Åbner i en ny fane

En TRO som Noa

En TRO som Noa

En TRO som Noa

Tre citater fra undervisningen d. 2026-07-08

Vi skal gå i tillid, når Gud kalder.

Han vandrer der, fordi han vil det, ikke fordi han skal det.

Når Gud har sat os, er det ikke et spørgsmål om, om jeg har overblikket, eller om jeg ved, hvor vi havner henne.

Kort beskrivelse af undervisningen

En tro som Noahs bygger på et nært forhold til Gud og en tillid, der bliver til handling. Gudsfrygt handler om dyb respekt for Gud, mens lydighed viser, at vi tager Hans ord alvorligt. Der opfordres til at følge Guds kald, selv når opgaven virker stor, andre ikke forstår os, og vi mangler overblik. Beretningen om arken viser både menneskets ansvar for at handle og behovet for at stole på Guds hjælp gennem arbejdet og ventetiden. Når Gud fører os igennem, må takken og æren gå til Ham, og redningen gennem arken peger videre mod frelsen i Jesus.

Se undervisningen her...

Se undervisningen direkte på YouTube her: https://youtu.be/v2c3T4wB5QQ

Denne undervisning er kategoriseret indenfor nedenstående emner:
– klik på dem for at se mere relevant undervisning

Vidste du, at du kan høre den nyeste undervisning som podcast på bla. Spotify og AppleMusic?

Klik dig ind og lyt her: https://li.sten.to/lyttiljesus

  • Skriftsteder fra undervisningen om 'En TRO som Noa'

Første Mosebog 6:8-22
Men Noa fandt nåde for Herrens øjne.
Dette er Noas slægtshistorie. Noa var en retfærdig mand, udadlelig blandt sine samtidige, og han vandrede med Gud.
Noa fik tre sønner, Sem, Kam og Jafet.
Jorden var fordærvet og fyldt med vold for øjnene af Gud.
Gud så, at jorden var fordærvet, fordi alle mennesker på jorden handlede fordærveligt.
Da sagde Gud til Noa: »Jeg har besluttet at gøre ende på alle mennesker, for de er skyld i, at jorden er fuld af vold. Nu vil jeg ødelægge dem sammen med jorden.
Lav en ark af gofer-træ; du skal indrette den med rum, og du skal tjære den indvendig og udvendig.
Således skal du bygge arken: Den skal være tre hundrede alen lang, halvtreds alen bred og tredive alen høj.
Du skal lægge et tag på arken, og tagrygningen skal du hæve en alen. Du skal sætte en dør i arkens side, og du skal indrette den med et nederste, et mellemste og et øverste dæk.
Jeg bringer nu vandfloden over jorden for at ødelægge alle under himlen, der har livsånde. Alle på jorden skal omkomme.
Men med dig vil jeg oprette min pagt. Du skal gå ind i arken sammen med dine sønner, din kone og dine svigerdøtre.
Af alle levende væsener skal du bringe ét par ind i arken, for at de kan overleve sammen med dig; de skal være han og hun.
Af alle slags fugle, al slags kvæg og af alle slags krybdyr på jorden skal ét par gå ind til dig for at overleve.
Du skal tage noget af alt, der kan spises, og samle det hos dig; det skal du og de have til føde.«
Noa gjorde, ganske som Gud havde befalet ham.

[bibelselskabet](https://www.bibelselskabet.dk/brugbibelen/bibelenonline/1_mos/6)

Hebræerbrevet 11:7
I tro fik Noa et varsel om det, som endnu ikke var at se, og byggede i sin gudfrygtighed en ark til frelse for sit hus; ved denne tro bragte han dom over verden og blev selv arving til retfærdigheden af tro.

[bibelselskabet](https://www.bibelselskabet.dk/brugbibelen/bibelenonline/hebr/11)

Første Mosebog 7:5
Noa gjorde, ganske som Herren havde befalet ham.

[bibelselskabet](https://www.bibelselskabet.dk/brugbibelen/bibelenonline/1_mos/7)

Første Mosebog 2:5-6
var der endnu ingen buske på jorden, og ingen planter var spiret frem, for Gud Herren havde ikke ladet det regne på jorden, og der var ingen mennesker til at dyrke agerjorden,
men en kilde brød frem af jorden og vandede hele agerjorden.

Andet Petersbrev 2:5
han skånede ikke den gamle verden, men bevarede kun Noa, retfærdighedens forkynder, samt syv andre, dengang han lod syndfloden bryde løs over de ugudeliges verden.

Matthæusevangeliet 14:17-21
De sagde til ham: »Vi har kun fem brød og to fisk her.«
Han sagde: »Giv mig dem!«
Og han lod folkeskarerne sætte sig i græsset, tog de fem brød og de to fisk, så op mod himlen og velsignede dem, brød brødene og gav disciplene dem, og de delte dem ud til skarerne.
Og alle spiste og blev mætte, og de samlede de stykker sammen, som var tilovers, tolv kurve fulde.
Der var omkring fem tusind mænd, som havde spist, foruden kvinder og børn.

Første Mosebog 7:15-16
Par for par kom de til Noa i arken, alle der havde livsånde.
Af alle levende væsener kom de, han og hun, sådan som Gud havde befalet ham, og Herren lukkede efter ham.

Første Mosebog 7:1-4
Herren sagde til Noa: »Gå ind i arken med hele din familie, for dig har jeg fundet retfærdig i denne slægt.
Af alle de rene dyr skal du tage syv par, han og hun, og af dem, der ikke er rene, skal du tage ét par, han og hun.
Også af himlens fugle skal du tage syv par, han og hun, for at de kan have efterkommere på jorden.
Om syv dage lader jeg det regne på jorden i fyrre dage og fyrre nætter, og jeg udsletter alle levende væsener, som jeg har skabt, fra jordens overflade.«

Første Mosebog 8:4
Den syttende dag i den syvende måned gik arken på grund på Ararats bjerge.

Første Mosebog 8:15-20
Da sagde Gud til Noa:
»Gå ud af arken sammen med din kone, dine sønner og svigerdøtre.
Alle dyrene hos dig, alle levende væsener, fugle, kvæg og krybdyr, der kryber på jorden, skal du tage med dig ud, så de kan vrimle på jorden og blive frugtbare og talrige på jorden.«
Så gik Noa ud sammen med sine sønner, sin kone og sine svigerdøtre.
Også alle de vilde dyr, alt kvæget, alle fuglene og alle krybdyrene, der kryber på jorden, gik ud af arken, art for art.
Derpå byggede Noa et alter for Herren, og af alle de rene dyr og af alle de rene fugle bragte han brændofre på alteret.

Første Mosebog 8:21
Da Herren indåndede den liflige duft, sagde han til sig selv: »Jeg vil aldrig mere forbande jorden på grund af menneskene, som kun vil det onde fra ungdommen af. Jeg vil aldrig mere udrydde alt levende, sådan som jeg nu har gjort.

Første Mosebog 1:28
Og Gud velsignede dem og sagde til dem: »Bliv frugtbare og talrige, opfyld jorden, og underlæg jer den; hersk over havets fisk, himlens fugle og alle dyr, der rører sig på jorden!«

Første Mosebog 9:1
Gud velsignede Noa og hans sønner og sagde til dem: »Bliv frugtbare og talrige, og opfyld jorden.

Første Mosebog 3:6-7
Kvinden så, at træet var godt at spise af og tiltrækkende at se på, og at det også var godt at få indsigt af, og hun tog af frugten og spiste. Hun gav den også til sin mand, der var hos hende, og han spiste.
Da åbnedes deres øjne, og de opdagede, at de var nøgne. Derfor syede de figenblade sammen og bandt dem om livet.

Første Mosebog 9:20-21
Agerdyrkeren Noa var den første, der plantede en vingård.
Da han drak af vinen, blev han beruset og blottede sig inde i sit telt.

Matthæusevangeliet 4:17
Fra da af begyndte Jesus at prædike: »Omvend jer, for Himmeriget er kommet nær!«

Matthæusevangeliet 24:37-39
Som det var i Noas dage, sådan skal det også være ved Menneskesønnens komme.
For i dagene før syndfloden åd og drak de, giftede sig og bortgiftede lige til den dag, da Noa gik ind i arken;
og de vidste ikke noget, før syndfloden kom og rev dem alle bort. Sådan skal også Menneskesønnens komme være.

Johannes’ Åbenbaring 21:1
Og jeg så en ny himmel og en ny jord. For den første himmel og den første jord forsvandt, og havet findes ikke mere.

NB! Nedenstående referat er en automatisk AI genereret tekst fra selve undervisningen. Der kan derfor forekomme fejl i større eller mindre grad!!
Se i stedet hele undervisningen på YouTube!!

  • Referat af undervisningen om 'En TRO som Noa'

Hvordan ser en tro ud, der holder fast, selv når opgaven virker alt for stor? Hvordan følger vi Gud, når vi ikke ved, hvad der venter, eller hvordan det hele skal lykkes? En tro, der bliver til handling, bygger på tillid til Gud og et nært forhold til Ham. Birte Slot-Henriksen underviser her om at have en tro, der giver mod til at følge Guds kald, holde ud undervejs og give Ham æren, når opgaven er fuldført.

Her er de vigtigste tanker:
– Tro begynder med et nært forhold til Gud.
– Gudsfrygt handler om dyb respekt for Gud, ikke om at være bange for Ham.
– Tillid til Gud viser sig gennem lydighed og handling.
– En stor opgave kræver ikke, at vi kan overskue alt fra begyndelsen.
– Gud kan lære os det, vi har brug for undervejs.
– Vi må holde fast, også når andre ikke forstår vores valg.
– Vi har ansvar for at gøre vores del, men vi kan ikke styre alt.
– Når Gud fører os igennem, skal takken og æren gå til Ham.
– Menneskers fejl viser, at vi stadig har brug for Guds nåde.
– Guds frelse kalder os til at lytte og tage Hans ord alvorligt.

Beretningen om arken er langt mere end en hyggelig fortælling med dyr, der kigger ud over rælingen. Den rummer vold, ondskab, dom og redning. Midt i en verden, hvor mennesker havde vendt sig fra Gud, levede en mand, der vandrede med Ham. Det nære forhold til Gud er afgørende. Troen var ikke bare en mening eller noget, der blev sagt med munden. Den prægede hans liv og gjorde ham villig til at handle på det, Gud sagde.

At være retfærdig og leve et ordentligt liv betyder ikke, at man aldrig kan falde eller gøre noget forkert. Det handler om at høre til hos Gud og ønske at leve efter Hans vilje. Når vi fejler, må vi vende om og søge tilgivelse. Vi kan ikke bygge vores forhold til Gud på at fremstå perfekte. Men vi kan leve ærligt over for Ham og lade vores tro forme den måde, vi behandler andre mennesker på.

Der er forskel på at adlyde af frygt og at adlyde i tillid. Hvis vi kun gør det rigtige for at undgå, at Gud bliver vred, bliver forholdet præget af usikkerhed. Gudsfrygt er noget andet. Det er dyb respekt for, hvem Gud er, og et ønske om at leve tæt på Ham. Troen er grundlaget, og lydigheden følger efter. Vi tager Hans ord alvorligt, fordi vi stoler på Ham, ikke fordi vi forsøger at holde Ham på afstand.

At bygge arken var en enorm opgave. Der skulle bruges træ, skabes rum, samles føde og bygges efter de mål, Gud gav. Det var ikke noget, der kunne klares med et hurtigt forsøg. Opgaven krævede arbejde og vedholdenhed. Vi kender ikke alle detaljerne om byggearbejdet, men det er tydeligt, at troen fik praktiske følger. Tillid til Gud betød ikke at sætte sig ned og vente på, at arken byggede sig selv. Det betød at gå i gang.

Vi kan hurtigt finde grunde til, at Gud burde vælge en anden. Vi føler os måske for gamle, for svage eller for uerfarne. Vi tænker, at vi mangler viden, kræfter eller overblik. Men når Gud kalder, behøver vi ikke kunne alt på forhånd. Han kan lære os det, vi mangler, og hjælpe os til at vokse med opgaven. Det fritager os ikke for at lære og arbejde. Det giver os mod til at begynde uden at have alle svarene.

Tro bliver også prøvet, når det, Gud siger, endnu ikke kan ses. Det er lettere at handle, når resultatet allerede virker sikkert. Sværere er det at bygge videre, mens omgivelserne ikke forstår hvorfor. Vi kan forestille os spørgsmålene og de skeptiske kommentarer omkring et så stort byggeri. Beretningen fortæller ikke alle samtalerne, men den viser en lydighed, der ikke var afhængig af andres opbakning. Hvem får lov til at bestemme vores retning: Gud eller menneskers vurdering?

Opgaven handlede heller ikke kun om et skib. Der blev også forkyndt om Gud og retfærdighed. Troen blev synlig gennem både arbejdet og budskabet. Det minder os om, at vores liv kan tale sammen med vores ord. Vi kan fortælle om Gud, mens vi udfører det, Han har lagt foran os. Men vi kan ikke styre, hvordan andre reagerer. Vores ansvar er at være trofaste, ikke at sikre os, at alle forstår eller tager imod.

Da tiden kom, gik familien ind i arken, og dyrene kom til dem. Gud lukkede efter dem. Her bliver forskellen mellem menneskets ansvar og Guds ansvar tydelig. Byggeriet og forberedelserne skulle udføres, men redningen kunne ikke bæres af menneskelige kræfter alene. Der kommer et tidspunkt, hvor vi må give slip på ønsket om at styre alt. Vi gør det, Gud har bedt os om, og lægger det, vi ikke kan kontrollere, i Hans hænder.

At være inde i arken var heller ikke nødvendigvis let. Der var ventetid, vand udenfor og en fremtid, som endnu ikke kunne overskues. Vi skal være varsomme med at gøre forestillede detaljer til noget, Bibelen siger direkte. Men selve situationen viser, at tro ikke kun er nødvendig, når vi begynder. Vi har også brug for tillid, mens vi venter. Gud havde ikke glemt dem. Han førte dem gennem vandfloden og gav besked, da tiden var inde til at gå ud.

På den anden side af ventetiden blev der bygget et alter og bragt ofre til Gud. Det første var ikke at fremhæve egne evner, men at vende sig mod Ham. Det er en vigtig indstilling, når en opgave lykkes. Vi kan have arbejdet hårdt og lært meget, men vi må stadig huske, hvem der kaldte, hjalp og bar os igennem. Taknemmelighed holder os fra at gøre os selv til centrum og hjælper os til at se Guds trofasthed.

Den nye begyndelse fjernede ikke menneskets mulighed for at falde. Senere viser fortællingen om vin og beruselse, at selv et menneske med stor tro stadig kan handle forkert. Samtidig peger redningen gennem arken frem mod det større spørgsmål om frelse. Jesus giver ikke blot en ny begyndelse efter en katastrofe, men frelse gennem sit offer. Hans ord om dagene før vandfloden minder os om at lytte, mens der er tid. Vil vi følge Gud, selv når vi ikke kan se hele vejen?

Citat fra undervisningen: Vi skal gå i tillid, når Gud kalder.

Relevante søgeord: en tro som Noah – Noahs ark – tro på Gud – tillid til Gud – lydighed mod Gud – gudsfrygt – ærefrygt for Gud – Guds kald – vandre med Gud – kristen tro – udholdenhed – Guds trofasthed – taknemmelighed – frelse – Jesus – syndfloden – ny begyndelse – discipelskab

ReadTranscription

Klik her for at læse hele transkribtionen af ‘En TRO som Noa’.

Søg efter undervisning her...

Relateret undervisning
[ltj_related_mixed]

Læs hele indholdet af undervisningen 'En TRO som Noa'

Vær opmærksom på, at der kan være afvigelser og fejl, da nedenstående tekst er aflyttet og tilrettet automatisk.

Det er egentlig lidt en sjov ting, fordi jeg har ikke sådan et emne, men det jeg vil snakke om, det er Noah, fordi jeg har gået og tænkt på Noah over længere tid. Så det jeg vil sige, det er tanker omkring Noah, og hvad jeg er dykket ned i omkring Noah, når jeg har tænkt på ham. Og det er egentlig en tro som Noah. Det er egentlig det, der ligger herinde. Tænker have en tro ligesom ham.

Det er helt vildt, når man begynder at dykke ned i ham og hans liv og hans valg og hans udfordringer. Sådan en tro vil jeg også have. Og det håber jeg også, I vil have. Så det er egentlig det, jeg gerne vil fortælle om.

Jeg tænkte på det også, fordi vi her på stedet har fået bibelvers og ord og billeder omkring stedet her, som også er som Noah og som Arken og sådan. Og så tænkte jeg, hvad er det, der ligger i det der med Noah? Hvorfor popper det op flere gange? Så det er derfor, jeg egentlig har været inde omkring Noah af flere omgange.

Det er lidt sjovt med Noah, fordi han er egentlig bindeleddet mellem Adam og Abraham. Så tænker, der er så mange år imellem, men nu blev de også ret gamle dengang. Men Noas farfar, han døde kort før syndfloden, men levede samtidig med Noah. I 600 år levede de sammen. Og det passer ikke. Farfaren levede 600 år sammen med Noah, men 243 år sammen med Adam.

Så Noah har egentlig fået førstehåndsfortællinger fra Adam via sin bedstefar, fordi de levede fra samme tid. Så Noah har fået nogle fortællinger omkring, at der var den der skabelse, der var ham der Adam, og der var det der syndefald og så videre og så videre, fordi de har været på samme tid og har været lige efter hinanden.

Sommetider så efter syndfloden, så Sem, som var Noas søn, han blev faktisk ni gange tipoldefar til Abraham, og de nåede at leve samtidig på grund af de mange levede af de flere hundrede år samtidig. Så sønnen af Noah var tipoldefar til Abraham og levede samtidig med Abraham. Så Sem kunne jo også fortælle førstehåndserfaringer omkring skibet, arken og tiden på arken der. Så det var sådan lidt en pudsig ting, at de egentlig har haft forbindelser til hinanden.

Når vi så tænker på Noah og Arken og alt det her, så er det sådan en historie, som vi alle sammen kender til. Der var det her store skib, og alle dyrene, de kom ind på det her skib, og det så hyggeligt ud. Sådan nok lidt ligesom… Skal jeg se, om jeg trykker på den rigtige knap. Det gjorde jeg så. Hov, den der. Sådan der. Sådan var det på Noahs tid. Det var rigtig idyllisk. Og der var blå himmel, og giraffen stak hovedet ud, og elefanten sad og truttede i den anden ende af arken. Og det var så godt. Vi kunne næsten tænke os at være med ombord på Noahs ark alle sammen.

Ja, det ser hyggeligt ud, men jeg tror nærmere, vi skulle have den der, for det var faktisk sådan, det var. Det var et stort mørkt skib, og så var det ude på et stort, stort hav, og det regnede ned. Masser af skyer og ikke så meget sol. Det var Noahs ark. Jeg ved ikke, om vi ville med ombord. Vi kunne heller ikke se elefanterne eller noget, for de var altså lukket indenfor. Men det er faktisk sådan, det var, når man sidder og læser lidt om Noas ark.

Ja, men det der egentlig skete her, jeg vil lige læse beretningen fra Første Mosebog 6, 8 til 22. Men Noah fandt nåde for Herrens øjne. Dette er Noahs væksthistorie. Noah var en retfærdig mand, udadlelig blandt sine samtidige. Og han vandrede med Gud. Noah fik tre sønner, Sem, Kam og Jafet. Jorden var fordærvet og fyldt med vold for øjnene af Gud.

Gud så, at jorden var fordervet, fordi alle mennesker på jorden handlede forderveligt. Da sagde Gud til Noah: “Jeg har besluttet at gøre en ende på alle mennesker, for de er skyld i, at jorden er fyldt af vold. Nu vil jeg ødelægge dem sammen med jorden.” Lav en ark af gofertræ. Du skal indrette den med rum, og du skal tjære den indvendig og udvendig.

Således skal du bygge arken. Den skal være 300 alen lang, 50 alen bred og 30 alen høj. Du skal lægge et tag på arken, og tagrygningen skal du hæve en alen. Du skal sætte en dør i arkens side, og du skal indrette den med et nederst, et mellemst og et øverst dæk. Jeg bringer nu vandfloder over jorden for at ødelægge alle under himlen, der har livsånde. Alle på jorden skal omkomme.

Men med dig vil jeg oprette min pagt. Du skal gå ind i arken sammen med dine sønner, din kone og dine svigerdøtre. Af alle levende væsner skal du bringe et par ind i arken, for at de kan overleve sammen med dig. Det skal være en han og en hun. Af alle slags fugle, alt slags kvæg og alt slags rovdyr, jorddyr på jorden, skal et par gå ind til dig for at overleve. Du skal tage noget af alt, der kan spises og samle det hos dig. Det skal du og de have til føde.

Noah gjorde ganske som Gud havde befalet ham. Ja, tænk at få sådan en besked, at det er sådan vi skal gøre, så kan vi tage en dyb vejrtrækning. Når vi sådan kigger på jordens befolkning på det her tidspunkt, så synes man jo lige vi har haft, vi har jo lige haft Adam og Eva, så der kan da ikke være så mange mennesker.

Men når man så prøver at undersøge, hvor mange der egentlig kan have været, nu kan de jo have levet op til 900 og næsten flere år, og hvis de får det første, når de er 70, så kan de nå at få ret mange børn i al den tid. Og de børn de får kan jo nå at få børn og børn og børn og børn. Og det er derfor man kan nå at være tipoldefar og tip tip igen inden man kommer herfra.

Så man regner med at det har været imellem måske 10-20 millioner og nogle steder snakker de helt op mod 100 millioner mennesker på jorden på det tidspunkt på så kort en tid. Men fordi når man lever så mange år kan man også få temmelig mange børn. Tænk sig at skulle være gravid med 25 børn eller mere. Uhuh. Det er godt vi ikke er der. Det er godt vi er over den tid.

Men dengang var det jo sådan det skulle være. Der står at Noah blev udvalgt, fordi Gud var tilfreds med Noah. Hvorfor var han den eneste, der skulle reddes? Hvorfor er Gud tilfreds med Noah? Hvorfor var det ham, der skulle beskyttes af alle de her måske 20 millioner mennesker? Det er noget af et stempel at få, en godkendelse at få, hvis man er den eneste ud af 20 millioner, der er værd at gemme.

Der står, som nævnt før i vers ni, Noah var en retfærdig mand, udadlelig, blandt sine samtidige, og han vandrede med Gud. Udadelig, hvis ikke man kender det ord, betyder det fejlfri. Man har godt omdømme, fordi man ikke laver fejl, fordi man ikke gør alting for egens skyld og så videre. Det betyder jo ikke, at man er syndfri, for man kan jo godt lave fejl, sådan fejl hvor det er en synd overfor Gud, men derfor kan man godt have et godt liv i forhold til Gud, fordi man får bekendt sine synder og får vendt om og får bedt om tilgivelse og også overfor alle mulige andre mennesker være et ordentligt menneske.

Det var det, han var. Det var flot i sig selv. I en anden oversættelse står der, han levede i et nært forhold til Gud. Og det var også noget af det, som Gud har virkelig sat pris på, jo, at vi lever i et nært forhold til Gud.

Noget af det, som igen gør, at Gud anser Noah for at være en af dem, som er ved at bevare, fordi han vidste, hvem Gud var. Han ville være sammen med Gud. Han levede sammen med Gud i alt, hvad han gjorde.

Så kan man så spørge sig selv, var Noah retfærdig på grund af trofasthed? Var det bygget på hans tro på Gud, eller var det bygget på en frygt for Gud? Handlede han som han gjorde, fordi han havde en dyb tro? Handlede han som han gjorde, fordi han havde en frygt for Gud? Og så var det det, der tvang ham til at gøre gode gerninger, fordi så blev Gud jo ikke sur.

Og hvis vi kigger der igen tilbage i Første Mosebog 6:9, så står der, at han var en retfærdig mand, udadlelig blandt sine samtidige, og han vandrede med Gud. Det beskriver en karakter og et forhold til Gud, som viser, at han vandrer der, fordi han vil det, ikke fordi han skal det.

Der står også i Hebræerbrevet 11:7, står der faktisk også, at Noah troede Gud. Der står – skal lige se, om jeg havde den til dig. Har jeg ikke her. Der står: I tro fik Noah et varsel om det, som endnu ikke var at se, og byggede i sin gudfrygtighed en ark til frelse for sit hus. Ved denne tro bragte han dom over verden og blev selv arving til retfærdigheden af tro.

Så på grund af troen valgte han at være lydig overfor det, som Gud havde sat ham til. Altså sat ham til at bygge det her skib. Så tro, det var grundlaget for hans handling. Og derfor så kom gudsfrygten. Det er ikke en frygt for, at han er bange for Gud. Men det er en frygt, der viser, han har dyb ærefrygt for Gud, fordi han ved bare, hvem Gud er.

Så man er ikke bange for Gud, men man har en ærefrygt for bare at ville leve så ret, så tæt på Gud og gøre lige præcis, hvad det er, Gud vil, i dyb, dyb, dyb respekt for den Gud, han er. Og endelig så står der flere steder, at Noah han bare gjorde alt, hvad Gud sagde. Det, som vi læste før også, at Første Mosebog 6:22, Noah gjorde ganske som Gud havde befalet ham. Og igen så står der i Første Mosebog 7:5: Noah gjorde ganske som Herren havde befalet ham.

Så lige meget, som Gud havde befalet Noah noget, så gjorde han det, fordi han havde den her dybe, dybe respekt for Gud og en dyb, dyb tro på Gud. Så han var altså – var Gud, han troede på Gud, og han havde ærefrygt for Gud, og derfor adlød han. Og fordi han adlød, var han retfærdig. Og det var det, som Gud valgte ham for, fordi han var en mand, der var retfærdig og ville vælge at tjene.

Men det viser også på mig, på grund af Noas tro, fordi han vidste, hvem Gud var, så havde han fuld tillid til, at når Gud satte ham til en opgave, så var det det, han skulle gøre. Han stillede ikke spørgsmålstegn, fordi han havde tillid til Gud, fordi han havde troen på Gud.

Men Gud udvalgte altså Noah til at bygge den her ark, da han var 500 år gammel. Ja. Så er der grund til at holde os i form, for vi ved aldrig, hvornår Gud sætter os på noget. Det kan være, når vi er meget oppe i årene, fordi Gud har sine veje. Så vi skal holde os i form, så vi er klar.

Nu er der ingen af os, der bliver 500. Det vil jeg næsten våge at påstå. Men vi kan godt komme deropad, og så sætter Gud os ud på nogle ting, fordi han ved, hvem han kan sende. Som vi lige læste før, så gik Noah i gang med det samme, Gud havde sagt noget, uden at stille spørgsmål.

Jeg kunne ellers godt finde mange, mange spørgsmål, hvis Gud havde sendt mig til at bygge en ark. For det kunne jo godt være, fordi han syntes, han var for gammel til det. Men jeg ville hurtigt sige, det er jeg ikke dygtig nok til. Det ved jeg absolut ikke noget om. Træbygning.

Nej, det er jeg ikke stærk nok til. Det er jo kæmpe, kæmpe brædder og stolper, der skal træer, der skal fældes, og ting der skal løftes, og Gud, det kan jeg ikke. Find en anden. Prøv igen. Men han vidste, at når Gud sagde det, så skulle det nok gå. Og derfor valgte han at gøre, hvad der blev sagt.

Jeg synes også, der var et andet spørgsmål, han ville, han skulle stille, fordi Gud sagde, at han skulle bygge den her ark, og så ville der komme mængder af regn både fra himlen og fra jorden, sådan at det her skib jo skulle komme op og sejle med alle de her dyr, og så skulle alt blive oversvømmet. Men på det her tidspunkt, hvor Noah levede, har der aldrig været regn. Fordi der står, nu skal vi lige se, hvor der står, i Første Mosebog kapitel to vers fem til seks: “Var der endnu ingen buske på jorden, og ingen planter var spiret frem, for Gud Herren havde ikke ladet det regne på jorden. Og der var ingen mennesker til at dyrke agerjorden. Men en kilde brød frem af jorden og vandede hele agerjorden.”

På det tidspunkt her, så bliver vandet, der kom vand op nedefra. Der står også et eller andet sted, der kommer tåger, der ligger ned, som giver væske til jorden, men det regner ikke ned, ligesom vi kender. Så når Gud siger, jeg vil lade jorden oversvømme nedefra og ovenfra, så, jamen, der kommer jo aldrig vand ned ovenfra. Det kan ikke lade sig gøre. Det må have været noget af en trosforandring også for Noah der, fordi hvordan skal det kunne ske? Fordi han er vant til bare, at der kommer vand op fra jorden til at væde det jord, der skal være.

Og så er det det samtidig, hvordan skulle han finde alle dyrene? Altså, han boede jo et sted, men der er dyr over hele jorden på det her tidspunkt. Så hvordan kunne han være sikker på, han fandt den der lille mus et eller andet sted, eller den der lille kænguru et andet sted, eller hvad det nu var for et dyr, han boede langt væk fra? Hvordan kunne han vide, de kom? Og samtidig så også størrelsen på den her bygning, den var jo humus ud fra de mål, han lige fik givet af Gud. Skal være så lang og så bred og så høj og hvad? Kæmpe, kæmpe, kæmpe, kæmpe bygning på det her tidspunkt, hvor du havde brug for en flintøkse, som Andreas lige snakkede om, hvor der var ikke nogen motorsav. Der var ikke noget finmekanik, du kan bruge, som vi jo kender i dag.

Og hvor vi nu har været med til at fælde træer herude, hvor Poul og Susanne var ude og fælde højtræer, men jo i forhold til dem her, der skulle bruges til arken, tynde træer, men de var lange, og de var vældig tunge, og der var meget, der skulle løftes, og det tog lang tid, og der var motorsav, og der var noget til at kunne trække dem væk og alt muligt andet. Han skulle faktisk hen og hakke det af med hånden. Og hvordan fik man flyttet et træ på det tidspunkt? Han kunne jo godt stå og hive lidt i lavet noget tår og så begynde at hive det der træ, men jeg tror ikke, han kom ret langt. Han var nødt til at have nogen til at hjælpe sig.

Og da han kun havde tre sønner, jeg ved ikke helt, hvor gamle de var på det her tidspunkt, men ikke specielt gamle, så var han nødt til at komme ud og få noget hjælp og noget assistance til at få de her træer fældet og trukket derhen, hvor han havde valgt, der skulle bygges den her ark. Han skulle finde et sted, hvor han kunne sige: her, her planerer jeg, det var det allerførste, han skulle, her planerer jeg hele området, så det kan være min byggeplads til arken. Arken var jo stor. Den kunne da ikke bare bygges i sin baghave. Der var tre etager på arken. Hver af dem var 3000 og lidt mere kvadratmeter.

Hvis I kigger på det her græs herude, vi har fået sået, der er 3100 kvadratmeter derude. Det svarer til et plateau i arken. Så græsset helt nede fra skoven, og det går jo helt herop til hallen. Det er det areal, som vi har sået til med græs, der svarer til et plateau i ørkenen. Det er altså et kæmpe skib, han skulle have bygget.

Og det betyder jo også, han skulle ud og jævne hele det her område først, før han kunne begynde at bygge en ark. Der skulle flyttes nogle sten, og der skulle måske fyldes noget jord i, og der skulle måske sættes noget læhegn op, for ikke der skulle komme alt for meget sandstorm ind, hvis der var for meget blæst og alt muligt. Så bare for at komme i gang var det her hans første projekt.

Så skulle han finde nogle træer, der var store nok, og så skulle han finde nogen, der skulle hjælpe ham med at trække dem, og der skulle laves noget tov, og så skulle det saves over, og så skulle man begynde at bygge det her kæmpe, kæmpe projekt. Men imens han gik og lavede det her skib, først fik ryddet jorden og så begyndte at bygge på det, så er der gået folk omkring ham og kigget, altså Noah, hvad har du gang i? Hvad skal du bruge hele den der magt til? Hvorfor jævner du det ikke også?

Jamen, det skal jeg, fordi Gud har bestemt mig, jeg skal bygge et skib. Et skib herinde på land. Ja. Fordi Gud vil oversvømme det hele. Der vil komme vand fra oven og fra neden. Hvad har folk tænkt om manden? Er du gået helt fra snøvsen? Fungerer den, eller er den gået i stå, eller hvad sker der? Jeg tænker, at der ville have været rigtig mange skeptiske kommentarer.

Og der står faktisk i Anden Peter 2,5, der står, at mens han lavede alt det her, så var han en retfærdighedens forkynder. Så mens han gik og byggede, så har han gået og fortalt om Gud. Og han fortalte alle mennesker, der kom forbi, hvad det her var for noget. Og han holdt troen på, at de her planker, han fik banket sammen, og det her skib, han efterhånden fik bygget op, at det havde en mening, og det var sandt, selvom folk havde latterliggjort det.

Der har været rigtig, rigtig, rigtig mange kommentarer og latterliggørelse af ham, og folk kom og kiggede, og jeg var helt sikker på, de ville være imponeret over byggeriet. Wow, det er godt nok stort. Det er godt nok flot gået af ham der Noah, han kan få det der banket sammen, må man sige. Men der var ikke nogen, der gik ind i det. Det var ikke nogen, der gik ind og sagde, “Wow, når du gør det der, Noah, så begynder jeg at tro på det, du fortæller. Jeg begynder faktisk at være lidt nysgerrig på den Gud, du fortæller om,” men nej. Nej.

Og det er jo som vi kender det, at folk ikke forstår det, vi har gang i, og de kan stå og latterliggøre det. Det gør de jo også i dag, når man snakker om Noas ark. For eksempel også om hvordan kan han skaffe alle dyrene, hvordan kunne han skaffe mad til så mange dyr et helt år, alverdens dyr på et skib, og så har han samlet mad ind på forhånd, hvordan kan det bevares, hvordan kan det holde sig frisk, ikke ligger og rådner, og hvordan er lugten dernede, hvis ikke der er ordentlig udluftning til, så er de nederste, neder på nederste dæk, de kan jo slet ikke få noget ilt, så går de rundt i skidt og møg, og så kommer der ammoniak, og så er de alle sammen døde, inden de kommer i land, ikke.

Men det har jo Gud styr på. Og de kendte jo ikke beretningen om, hvor Jesus han mætte 5000 mennesker eller mænd og børn med bare fem brød og to fisk. Så var det ikke noget problem, at han har taget så meget mad, for det skal nok blive der. Det skal nok fordele sig frisk og så videre.

Men det vidste folk jo ikke noget om. Det ved vi jo, fordi vi har fået lidt senere info. Så de er lidt tilgivet, alle de her mænd dengang. Men det er jo sådan, det var, at jeg kan huske, da Maria hun boede herude, og Maria og Clære, hun fortalte det på vores etårsdag, så sagde hun, noget af det hun havde lært, når hun kom herud, det var, at maden holdt helt vildt længe. Altså, det er helt utroligt, den holder helt vildt længe, det havde hun ikke prøvet før, den mugnede ikke. Den bliver ikke dårlig og så videre.

Hun var dybt imponeret, for det er noget Gud han kan. Han kan gøre det der overnaturlige. Og hvis han kan gøre det med vores yoghurt her i år 2026, så kunne han også gøre det med den store mængde af mad, som var stoppet ind i ørkenen, at den blev ved med at holde sig frisk. Og der var nok. Og hver gang de havde givet et læ ud til elefanten og til løven og så videre, så var der stadigvæk lige så meget tilbage, fordi Gud kunne gøre det.

Så var det selvfølgelig også det der med, at det begyndte at oversvømme. Det troede de ikke på dengang. Og i dag, når vi snakker om det her, så tror folk heller ikke på det i dag. Ej, det kan ikke være sket. Det er bare en god historie. Den ser pæn ud på bodystockingen, men det er jo ikke noget, der er sket.

Men her i marts 2025, der stod der i New York Post, at man på en ø i Tyrkiet har fundet et område, som har været dækket af vand for omkring 5000 år siden, og man kan finde fossiler og alt sådan noget. Og det har været meget massivt, kan man se, oversvømmelse. Man skynder sig derover og siger, det er jo ikke fordi vi bekræfter, det har været Noas ark, men vi kan se, at der har været en massiv oversvømmelse, som vi må undersøge nærmere. Nå, jamen det kan vi da godt fortælle jer.

Men de 5000 år tilbage, det passer fint med Noas tid i forhold til Bibelen. Det har man lige fundet ud af nu. Det kunne vi godt have fortalt dem for længe siden. Der er også en anden sjov ting. I det gamle kinesiske tegn, det er jo sådan nogle streger, der har de et tegn for et stort skib. Og det tegn for et stort skib, det er sammensat af tre tegn. Der er et tegn for en båd, der er et tegn for otte, og der er et tegn for mund og folk.

Så det betyder altså bogstavelig talt, at tegnene for et stort skib, de svarer til otte personers båd. Så den har de tilbage derfra. Og de har faktisk en historie, en gammel historie om, at der har været en voldsom verdensomspændende oversvømmelse, der dækkede bjergene og steg op til himlen. Det står i deres gamle historier, at der har været sådan en stor, stor oversvømmelse, der dækkede bjergene. Og der har der udviklet sig et sprog, der har det tegn for et stort skib, at det er otte.

Det er en båd med otte mund og folk, for der havde været otte mennesker, der var steget i land efter oversvømmelsen. Otte munde, der skulle mættes. Det er jo da ret fascinerende, ikke også? Men det skal vi selvfølgelig ikke tage så tungt. Men det er da ret interessant, synes jeg. Så om de tror det eller ej, så er der i hvert fald mange spor, synes jeg, som er der.

Noa har bygget i 75 til 100 år. Det kan man ikke rigtig helt vide, så lang tid tog det. Og så klager vi over, vi har bygget i fire år. Vi er jo først lige startet, kan jeg jo regne ud. Men i kapitel syv, der står der, at han var færdig. Der står der, så par for par kom de til Noas ark. Alle der havde livsånde. Af alle levende væsner kom de. Han og hun, sådan som Gud havde befalet ham. Og Herren lukkede efter ham. Da arken var færdig. Noa havde ikke fået en tidsfrist.

Han vidste ikke, nu har du så 75 år til at bygge, og du har bare at være færdig inden, fordi så begynder det bare at regne, og så er det for sent. Han får at vide, du skal bygge arken. Han har sikkert gjort det så hurtigt, som han kunne. Men da han var færdig, så siger Gud til ham: “Nu skal du gå ombord. Om en uge så sejler vi.” Så gik han ombord.

Og når han går der, så begynder dyrene at komme. Der står, at dyrene kom hen til Noah. Han skulle ikke ud og finde dem. Han skulle ikke ud og hente dem. De kom. Det var godt, han var forberedt på, der kom sådan to løver der. Sådan. Nå, nå, så er I her. Værsgo og kom indenfor. Nå, så var der elefanter. Så kom de også indenfor.

Men det at han vidste de kom, så har han sikkert puttet de tungeste nederst, fordi så var der bedst stabilitet, og så opad og så små edderkopper for oven. Så fik han bare ind, fordi Gud sendte dem. Det var klart. Og det der så er interessant, det ved jeg ikke om Noah havde tænkt, fordi han har bygget arken, og han har været vældig omhyggelig, og så har han bygget den her dør, port i siden af skibet, og der skulle være ekstra stivere på, for det var lang side, og når man så laver hul i sådan en lang side, så skal der ikke noget til, før det bliver ustabilt, og han har bygget og bygget og gjort ved, men anden streng så var lidt forgæves, fordi Gud kom og lukkede porten.

Nu er alle dem inde, der skal ind. Det er bestemt Gud. Så han lukkede porten. Det var ikke Noah, der gjorde det. Men Gud bestemte tiden. Nu er det nu. Nu lukker jeg. Og det er virkelig det der med tillid til Gud. Igen, hvis man sådan forestiller sig, man har bygget den der ark, at man er kommet derind, og man kan se alle de dyr, der er der, og man har fået pakket noget mad, tror man.

Og har I nu husket alle edderkopperne, var der en jeg overså, og han gik ind i arken, og så tænkte Gud, du sender det der skal sendes. Og så lukker han nakken. Så er du lukket inde i et stort skib. Og hvis nogen der ved med mig, så kan jeg ikke lide, når jeg bliver lukket inde. Han var blevet lukket ind i det her skib. Og så begynder det bare at regne.

Og han ved faktisk, altså reelt, så ved han jo ikke, hvad der skal ske. Vandet vælter op, vælter ned, og det regner, og det sikkert tordner og alt muligt andet, ikke også? Man har tillid til Gud, så sidder han bare og venter og siger, okay, Gud, jamen så kan jeg godt drikke min kaffe, fordi nu er jeg færdig med at arbejde, så kan du resten. Men han skulle bare sidde og have tillid til at Gud sendte og til at Gud fjernede igen. Han skulle også fjerne vandet igen.

Men samtidig når du så sidder derinde og kan høre alle de andre mennesker derudefra, der råber: “Hey Noah, vi skal med, Noah.” Og det bare banker på og hjælp og så videre. Det må også have gjort indtryk. Alle dem der, der måske har hjulpet med at trække tømmeret til de her bjælker der. Og Noah har gået og fortalt, hey I skal også komme med. Nej, vi skal ikke med. Det er latterligt noget det der, ikke. Og pludselig står de derude og banker og banker og banker, og så må jeg derud. Og nu har du bare skal sidde derinde og lytte på at nå, nu har holdt han op med at skrige. Så druknede han, så druknede han. Nej, nu var det også slut med ham.

Det må altså være hårdt at sidde derinde. Men Noah sad der, fordi han er tro til Gud, og han hvilede i det. Men mon ikke da sådan skibet begyndte at vugge lidt og alt det der holdt skibet før det faldt, fordi der kom vand. Mon ikke han gik rundt og tjekkede, det var tæt nok, og der var tjære nok i alle kroge. Og måske havde han ekstra spande med, det ved jeg ikke. Men han gik rundt og tjekkede, er der nu tæt?

Det tror jeg egentlig, jeg ville have gjort. Men hvad hvis ikke det havde været tæt, så havde det ikke været noget at gøre. Og hvis det havde været utæt, så tror jeg egentlig, Gud han har tætnet det for ham, fordi Gud havde planlagt det.

Ja, det må være ret voldsomt. Det tænker man ikke på, når man ser den lille lyserøde tegning der med babyen først og giraffen, der stikker ud. Man har gået rundt og tjekket sit skib og tænkt, har jeg nu gjort det ordentligt. Titanic blev bygget af professionelle. Det holdt ikke så godt. Arken blev bygget af Noah. Den holdt vældig, vældig godt, fordi Gud havde finger med i spillet.

Så jeg vil sige, Noas historie, den bygger på tro hele vejen igennem, helt fra starten af historien og helt til de fik lov at gå ud. Det var ikke let. Det var ikke et spørgsmål om, hvad han synes var spændende. Nogle gange tror jeg næsten, han synes, det var for spændende. Det var ikke et spørgsmål om, hvad han oplevede som værende realistisk.

Ej, men Gud, det er jo ikke realistisk, at det hele skal falde ind i vand og sådan noget. Det kan du da nok forstå. Og det drejede sig ikke om, hvad han tænkte på realistisk. Det drejede sig slet ikke om, hvad han havde lyst til. Han blev spurgt om, Noah, har du lyst til at bygge et skib i 75 år i stegende hede og så sidde i det bagefter et helt år indlukket væk fra alle mulige andre. Har du lyst til det? Det bliver han ikke spurgt om, men han var udvalgt.

Så når vi går fra Gud, så er det ikke et spørgsmål om, hvad vi har lyst til. Og det er ikke et spørgsmål om, vi tror vi kan, men hvis Gud sætter os et sted, så er det fordi Gud har set, at han kan kvalificere os til at kunne. Det er ikke et spørgsmål om, vi er kvalificeret nok, men Gud skal nok få os kvalificeret til at kunne gøre, fuldføre den opgave, som han sætter os til.

Jeg tror, Noah skulle ud og lære rigtig meget om vinkler og hvordan det skal limes, og hvordan skibstræet skal spærres, og hvordan man laver navler, og hvordan man laver tov, og jeg tror, han skulle lære rigtig meget, men Gud skulle nok kvalificere ham, skulle nok lære ham det undervejs. Og samtidig så er der også noget at gå med på trods af uvisshed igen.

Når Gud har sat os, så er det ikke et spørgsmål, om jeg har overblikket, eller om jeg ved, hvor vi havner henne. Vi havner lige præcis der, hvor Gud har sat vejen. Og det gør ikke noget, hvad man ikke kan se inden. Hvis vi bare ved, vi går der, fordi Gud har sat os på den her vej, så gør det ikke noget.

Og jeg tænker simpelthen, Noah har nok været træt af at bygge i mange, mange år. Efter 75 år, så tror jeg godt, han kunne have haft et par dage, hvor han sagde: Gud, kan du ikke sådan helt snart sætte os et eller andet sted hen? Men han beklagede sig ikke. Han fuldførte.

I Første Mosebog 7:20 står der så: “De lander, og inde i langt om længe, så kan han få lov at åbne døren og gå ud på fast grund efter et helt år, hvor han har vugget frem og tilbage. Nu kan jeg komme ud. Wow, fedt.” Det første han gør, når han kommer ud, det er ikke at sige, ja, vi did it. Yes. Yes. Jeg kunne bygge et skib, der går altid så vej. Det var ikke det, han sagde.

Han gik ud, byggede et alter og sagde: “Tak, Gud, du fuldførte det her.” Det var det første, han gjorde. Takkede Gud, fordi Gud fuldførte det, han havde sagt, og han fik lov at være et redskab. Han gik ud og lavede et brandoffer på det her alter. Og Gud kunne lide det, han hørte, og det han ville, duften af det.

Så det var ikke et spørgsmål om, hvad Noah kunne, men det var et spørgsmål om, hvad Gud havde gjort. Og det tænker jeg tit, vi skal tænke på. Det er, hvad Gud gør.

Det er ikke, hvad vi kan gøre. Det er, hvad Gud har gjort. Yes. Skal jeg se, hvor meget tid jeg har, eller mere. Jeg skal lige sige det, jeg har til sidst. Hvor langt er vi henne? Hvor mange timer har jeg talt? Ah, jeg må godt lige sige ganske godt. Ja, jeg skal nok gøre det hurtigt.

Jeg har lavet sådan en… Det var så den næste af det, fordi jeg prøvede at sammenligne lidt. Noah kunne man jo sammenligne lidt med Adam, men jeg kunne også sammenligne ham lidt med Jesus. Og så simpelt, du kan ikke sammenligne nogen med Jesus. Nej, det var ikke det. Men der er nogle paralleller, man kan trække. Og nu skal jeg se, om jeg kan… I kan læse det på mit PowerPoint her. Det kan slet ikke se, de kan få den frem. Nu vil den ikke mere. Det er fordi, der står Firefox midt i det hele. Så prøver vi igen her. Der.

Når man tager lige nogle få ting fra Adam til Noah, så kan man se, de blev begge stamfædre for mennesket. Adam og Eva blev de første mennesker på jorden, og der kom en hel, måske 10, 20, 100 millioner ud fra dem, men de blev alle sammen dræbt under syndfloden. Og så kommer Noah ud og bliver stamfar til menneskeheden bagefter, fordi det… Så får de begge to befalinger om at blive frugtbare. Der står i Første Mosebog, der siger de til Adam og Eva: “Vær frugtbare og talrige og opfyld jorden.” Og i Noahs tilfælde står der i Første Mosebog 9:1: “Vær frugtbare og talrige og opfyld jorden,” står til dem begge to.

Begge står ved begyndelsen af en ny verden. Adam og Eva bliver sat i Edens have, fuldstændig ubrugt og perfekt. Og Noah blev sat på en helt ny jord, der er ved at spire op og ved at blive genfundet sig. Begge forbindes med en form for have eller jord. Adam han var jo i Edens have, som vi ved. Noget af det første Noah gjorde, da han kom ud, det var, at han plantede en vingård.

Og begge oplever situationer med nøgenhed. Og det gør de, fordi da Adam og Eva spiste æblet, der lukkede de synden ind. Der oplevede de, at de var nøgne. Noah, han plantede den der fantastiske vingård, og den voksede op, og han lavede vin, og han drak for meget. Og der blev han sig af i sit telt. Men han lukkede synden ind. Så den her også fantastiske mand, som var elsket og vældig af Gud, kunne jo også gå hen og dumme sig. Han var også et menneske, som ikke altid holdt på det, han skulle.

Bare sådan lidt sjovt lige, at man kunne lave den parallel. Ja, det tænkte jeg, det var. Det er ikke sikkert, I synes, det var, men nu kan I jo så tænke videre om det. Så tænkte jeg bagefter, Noah og Jesus, er der nogle ting der? De var begge to årsag til at redde mennesker fra fortabelsen. Noah var årsag til at frelse otte mennesker ved sin lydighed. Så bliver han reddet og hans familie.

Og Jesus han frembringer evig frelse til alle dem, der tror på ham ved sin død på korset, ved sit offer. Så forkyndte Guds rige. Og som der stod i Anden Petersbrev 2:5, så siger Gud, han skånede ikke den gamle verden, men bevarede kun Noah, retfærdighedens forkynder. Der står der, at han jo forkyndte, som jeg var inde på før, mens han byggede, så forkyndte han, han var en forkynder. Og Jesus forkyndte, mens han gik her. Guds rige og kaldte til omvendelse, mens han gik her. Det var også hans lod.

Så levede de begge to i en syndfuld verden. Står i Matthæusevangeliet 24, 37 til 39: Som det var i Noas dage, sådan skal det også være ved Menneskesønnens komme. For i dagene før syndfloden, før syndfloden, de drak, de giftede sig og bortgiftede lige til den dag, da Noah gik ind i arken. Og de vidste ikke noget, før syndfloden kom og rev dem alle bort.

Sådan skal det også være, når Menneskesønnens komme. Har jeg ikke den med y? Nå. Den forsvandt lige der.

Og så den sidste dom efterfulgt af ny begyndelse. Syndfloden, den var efterfulgt af en ny jord. Og som der står i Johannes’ Åbenbaring efter Jesus: Jeg så en ny himmel og en ny jord. Så det er det, Jesus er. Ja.

Mange tanker omkring Noah egentlig. Men mest af alt hans tro og hans tillid til at gøre og fuldføre det, som Gud havde sat om det. Selvom det kunne have været et hav af spørgsmål, så valgte han alligevel bare at gå uden at vide noget som helst. Han gik bare i tillid.

Og det skal vi også. Vi skal gå i tillid, når Gud kalder. Selvom vi ikke fatter, hvor vi bliver sendt henad. Hvis Gud har sendt os, så er det det, vi skal. Ja. Amen.

Luk