den magt, at den, jeg lægger hænderne på, får Helligånden.« 20 Peter svarede ham: »Gid dit sølv må forgå og du selv med, når du tror, at du kan købe Guds gave for penge. 21 Du har hverken lod eller del i denne sag, for dit hjerte er ikke oprigtigt over for Gud. 22 Omvend dig derfor fra din ondskab, og bed Herren om, at du må få tilgivelse for det, dit hjerte pønser på, 23 for jeg ser, at du er fuld af gift og galde og lænket i uretfærdighed.« 24 Men Simon svarede ham: »Gå i forbøn for mig hos Herren, så der ikke skal ske mig noget af det, I har sagt.« (typisk for heksekraft i stedet for at ydmyge sig selv).

Apostlenes Gerninger 13.4–12
4 Efter at de nu var udsendt af Helligånden, tog de ned til Seleukia, og derfra sejlede de til Cypern. 5 Og da de var kommet til Salamis, forkyndte de Guds ord i jødernes synagoger. De havde også Johannes med som medhjælper.
6 De drog rundt på hele øen lige til Pafos, hvor de traf en jøde ved navn Barjesus, som var troldmand og falsk profet. 7 Han holdt til hos statholderen Sergius Paulus, som var en forstandig mand. Statholderen sendte bud efter Barnabas og Saulus, for han ønskede at høre Guds ord. 8 Men troldmanden Elymas, som hans navn lyder i oversættelse, modarbejdede dem og forsøgte at vende statholderen bort fra troen. 9 Saulus, som også hedder Paulus, blev da fyldt af Helligånden, så fast på ham 10 og sagde: »Du Djævelens barn, fjende af al retfærdighed! Du, som er så fuld af alt muligt bedrag og ondskab, holder du aldrig op med at gøre Herrens lige veje krogede? 11 Nu skal Herrens hånd ramme dig, så du bliver blind og for en tid ikke kan se solen!« I det samme faldt der dybt mørke over Elymas, og han gik rundt og famlede efter en, som kunne lede ham ved hånden. 12 Da statholderen så, hvad der var sket, kom han til tro, fuld af undren over Herrens lære.

Apostlenes Gerninger 16.16–18
16 Og det skete, da vi var på vej ud til bedehuset, at vi mødte en pige, som havde en spådomsånd; hun skaffede sine herrer store indtægter ved at spå. 17 Hun fulgte efter Paulus og os, mens hun råbte: »De mennesker er den højeste Guds tjenere, de forkynder jer vejen til frelse.« 18 Det gjorde hun mange dage i træk. Så blev Paulus vred, han vendte sig om og sagde til ånden: »I Jesu Kristi navn byder jeg dig at forlade hende!« Og ånden forlod hende øjeblikkelig.

Paulus’ Andet Brev til Timotheus 3.1–9
1 Men det skal du vide, at i de sidste dage skal der komme hårde tider. 2 For da vil mennesker blive egenkærlige, pengeglade, pralende, overmodige, fulde af hån, ulydige mod deres forældre, utaknemlige, spottere, 3 ukærlige, uforsonlige, sladderagtige, umådeholdne, brutale, fjender af det gode, 4 forrædere, fremfusende, hovmodige, de vil elske nydelser højere end Gud; 5 i det ydre har de gudsfrygt, men de fornægter dens kraft. Hold dig fra dem! 6 Til dem hører nemlig de, der sniger sig ind i husene og får magt over kvinder, der er belæssede med synder og lader sig lede af alle mulige lyster, 7 og som altid vil lære, men aldrig lærer sandheden at kende. 8 Ligesom Jannes og Jambres (de to troldmænd, der efterlignede Moses) trodsede Moses, sådan trodser også disse mennesker sandheden; de har fået deres dømmekraft ødelagt, og deres tro står ikke sin prøve. 9 Men de skal ikke få mere fremgang, for det skal blive klart for alle, hvor vanvittige de er, sådan som det også skete med de to andre.

Paulus’ Første Brev til Timotheus 4.1–5
1 Men Ånden siger udtrykkeligt, at i de sidste tider skal nogle falde fra troen, fordi de lytter til vildledende ånder og dæmoners lærdomme, 2 som udbredes ved løgnagtige læreres hykleri, folk der er brændemærket i deres samvittighed. 3 De forbyder ægteskab og kræver, at man holder sig fra føde, som Gud har skabt til at modtages med tak af dem, der tror og har erkendt sandheden. 4 For alt, hvad Gud har skabt, er godt og skal ikke forkastes, når man tager imod det med tak; 5 for det helliges ved Guds ord og ved bøn.

Peters Andet Brev 2.1–3
1 Der var dog også falske profeter i folket, ligesom der også blandt jer vil komme falske lærere, som vil indsmugle ødelæggende (forbandende) vranglærdomme (hairesis : udfra ordet ”valg”) og tilmed fornægte den Herre, som købte dem. De nedkalder en brat tilintetgørelse over sig selv, 2 men mange vil følge dem i deres udsvævelser, og sandhedens vej vil komme i vanry på grund af dem. 3 I deres griskhed vil de søge at udnytte jer ved hjælp af opdigtede historier; men dommen over dem er fældet for længe siden, og deres fortabelse slumrer ikke.


Paulus’ Brev til Galaterne 3.1–4
1 Uforstandige galatere! Hvem har forhekset jer? Jesus Kristus er dog blevet aftegnet for øjnene af jer som den korsfæstede. 2 Dette ene vil jeg have at vide af jer: Fik I Ånden ved at gøre lovgerninger eller ved at høre i tro? 3 Er I så uforstandige? I begyndte dog i Ånden, vil I nu ende i kødelighed? 4 Er alt det sket med jer til ingen nytte – hvis det da virkelig var til ingen nytte?

Paulus’ Første Brev til Korintherne 12.31
31 Men stræb efter de største nådegaver!
Og jeg vil også vise jer en langt bedre vej.

Paulus’ Første Brev til Korintherne 14.1 + 27-28 + 31
1 Jag efter kærligheden, og stræb efter åndsgaverne, men især efter at tale profetisk.
…
27 Hvis nogen taler i tunger, så to eller højst tre, og én ad gangen, og der skal være én til at tolke det. 28 Hvis der ikke er nogen til at tolke det, skal den, der kan tale i tunger, tie stille i menigheden. Han kan tale til sig selv og til Gud!

…
31 …for I kan alle komme til at tale profetisk, men én ad gangen; så kan alle belæres og alle formanes.

ReadTranscription

Klik her for at læse hele transkribtionen af ”.

Søg efter undervisning her...

Relateret undervisning

Læs hele indholdet af undervisningen ''

Vær opmærksom på, at der kan være afvigelser og fejl, da nedenstående tekst er aflyttet og tilrettet automatisk.

Vi skal snakke lidt om det her netop med ulve i foreklæder, falsk glære, bedømmet ånder, og finde ud af, fordi det er så fantastisk at høre en masse gode undervisning. Og det er så fantastisk at have et fællesskab, og det er så fantastisk at søge information på nettet og så videre, fordi vi skal bare tætte op på Gud, vi vil bare fylde os op med mere, og wow, hvor er det godt. Men hold fast, hvor skal vi være forsigtige, fordi ligesom der er enormt meget information på nettet, som er super, super godt, ligesom meget, faktisk langt mere skrammel er der derude. Og derfor er det enormt vigtigt at kunne kende forskel på, hvad er ret, hvad er forkert, hvordan bevare vi et rent hjerte inden for Gud, og ikke gå med en forkert hyrte. Allerede på apostlen Skerningers tid, da de havde de første menigheder, da kæmpede de faktisk med det her. Og jeg vil lade min gamle hat på, at problemet ikke er blevet mindre med tiden. Og i øjeblikket der ser vi en eksplosion rundt omkring i virkelig brandende evangeliske kræse, af folk, der bliver lidt vild. Der står i apostlen Skerninger kap. 20, vers 28-32, Tavare på jer selv og på helge jorden, i. I den har helgeånden sat jer som tilsynsmænd for at i kan være hyrter for Guds kirke, som han har vundet sig med sit eget blod. Jeg ved, at når jeg er borte, så står der her, vil der komme glubske ulve til jer, og de vil ikke skåne jorden. Ja, blandt jer selv vil der stå mænd frem og tale falsk. Og ordet falsk her, det betyder også forvredet for at få disciple med sig. Derfor skal I være på vagt og huske på, at jeg gennem tre år uophørligt dag og nat har vejlet hver enkelt under tårre. Nu overgiver jeg jer til Gud og til hans nodede ord, eller nodes ord, som formår at opbygge og at give afn til alle dem, der er helige. Og det er bare så vigtigt, fordi det, der står her, det er faktisk ikke noget, der måske kan komme, men der står, der vil komme glubske ulve, som ikke vil skåne jer. Og når vi ved det, så er vi simpelthen bare nødt til at være på vagt, og vi vil alle sammen komme ud i det her. Og derfor står der faktisk også en utrolig vigtig nådegave. I Paulusen taler om det i 1. brevet til Korintherne, kap. 12, vers 7-11, der ramser han alle de her nådegaver op, for han netop siger, at en får ånden til at meddele vistom, en anden ved samme ånd kan meddele kunskab, en får troen af den samme ånd, en får nådegaver til helbred, osv. Nu vil jeg ikke læse det hele, men det, der står der, er en anden forevne til at bedømme ånder. Og den her med at bedømme ånder, det er en af de nådegaver, som desværre ikke bliver talt særlig meget om, og som ikke bliver praktiseret særlig meget, og som vi faktisk ikke rigtig hører så meget om. Vi ved godt, hvordan den er der et eller andet sted, vi taler ikke så meget om den, og hvordan skal vi håndtere den? Hvad gør man? Hvordan skal man bedømme ånder? Og det kan være helt enormt svært. Hvis vi går tilbage i anden Mosebå, der er Egypterne, eller der er Israelitterne på vej ud igennem Egypten, og er i Ørkene nu, og det er bare, Gud han har talt til Moses og sagt, du skal komme heroppe på Sinai bjerg, og deroppe laver han de her sten-tavler med de type ud til Moses. Og Moses skal jo først hele vejen op på bjerget, og der er jo ikke nogen stider op, han skal kravle deroppe, og han har ikke noget rappelling-udstyr eller klatråd-udstyr, så det går sådan rimelig langsomt med at komme deroppe. Og når endelig han så er kommet deroppe, så er han i en hule, hvor Gud faktisk går forbi med bagsiden, og alligevel så er det så kraftigt for Moses, at Moses er simpelthen nødt til at dække sit hoved med en sæk, fordi han lyser så voldsomt, så folk kan ikke holde ud og kigge på ham. Så får han de her sten-tavler, og så skal han ned igen, og det tager jo enormt lang tid. Og det der sker, det er, at folket bliver så utolmodige, fordi de ved jo godt, at han er gået op, fordi han skulle snakke med Gud, men faktisk er det bare, at det tager så lang tid, at de bliver enormt utolmodige. Så de henvender sig til Aaron, som jo er leder Moses Miriam, og Aaron var et ledertime på det her tidspunkt. Og da Moses forsvinder, så går de til Aaron, og så siger de, hey komrad, det her er det du og ikke. Vi er simpelthen nødt til at have en anden gud, vi kan tilbe, som har fjert os ud af Egypten. Og Aaron, hvad gør han? Han stoler ikke på Gud. Til trods for, at på det her tidspunkt, der kommer stadigvæk vand til dem hver dag, der kommer stadigvæk mander ned fra himlen, de får mad og drikke hver dag sendt fra himlen, mirakuløst, og alligevel så stoler de ikke på Gud, men Aaron han siger, hey, prøv lige at få fat i alle smykkerne fra alle kvinderne, alle guldsmykkerne, og så støber vi der bare en kæmpe stor tyrekalv. Og det får de støbt, og folk sætter den ind, som værne den Gud, som nu har ført dem ud af Egypten. Det vil sige, her bliver der altså sat den allerførste afgud ind, som israelitterne har, på trods af, at Gud virkelig er der så enormt stærkt. Og man kan sige, heldigvis for dem er det før, de har læst de ti budde, fordi i de ti budde, der er der faktisk et af det aller, aller, aller, allerførste bud, der står. Det er, skal vi se her, det står i anden Mosebo kapitel 20 vers 3 til 6, hvis I vil læse det, der står der, I må ikke have andre guder end mig, du må ikke lave dig noget gudbillede i form af noget som helst oppe i himlen, eller nede på jorden, eller i vandet under jorden, du må ikke tilbede dem og dyrke dem, for jeg, herren din Gud, er en videnskabelig Gud, og ordet videnskabelig, det er egoistisk på en god måde, egenrådig, Gud, han ved hvem han er, og han accepterer ikke andre, og derfor står der også, jeg straffer federe skyld på børn, børnebørn og åldebørn af dem, der hader mig, men dem, der elsker mig og holder mine befalinger, ved at vise godhed i tusind steglider. Prøv lige, det der står her, det er faktisk, at de mennesker, der dyrker afguder, vil blive straffet i fire generationer. Det er altså seriøse, sagde jeg det her, og når vi snakker afguder, så kan det være enormt mange ting, og det kommer jeg også tilbage til, men det er bare vigtigt, at vi tager den her i mente, fordi det kan virkelig have en enorm indflydelse på vores liv, hvis man har haft en bedstefar, eller åldefar, eller et eller andet type åldefar, som har været inde i et eller andet afgudstyrekelse, på en eller anden måde, og afgudstyrekelse kan være rigtig mange ting, så går det altså ned igennem de her fire slæksledes dårter. Og det, jeg ikke brugte, det virker altså i bedste velgående. Så heldigvis, så ved de ikke noget om den her lov på det tidspunkt, det vil sige, at loven bliver ikke exekveret i orden, til trods, at de har lavet den her guldekald, men Gud, han bliver faktisk så vred af et par vej ned ad bjerget, der siger Gud til Moses, ved du hvad, mit folk har vendt om, de har lavet en guldkald, de vil ikke meget mere, jeg vil tænket gøre dem alle sammen. Og Moses taler med dem, og Gud beslutter, at han vil skåne dem alligevel, så man kan sige, at Gud han bærer alligevel over. Til trods for, at der ikke er noget som helst at bære over med, fordi folk er simpelthen for dumme i det her tilfælde, de kunne bare have let være, de vidste Gud var der. Jeg forstår slet ikke, at Gud han er så langmodig og god og alt muligt andet, men hvor er det fantastisk for os, hvor er det virkelig, wow. Hvis vi går op igennem historien, for at finde ud af, hvad er der så egentlig i forhold til afguder, og i forhold til det her med at springe forkert, i forhold til den undervisning, vi får, så er vi nødt til at vide, at vi har faktisk at gøre med demoner. I dag, som ønsker at få os væk fra Gud, de ønsker at putte noget lager ind, som gør, at det ikke er fra Gud, men så vi simpelthen går galt i byen. Det er hans ypperste formål, det er at få os væk fra Gud, få os væk fra en sund lager. Og jeg vil give nogle eksempler her på, hvor i det nye testament, vi faktisk læser omkring de her ting. Hvis vi læser i apostidens gærninger 8, vers 5 til 24, der sker det, at Philip tager ud og prædiker, og bliver mødt af en trollmand, som jo udgiver sig for at være noget enormt stort. Han hedder Simon, den her trollmand, og der står faktisk direkte, at han udgaser for at være noget stort. Og det er igen noget af det her, som er et kendetegn på de mennesker, som ikke opererer i Gudson, det er, at de vil fremhæve sig selv. De vil altid ikke fremhæve Jesus, men de vil sørge for selv og for anerkendelse. Så det er allerførste tegn, vi kan kigge på. Der står også, i vers 10, der står der, alle store som små var optaget af ham og sagde, han er Guds kraft, den der kaldes den store. Og det, der så sker, det er, at Simon opdager, at disiplinen kommer, at apostidene kommer, og at se, at den kraft, de har, er langt større end den kraft, han selv har. Og hvad sker der i ham? Jodå rejser sig over denne her misundelse, jeg vil også have denne kraft. Så han gør alt, hvad han kan for at få overtalt Peter til at give ham denne kraft. Og Peter er rimelig klar at sige, at du er simpelthen bare en fusker, en beryler, at du skal simpelthen omvende dig fra din undskab, så skal du følge Jesus, hvis du vil noget som helst, og du skal få tilgivelse for den undhandling, og fordi jeg ved godt, hvad du pynser på din tyv, han har sagt. Han er slem ved ham. Og Simon prøver sådan med slæske ord, kan du lige prøve, please, og jeg tror egentlig, han taler meget pænt. Og det sjovere af det hele, det er, at næste kendetegn, der så sker i forhold til det her med at være falskende, når vi snakker åndsmakter, så sker der det, at Simon her, han siger til sidst, gå i forbøn eller for mig hos herren, så der ikke skal ske noget af det, I har sagt. Se, havde det nu været en guds mand, der virkelig var blevet ramt af Gud, så havde han knældet ned på jorden, fordi der står netop, at Gud sådan er den, der overbeviser om synddom og retfærdighed. Så manden han havde knældet ned i ærefrikt fra Gud og bedt om tilgivelse, men det gør han ikke. Han beder nogle andre, om kan I så ikke bare lige be for mig om, at det ikke må gå så slemt. Og I har set, at det her er sådan nogle typiske tegn, som man virkelig skal lære at gå efter. Der er selvfølgelig mange, mange flere, og guds ånd kan overbevises om nogle ting, men der er bare sådan nogle helt menneskelige tegn, fordi en demon reagerer bare på forskellige måder, en demon er ikke i en guds ånd, det er det bare ikke. I kan, nu vil jeg ikke læse alle de skriftsteder, jeg har fundet her, men hvis I vil læse mere omkring nogle eksempler fra Bibelen, hvor trollmænd kommer ind, store mænd, mægtige mænd, så kan I læse Apostlen af skærninger kap. 13, vers 4-12. Det handler netop også om det her med, at disciplen bliver sendt ud for at forkønne, og der er der en mand, der hedder Bar-Jesus, som virkelig er imod det her, og der står netop, at det han forsøger, det er at stoppe dem i deres forkønnelse. Og det gennætter de her kendetegn, den sande forkønnelse skal stoppes. Så læser vi Apostlen af skærninger kap. 16, vers 16-18, der har vi episoden om den her spørgdomskvinde, som går, og den her kvinde følger efter Paulus, simpelthen så lang tid og råber. Bemærkelige, her kommer der faktisk en sandhed ud, der står, at hun fulgte efter Paulus og os, mens hun råbte. De mennesker er den højeste guds tjenere, de forkønner jer vejen til frelse. Og se, det er meget interessant det her, fordi her bliver der talt sandhed, men det bliver talt af en spørgdomsånd, som jo er en demon. Til sidst så bliver Paulus så vred, og det er okay at blive vred på en demon, tænker jeg. Så han bliver vred og vender sig om, og så taler han ikke til kvinden, men til den her spørgdomsånd og siger, at jeg befaler dig at farve ud af hende. Og ånden farver ud af hende, og det får jo enorme konsekvenser, fordi der skal jo ikke mindre, end at hun kan ikke længere spå, og det betyder, at hendes herrer kan ikke tjene penge på hende længere. Så han bliver simpelthen så vred, så han slæver selvfølgelig Paulus i retten, og han bliver sendt for dommer osv., så det har enorm konsekvens, det han gør her. I Paulus 1. brevet til Timotjes, kapitel 4 vers 1-5, der står der klokkeklart, men åndene siger udtrykligt, at i de sidste tider skal nogen falde fra truen, fordi de lytter til vildledende ånder og demoners lærdomme, som udbredes ved løgnagtige lærercykleri, folk, der brænder og trømmer, og som de har brændt, men de kommer ind, men det er løgn, de fortæller, de får folk til at gøre nogle bestemte ting, de forbyder nogle bestemte ting, af det Bibelens i denne tid, at de kommer ind, og de gør det, fordi de har en god helhedsmåde, og de har en god helhedsmåde, så de kan gå ind i løgninger, og de får en god helhedsmåde, men de får en god helhedsmåde, så de kan gå ind i løgninger, og de får en god helhedsmåde, så vi kan tænke på, at Jesus har netop erklæret alt mad for rent, men pludselig må vi ikke spise det. Det der sker, nu tager jeg lige med på en lille rejse tilbage, fordi det er enormt vigtigt, at vi lige ser på historien, fordi det kommer til at ske igen og igen og igen. Vi har disciplerne, der går ud, og de forkøner evangeliet, og de brænder jo for det, og de ser rigtig mange ting. Men så sker det, at i år 312 kommer konstantin og begynder at få det hele daget op til, at det bliver kirken. Her bliver det blandet med frimuriet allerede og med perkanismen, altså den hedenske religion. Så her er det ikke længere rent, men man putter noget andet ind i, og det er det, man lærer videre i enormt mange år. Det vil sige, at her får vi pludselig, nu skal vi bede til Jommefru Maria, vi skal bede til helgerne osv. Det er ikke noget fra Bibelen overhovedet, det er et satans bedrav. Luther får så heldigvis reformeret en lille smule tilbage, men det er jo slet ikke nok i forhold til, hvordan det oprindeligt var. Så sker der det, at i år 550 cirka, der kommer der en ny profet. Han hedder Mohammed, og det er da vi kender islam. Og det sjovere af det hele er, at også her bygger det faktisk på guds ord. Det bygger på det gamle testamente, det bygger på det nye testamente, og så kommer Mohammed og han fortæller lige pludselig, at Jesus ikke var guds søn, og så videre og så videre. Han degraderer Jesus til at være en profet, og pludselig er Mohammed den endegyldige, som vi skal lytte efter. Går vi tilbage igen, så har vi mormonerne. Der sker præcis det samme inden for mormonkirken, at de har Bibelen, de har, de tror, de har faktisk i dag, den bruger de New King James Version, som deres grundbibel. Det er jo helt fantastisk. Men Joseph Smith, som er en anerkendt profet, han møder lige pludselig en engel, der kommer med nogle specielle briller og nogle skriftruller, som han så skal læse, og der får han en kæmpe åbenbaring, som han begynder at skrive ned. Og da han har læst alt det her og skrevet noget af det ned, og det han nu kan huske, så tager englen det hele med igen. Og det er jo helt forfærdeligt, fordi så kan han jo ikke bevise det, men heldigvis tog han noter, og han tegnede, og han gjorde ved. Og han siger jo så hævde der selv, at han er en profet. Faktiet er bare, at hvis man går ind og slår mange af de her profetier op, som han har givet i tidens løb, så er der simpelthen så mange vrangprofetier, og simpelthen så meget, der ikke nogensinde er gået i opfyldelse. Og kigger vi tilbage i det gamle testament for at se Guds hjerte, så står der faktisk, at hvis en profet fremsiger et profeti, som ikke går i opfyldelse, så er det en falsk profet. Og dommen for falske profeter dengang, det var at de skulle stenes. Ups. Så har vi Jehovas vidner. De kommer sandvig ind på samme måde, de har hele Bibelen. Og så rejser der så et råd i USA på fem mand, på en kæmpestor borg, og de her fem mand begynder nu at tolke Bibelen. Man må ikke lære læse i Bibelen uden at læse deres fortolkning, altså Vagtårnet. Og Vagtårnen bliver jo så skrevet i, jeg ved ikke hvor mange eksemplar, de er virkelig virkelig dygtige, de er virkelig virkelig grundige. Pludselig så bliver Jesus degraderet for at være Guds søn til at blive ærkeengelig Mikael. Jesus opstod ikke i kød og blod, han opstod kun i ånd. Paradis findes ikke i dag, de laver om i Bibelen. Jesus sagde ikke, sandelig siger dig, i dag skal du være med mig i paradis. Nej, han siger, sandelig siger dig i dag, du skal være med mig i paradis. Der kommer en masse vangelærer, som igen bygger på Bibelen, men som desværre går ind og bliver galt. Så sker det også under vækkelsen vi får. Sidst i 1800-tallet kommer der en gut, der hedder William Miller, og han profiterer, at Jesus kommer tilbage den 22. oktober 1844. Det sker desværre bare ikke. Så hvad gør man så? Så rejser der faktisk en ny profet, som hedder Ellen G. White, hendes mand ved James, og hun fortæller, at han er faktisk kommet igen, fordi det betyder, at han kom til et andet himmellag. Så får hun den reddet, og så begynder hun at bygge en masse discipleship books. Altså decibelbøger. Det betyder, at man skal læse Bibelen igennem dissebøger. Du må ikke bare læse Bibelen, som den står med din egen heljernes fortolking, men du skal læse den ind over hende. Og der sker, at det er meget interessant, at en masse dygtige mennesker er gået ned i det her. Det er faktisk det, man kender som 7. dags adventisterne i dag. Det viser sig, at rigtig mange af de her bøger, hun har skrevet, er 200% afskrift af rigtig mange andre bøger. Så alt det, hun faktisk fortæller, hun har fået i overnaturlige åbenbaringer, der har man fundet noget gamle litteratur, hvor man faktisk, jeg tror, det er 180 sider af dem, der er fuldstændig kopieret fra rigtig mange forskellige bøger. Og der sker også alt muligt andet, hvor man ændrer i forhold til synd. De mener f.eks. sådan noget som, synd bliver ikke slettet ved tilgivelse, men synd, der får vi en dom for det senere. Der er mange grundlæggende ting, der simpelthen bliver ændret. For at give det aller sidste eksemple, så skal jeg nok stoppe med alle de her eksempler, men det er bare vigtigt, at vi forstår, hvordan tingene faktisk sker. Der sker det, at i 1890 til 1980, der rejser der sig en dansk maeristop, der hedder Martinus Thompson. Og Martinus Thompson, han laver noget, der hedder Martinuskosmologien, eller åndsvidenskaben, og han laver det, der hedder det tredje testamente. Det vil sige, at han bygger på både det gamle testamente, han bygger på det nye testamente, og så skriver han det tredje testamente, som består af, er det 20 bind eller sådan noget, tror jeg. Og lige pludselig så bliver det reinkarnation, og det bliver afrelæsning, og det bliver klavoyance, og jeg skal ellers komme efter af. Men de tager masser af skriftsteder fra Bibelen og putter med ind i det. Og så har du ellers den vildeste sope af djevnens cocktail, som han bare elsker det er bare. Det er bare fantastisk, hvis man der satan, men det er vi heldigvis ikke. Noget af det, man oplever i forhold til det her med vrenglæger, og i forhold til det her med at passe på, hvor når går det hen og bliver vrenglærer, hvad er det, vi skal være opmærksomme på, det er, at der bliver næsten altid stillet nogle spørgsmål, som er det virkelig nødvendigt? Er det virkelig nødvendigt at tale i tunger? Er det virkelig nødvendigt, at vi skal rende og helbrede folk og bede for dem? Er det virkelig nødvendigt at sige til folk, at helvede findes, fordi det er jo en skrækkampagne. Det skal vi da lave her med. Er det virkelig nødvendigt at sige, at Jesus tog vores skyld på korset, fordi han døde på korset, og det var søn for ham. Men det er jo ikke sikkert, at han tog vores søn. Det er jo måske Bibelen egentlig bare en rette snor. Skal vi alligevel lytte til Jesus? Fordi Jesus talte jo kun til jøderne. Han talte jo kun til jøderne. Han kom for jødernes skyld. Og hele vejen igennem taler han til jøderne. Gælder det så overhovedet også? Og så siger man en gang, at Jesus er Guds søn, men der står jo også, at jeg er et med Jesus. Så jeg er da lige så meget Guds søn, som Jesus han var, så vi jo alle er jøder. Og Jesus han er da ikke født af en jomfru. Skulle det virkelig være nødvendigt? Og ja, der er nok ikke en djævel. Det er i bund og grund bare positive og negative energier. Det er undskab, det er godhed. Det er den evige kamp imellem det onde og det gode. Eller, ja, men en kristen kan ikke have en demon i sig. Nej, nej, det kan de ikke. Så derfor kan vi bare leve bedst i velgående, fordi der er ikke demoner. Det var dengang. Det var i Israel. Det er nogle af de ting, som djævlen han ønsker, vi skal stille spørgsmålstegn ved. Og når man hørte, jeg kan huske, det var meget surrealistisk, da jeg kom i brand, der gik ganske kort tid, så fik jeg en e-mail fra en, som faktisk havde været med i lederskabet i den kirke, vi kom fra. Og så skriver hun til mig, og så skriver hun, nu har hun fået åbenbaring. Hun ville bare fortælle mig, at det var ikke Jesus, der var vores søn på korset. Det var Johannes Døbern. Og så kom hun med en lang udredning, og jeg skulle se en video. Jeg tror, jeg så lidt af videoen, bare nysgerrighed. Og i bund og grund, så gav det rigtig, rigtig god mening, hvis du ikke kendte din Bibel. Og sådan er det med enormt meget af det lager, man finder på nettet, at hvis man ikke virkelig kender sin Bibel, og lader sig leder Gud sådan, men bare slubrer det i sig, så sker der noget rigtig, rigtig, rigtig dårligt. Vi havde et par, som kom her, som oplevede virkelig, manden kom, fordi han ville med mig på gaden, og han oplevede vilde helbredelser på gaden, altså virkelig. Og efterfølgende oplevede de i familien udfrielser, og de har virkelig, virkelig oplevet meget med Gud, sådan rigtig meget med Gud. Men så hørte de noget undervisning om, at helvede ikke eksisterer, så man skal ikke tage det så bukstavligt. Og se, når helvede ikke eksisterer, så alt det, som Jesus gjorde på korset, det er jo fuldstændig ligegyldigt. Fordi hvad skulle vi sætte os fri fra? Det giver jo absolut ikke mening. Og når ikke det havde nogen betydning, så det, der stod i Bibelen, det var jo i bund og grund nok en rettesnur. Så de faldt begge to fra truen. Og jeg blev bare så ked af det, og jeg tog faktisk over og snakke med ham her om det, fordi jeg blev så virkelig, virkelig ked af det. Men det er det, der sker. Og vi lever i øjeblikket i en tid, hvor Bibelen er for mig sortvid, og skal være sortvid. Men vi lever i en tid, som er enormt humanistisk, og folk vil hellere have en humanistisk Bibel med ligestilling, med ikke noget synd. Gud kunne lige så godt have været en kvinde. Alle de her ting, homoseksualitet, det er jo bare kærlighed, og Gud, han er kærlighed, og hvis Gud, han er kærlighed, så kan vi bare elsk et andet på kryds og tværs og have de vildeste overgjør. Det gør Gud ikke noget imod, så længe det bare er gjort i kærlighed. Vi må også gerne have pedofili, så længe det bliver gjort i kærlighed. Alle de her ting. Og derfor ser vi også en stigende grad. F.eks. tager vi Hillsongs. Vi kan tage flere, nu vil jeg ikke nævne navne specifikt, men der er flere prædikanter i USA, der byder homoseksuelle velkommen til at komme i lederskabet. Selv i Danmark, Frikirkenet i Danmark vil gerne døbe homoseksuelle, det er helt okay, men homoseksualitet, det er jo en synd, og hvordan kan man døbe nogen, som ikke vil omvende sig fra en synd? Så kærlighedsevangeliet bliver simpelthen prædikket. Og det, der er sket inden for de sidste 15-20 år i Danmark, i øjeblikket går det enormt stærkt. Jeg ved ikke, om nogen af jer har hørt det, der hedder Purpose Driven Church. Rick Warren udgav en bog i 2005 omkring det, der hedder Purpose Driven Church, som handler om at driv kirk med et formål. Formålet er for dem til at vokse, det er for dem til at blive megakirker, det er for folk til at komme ind. Og det har han enormt succes med. Deres ungdomsgrupper vokser fra måske 20 personer til 200 personer. Kirkerne vokser til at være en lille menighed på måske 100 mand, til at være 1000 mand. Og hvordan gør de det? Det gør de ved, at for det første så aflever de helionens gaver under gudsjældelsen. Det vil sige, vi har ikke længere noget, der hedder tungetal, vi har ikke noget, der hedder prophetier, vi har ikke noget, der hedder udlægning af tungetaler, og så vil vi ikke have noget, der hedder krig. Udlægning af tungetaler osv. Fordi det synes folk udefra er mærkeligt. Så laver vi det om til en koncert. Vi skal have vild, fed røg og lys og alt muligt andet. Og så byder vi ellers mennesker velkommen, og det gør vi også i ungdomsgrupperne. Og så taler vi ellers om kærlighed. Kærlighed, kærlighed. Gud er kærlighed. Gud elsker dig. Du behøver ikke lave noget som helst om i dit liv. Du skal bare vide, at Gud han elsker dig. Fed at komme til en koncert, hvor man får at vide, at man er elsket, at man behøver ikke ender noget i sit liv. Wow! Men det er falsk. Det er simpelthen falsk. Og folk de får simpelthen sådan blå i øjnene. Det er simpelthen så trist. Og du dykker mig ned i Purpose Church, fordi det er stort set alle større kirker i Danmark, og faktisk hele verden, der kører Purpose Church. Der er fem ting, de går imod i Purpose Church. Det vidste jeg faktisk ikke, men da jeg er begyndt at gå ned for at dykke ned i, hvad det egentlig var. De går simpelthen imod den fulde bibeltske autoritet. Så de mener ikke, der er autoritet i Bibelen overhovedet. Det er den første ting. De mener ikke, at Jesus han blev født af en jomfru. De mener ikke, at Jesus han opstod fysisk. De mener ikke, at han har borget verdens synd, og så tror de ikke på, at han kommer tilbage. Tak for kaffe. Det siger han. De tror ikke, at det så står i Bibelen. Jo, det gør de, men det er jo humanist. Så har vi kigget rundt omkring på nettet. Yoga bliver budt ind. Det hedder nu Faith Yoga, det hedder Cross Yoga. Du må gerne byde denne hinduistiske ånd ind, det gør ingenting. Problemet er bare, at du lukker en demon ind i kirken, og den er ikke længere. Vi har også for eksempel, det man vil finde ud af i det her, det er, at enormt mange af de her lærer, der har de her læresætninger, er faktisk utrolig sunde og gode til at starte med. For at nævne et eksempel, der findes et bog, der er skrevet, der hedder Coborn Helion, som er skrevet af Benny Hinn, og rigtig mange elsker den. Men faktum er bare, at manden er så forkert på den i dag. Det er så meget rådenskab, at han har så mange privatfly, og en kæmpe slot, og er så fokuseret på penge, penge, penge, penge, stolthed, stolthed, stolthed. Så meget, at for et år siden gik han faktisk frem og sagde, jeg keder af det, jeg omvender mig, tilgiv mig. Uden efter lavede han kollektialer om, at folk skulle sende 1000 dollars af gangen, ellers var det ikke nok. Nå, nok om det, men han er bare én om en, og det er ikke nok, men det er bare en anden. Så igen, pas på, ikke kun på frugterne, fordi størrelsen af kirken er ikke frugt. Man er nødt til at kigge på, hvad er det for nogle frugter, der er i kirkerne rundt omkring. Det er ikke noget forkert, at de har en stor kirke overhovedet. Tvært imod, det er fedt, det er fantastisk. Jeg elsker kirker, bare det sunde kirker. Jeg har ikke noget imod kirker, jeg synes, det er fedt, at vi kan stå sammen. Men det, der sker inden for det her, og det, der sker også i sådan en fællesskab, det er, at vi kan faktisk opleve, når folk kommer ind i et fællesskab og gerne vil gud, men ikke er blevet sat fri, eller i bund og grund, hellere vil sig selv end velgud, så kan folk komme ind med, jeg kan bedre lide det engelske ord, witchcraft, heksakraft, det lyder så mærkeligt på dansk, men den her ånd er witchcraft, som er en kontrollerende ånd, og det betyder, at lige pludselig, vi har oplevet det flere gange i vores bibelgruppe efterhånden nu, hvor der kommer nogen udefra, og pludselig så er der forkert i tale i tunger, til trods, hvor der står af Bibelen, at vi skal tale i tunger, ja, men der står vel kun tale to eller tre af gangen, ja, men der står efterfølgende, hvis du læser videre, men I må gerne tale ind for jer selv og Gud, det handler om profetisk tungetale dernede, så det vil sige, skriften bliver simpelthen forvredet, fordi der er så enormt meget kraft i tungetale, at det er vigtigt at få det væk, og når man går med witchcraft, og kommer ind for eksempel et sted i en menighed, for der er enormt mange mennesker i menigheder, med den her ånd af heksakraft, faktisk så læser vi også at Paulus i hans brev til Galaterne, kapitel 3 vers 1-14, og han siger, at han er en hund, og han siger, at han er en hund, og når man går med hundene til Galaterne, kapitel 3 vers 1-4, der siger han faktisk, de uforstandige Galater, hvem har forhækset jer? Og ordet forhækset her, det kommer faktisk af det engelske bewitched, altså det er den her trolldomsånd, som han siger, hvem er det, der har gjort det her ind over jer, hvorfor er I så tåblig? Og noget af det, der ligger i heksakraft, som man vil kunne læse eller opleve, det er så noget som dominans, altså man gerne dominerer, man vil gerne kontrollere, og man vil gerne give forvirring. Det er de tre ting, der ligger i den her såkaldte witchcraft, det er de tre ting, der ligger i den her såkaldte witchcraft, og jeg tror, de af jer, som har stødt ind i mennesker, som prøver at lægge sådan et åh, ind over fx sådan en forsamling, eller større forsamlinger, vi kunne ikke genkende til de her tre ting, at det er faktisk det, der ligger til grund for det, at det er faktisk det, der ligger til grund for det, og det satan han ønsker generelt, når han skaber splittelse i menighedet rundt omkring, det er både selvfølgelig splittelse i kirkerne, så folk de bliver sovet, og desværre er der netop også i større kirker, der er det altid sådan, at man kigger på én person, der er det altid sådan, at man kigger på én person, i stedet for at kigge på Jesus. Så hvis præsten han træder ved siden af, så går hele et flokken i stykker, i stedet for at sige, hvor er det godt, at Jesus er den samme, fedt, jamen lad os indsætte den ny. Men det er ikke sådan, det sker, der sker en kæmpestor splittelse, folk de bliver vrede og ryger op i totterne på hinanden, og djævlen får virkelig lov til at, jaaa, det virker! Og det er det han ønsker, han ønsker splittelse. Han ønsker også, hvis man har en person, der netop ønsker at få den her ånd ind i kirken, eller demonen i den her, så vil man opleve, at personen har enormt svært ved at indrømme sin egen fejl. De vil aldrig kunne se, at de gør noget som helst forkert, de vil aldrig kunne se, at de gør noget som helst forkert, de vil aldrig kunne se, at man vil ikke kunne snakke med dem om Biblen, og sige, kan du se sådan og sådan, kunne man forestille sig, at det kunne være sådan og sådan, det kan man ikke lade sig gøre, fordi de er fuldstændig låst fast, og det er ikke fordi de vil, men det er en demonisk fast låselse. For det vi skal forstå, det er, at satan kender Biblen langt bedre, end vi gør. Han var der, da den blev skrevet, han har været ved hver eneste komme, hver eneste punktum, han ved, hvad der står. Han tviste Biblen rundt 100%, så den i den grad kommer til at fortælle noget forkert. Vanglager. Falsk religion. For den tats skyldet vold og alt muligt andet. Og en måde, det kan være kommet ind på sådan noget, det er faktisk noget så tosset, som for eksempel hvis man, lad os sige, man som barn har siddet og fyldt sig med horoskoper, fordi vi synes, det var sjovt. Og helt ærligt, jeg har da siddet og læst horoskoper mange gange, jeg synes, det var super sjovt, da jeg var barn. Og spotter om generelt, horoskoper det er jo spotter om, så det er det, man får lagt ind over sig selv. Det kan være håndlæsning. Hvor mange har ikke prøvet at siddet og lave håndlæsning i skolen? Hvor mange har prøvet at siddet og lave ånden i glasset, eller Bloody Mary, eller hvad det nu hedder? Det er jo ikke sjovt skyld. Tro mig, jeg har også gjort det. Jeg har også lavet ånden i glasset, da jeg var barn. Bare for sjov skyld. Men det er ikke særlig sjovt, når man finder ud af, hvem djævlen han er, og når man finder ud af, at det faktisk lækker en forbandelse over en, som skal brydes. Så alle de spotter om, alle det, man har lagt ind over sig selv, inden for den her verden, er man nødt til at bryde. For ellers kan man i bund og grund, tage en åndsmakt med en new age, med alle krystal og skidt, med kanel osv. ud med det. Hvis man oplever, at man selv kommer i en menighed, og man oplever, at alle bare er imod en, og man tænker, hvorfor er der bare ingen her, der kan det? Hvorfor kører man op og bliver vred, og folk kan ikke finde ud af det? Så tit og ofte. Selvfølgelig kan det være, fordi det er en… Det kunne godt være, fordi det var en menighed, der gik den forkerte vej, men i rigtig mange tilfælde, der kan det også sagtens være, fordi man har noget inde i en selv, der protesterer. Og så har man ikke lyst til at være der mere, og bliver rigtig vred. Hvis man får det sådan, så har jeg søg udfrielse. Virkelig. Det kan være, at det er bare en udfrielse, der skal til, og så oplever man, at Gud, hvor er du vild! Det troede jeg slet ikke. For satan ønsker at holde dig væk fra Gud. Han ønsker at fjerne din glade. Han er løgnens far. Kan han nagt i din glade, så gør han det. Kan han give dig en depression i stedet for, så er han glad. Jeg vil lige nævne et par enkelte eksempler på, også hvordan jeg har oplevet, sådan helt praktisk, hvordan Jævlen han kan få lov at arbejde, også i kristne menneskers liv, som egentlig elsker Jesus. Men jeg kan huske, på et tidspunkt, så kom der en her, og fortalte, at vedkommende var, havde nogle problemer, var blevet bedt for osv. Og havde også åbnet op omkring sin fortid, og der havde været nogle problemer, i forhold til faren, som ikke havde været så godt. Og så sad personen med de her personer, der skal give nogle gode råd, og bede ind i det osv. Og i stedet for at begynde at bryde åndsmagter, så får vedkommende her at vide, at du skal gå ud på stranden, og så skal du bare råbe og skrie af din far. Og du skal simpelthen være så vred, og du skal bare lade vreden blusse ud i dig, og du skal bare… Og det er simpelthen New Age det her. Det er simpelthen en åndsmagt. Der er ikke noget som helst skud i det her overhovedet. Svært imod, hvad er det der sker, når vi bliver så vrede? Kom åndsmagt, kom og fyld mig op. Og nej tak. I mig er det kun helgerne, der må gå. Jeg har oplevet desværre også her i Danmark, mennesker som virkelig, virkelig har været anerkendt, at du skal gå inden for udfrielsesjændsten. Lige pludselig skal du lægge 500 dasker inden du går. Og allerede der ved jeg, det der er ikke gud så. Det er det simpelthen ikke. Vi har fået det forintet, vi skal give det forintet. Og begynde at tage penge for at udfri mennesker, det er simpelthen rødent. Og det er der ikke nogen undskyldning for, fordi det skal ikke koste noget som helst. Jeg har oplevet, hvordan kristne, sunde forsamlinger begynder at lukke trolldomme ind i form af, for eksempel bruge den her olie. Vi har fået det fra en engel, som kom med nogle oliegrener, og det har vi lavet om til rigtig olie. Nu kan du købe den. Der er godt nok mandalertegninger på etiketten, men køb den og brug den. Og det blomstrer. Og det er simpelthen bare vandlager. Så derfor er det bare så vigtigt, at vi gør det, vi beder om, at Gud må retlede og vejlede os. Men også, vi gør det, at vi hele tiden er opmærksomme på, om man oplever nogle ting, der er forkerte, og så taler sammen om det. Noget af det, en åndersplittelse gør, eller gør, vil også være at gå rundt til de forskellige mennesker i kirken og begynde en bagtagelse, begynde en splittelse, begynde en stille og roligere fortælle, hvor forkert det er. I stedet for at sige, fint, lad os snakke om det sammen. Måske er der nogen, der har taget forkert, eller undervist forkert, jamen så lad os finde ud af, hvad der er rettet eller forkert, men det er ikke sådan, det fungerer. Det fungerer på, at det sker rundt omkring i krone. Simpelthen for at skabe splittelse, fordi sådan en åndsmagt fungerer. Så den her med at nåde gaven, med at kunne bedømme ånder, der er to aspekter i det. Der er både det aspekt med, at der er nogle helt fysiske ting og tegn, vi kan kigge på. Vi kan hele tiden holde det op imod Bibelen og sige, er det bibelsk ret eller forkert, det der bliver sagt imod. Begynder der også at ske bagtagelse, er det så bibelsk ret eller forkert? Begynder der at rejse sig en vrede, er det bibelsk ret eller forkert? Nej, det er det ikke. Har man en problem, så går man til personen selv. Men så er der også det her med, at ligesom man kan øve sig i kunnskabsord, man kan øve sig i det profetiske, sådan kan man også øve sig i den her ånd eller nådegaver, med at kunne bedømme ånder. Så hvis man begynder at kunne mærke en ufrede indeni, så i stedet for at tænke, om det er mærkeligt, om det er nok bare mig, så handle på det, find en, du har tillid til, og be over det. Be over det sammen. Og jeg vil sige, vi har oplevet helt konkret, der var et arrangement inde i Vejle, hvor netop det her, jeg fortalte om med olien, med den her engel og alt det her, det skulle afholdes. Og vi mærkede virkelig bare, at det var så forkert, og vi kontaktede også lederskabet og spurgte, om vi kunne sidde og bede sammen omkring det, og det blev så aflyst. Men efterfølgende, i stedet for bare at sige, at vi føler bare, det er forkert, nu gider vi ikke være med til det her mere, så begyndte vi virkelig intenst at gå i bøn omkring det. Og mere vi talte det tungere over det og virkelig bade over det, jo mere oplevede vi faktisk også, at den helgerne bare bekræftede, at det var altså ikke bare os, der tog fejl. Og på den måde er det vigtigt, at man skal ikke bare sige, ja, det tror jeg ikke på, det er bare forkert, man virkelig beder om det, og virkelig er åben, og netop finder en kristen, vi har tillid til, og siger, kan vi ikke bede sammen over det her, så man ikke dolger noget, som ikke skulle have været dolget, fordi igen, Gud, Han er ikke i en kasse, vi kan ikke putte ham ind i en kasse og sige, sådan her er Gud altid, og hvis der sker noget, der går lidt udenfor, så er det nok en eller anden ranglærer-ting, sådan fungerer det ikke, fordi Gud, Han er almægtig, Gud, Han er fantastisk. Men for eksempel, altså sådan noget, som i mange menigheder kommer der også det her ind, at hvis ikke du begynder at manifestere på en bestemt måde, når der bliver bedt, jamen så er det simpelthen bare, fordi du ikke er krist nok, vi har oplevet, vi var til noget samling, hvor der stod en kvinde, og lovzangen begyndte at vibrere lidt i benen, og så går Bir det hen og siger, jamen hey, hvad sker der med dine ben? Det er bare Helion, der kommer over mig, det har jeg altid fået videre, hver gang jeg går i bønne og lovzangen, så kommer Helion bare så stærkt ind over mig, og så begynder min ben bare at vibrere, så det der, ej, det er simpelthen ikke, vi læser ingenting i Bibelen om, at man manifesterer på nogen som helst måder, når Helion kommer, ikke at du ikke, Helion kan sagtens vælte dig i gulvet, og så kan du ligge der, der sker en masse i dit liv, det hele det sker bare i fred, så vi siger til hende det der, det tror jeg simpelthen ikke på, kan vi ikke få lov at bede for dig, og så ber vi for hende, og det viser sig så, at det er den vildeste udfrielse, det går helt af nok, og hun bliver sat fri, hun havde en allergi, hun kunne simpelthen ikke tåle noget, som helst fødevarer, og da vi havde bedt for hende, så gik hun hjem og spise en ostemad, og hun kunne bare spise alt igen, og så rystede hun ikke længere til de her bøn, smøder og lovsang osv. Så vi er virkelig nødt til hele tiden at være opmærksomme, og igen, det betyder ikke, at man ikke kan reagere i Helion, men det betyder bare, at vi skal ikke bare tage det ind og sige, at det er godt nok, nu søger vi de der manifestationer, lad os lave ildtundel og alt muligt andet, så vi alle sammen kan vælte over hinanden, det er simpelthen ikke ud at opsøge på den her måde, det er det bare ikke. Vi læser ingenting om det i Bibelen, ingenting. Tværtimod gik de ud blandt andre mennesker og viste under og mirakler og helbredelser. De var ikke for deres egen skyld. De sad og bade sammen og så rystede gulvet for at bekræfte, at Helion var der. Men det var det. Så hele tiden brug hjernen og tænk fra din Bibel, slå op i din Bibel, have Bibelen i ord, og hele tiden bed over det, hvis du oplever noget. Jeg tænkte, at det her var et vigtigt emne, så der er for lidt info omkring det. Jo, og så vil jeg lige give en… Det er lidt off topic, det her. Jeg ved det godt, men det var fordi, jeg er kæmpe Derek Prince fan. Han er virkelig fantastisk. Og I har hørt for nylig en… Ja, men det var mindblown for mig, det her. Det var fuldstændig… Jeg har ikke læst det sådan før på den her måde. Jeg har simpelthen lige lyst til at dele det, fordi i bund og grund, så har der også rigtig meget at gøre med det her med, hvis du har en demon i dig, så er det vigtigt, at man frasierer sådan, og simpelthen ser dig… Altså, jeg frasierer mig det her i Jesu navn, sådan sådan, jeg vil ikke have det, jeg vil ikke ej det osv. Det er enormt vigtigt. Men det vidste jeg jo godt alt det her. Det har vi gjort mange år. Men noget af det, der var så vildt for mig, som jeg har simpelthen ikke tænkt på det før, det er Peter i Bibelen. Han fornægter Jesus tre gange. Og Peter, han er grejet færdig over det. Han er rigtig, rigtig ked af det. Og jeg tænker jo i mit hoved, jamen ja, det er da trist, men altså Jesus elsker ham, og han er jo stadigvæk en disciple. Men så sker der faktisk noget ret vildt. I Markus evangeliet, kapitel 16, vers 1-8, nu læser jeg bare lige vers 7, men I kan prøve at læse det. Markus evangeliet, kapitel 16, vers 1-8. I kapitel 7, efter Maria Magdalena og Maria har været ude ved graven osv., så møder de jo Jesus, og han siger, men gå hen og sig til hans disciple og til Peter. At han skal gå i forvejen til Galileo, eller han er gået i forvejen. Og det gjorde det ikke, det er en enkelig møde her. Det var ikke Jesus. Så læg lige i gangstænd og stå og sig til hans disciple og til Peter. Hvorfor? Fordi Jesus, eller Peter har selv meldt sig ud. Han har fornægtet Jesus tre gange. Han har meldt sig ud af discipleflokken. Jeg har aldrig nogensinde tænkt på det. Og det gav bare så meget mening, fordi hvad er det, der sker efterfølgende? Jesus, han kommer hen til Peter. Og så siger han til ham tre gange, elsker du mig? Han spørger ham tre gange, hvornår var det han fornægtede? Tre gange? Så hvad af de tre fornækkelser bliver brudt ind i den ondlige verden og han er igen en disciple? Er det ikke bare stærkt? Jeg har aldrig set det på den måde før. Men wow, hvor er det vildt. Så der er så meget bekendelse. Og det er det også, hvis man kæmper med sådan noget ondsværk, som en trolldommes kræft, eller en slæksforbandelse en over ens liv. Bekend det, frasind det. Og du vil opleve en frihed. Men de mennesker, som sidder om, det har jeg ret til at være sur, eller jeg har ret til det og det og det. Fint, ja, det har du ret til, men så har du bare ikke ret til at være gudsnærværd. For det handler ikke om dig, det handler om Jesus.

Luk