Åbner i en ny fane

Vær klar på modgang og forfølgelse

Vær klar på modgang og forfølgelse

Vær klar på modgang og forfølgelse

Tre citater fra undervisningen d. 16 apr, 2025

Tag dit kors op hver dag, fornægt dig selv hver dag og forvent forfølgelse hver dag.

Du får ikke den fulde fred uden problemer – men du får den fulde fred midt i problemerne.

Du er kaldet til at forberede dig – ikke til at frygte, men til at være stærk, stå fast og prise Gud midt i prøvelsen.

Kort beskrivelse af undervisningen

Andreas Slot-Henriksen underviser om kristen modgang og forfølgelse, hvor Han ærligt og bibelsk belyser, at det kristne liv ikke lover frihed for problemer – men tværtimod forbereder på modstand, fristelse, splid og stærke åndelige kampe. Han bruger skarpe, aktuelle eksempler fra både verden og egen hverdag for at vise, at forfølgelse i dag både kan være fysisk og mental, og stiller vigtige spørgsmål om, hvor stærkt man står i troen, når prøvelsen rammer. Undervisningen udstiller ikke frygten, men giver konkrete redskaber til at stå fast, træffe valg, dagligt at dø fra sig selv, og lade Guds ord forvandle sind og vilje. Kristne opfordres til at tage deres kors op, vælge Jesus bevidst og leve med disciplin og karakterstyrke – så uanset modgang eller forfølgelse, er håbet større.

Se undervisningen her...

Se undervisningen direkte på YouTube her: https://youtu.be/LTOjYICcJLg

Denne undervisning er kategoriseret indenfor nedenstående emner:
– klik på dem for at se mere relevant undervisning

Vidste du, at du kan høre den nyeste undervisning som podcast på bla. Spotify og AppleMusic?

Klik dig ind og lyt her: https://li.sten.to/lyttiljesus

  • Skriftsteder fra undervisningen om 'Vær klar på modgang og forfølgelse'

1. Petersbrev 5,8-11:
Vær overvågne og på vagt! Jeres modstander, Djævelen, går rundt som en brølende løve og leder efter nogen at sluge. Stå ham imod, faste i troen. I ved jo, at de samme lidelser rammer jeres brødre her i verden. Og når I har lidt en kort tid, vil al nådes Gud, som har kaldet jer til sin evige herlighed i Kristus Jesus, selv udruste, støtte, styrke og grundfæste jer. Magten er hans i al evighed! Amen.

Lukas 9,23-27:
Og han sagde til alle: »Hvis nogen vil følge efter mig, skal han fornægte sig selv og dagligt tage sit kors op og følge mig. For den, der vil frelse sit liv, skal miste det, men den, der mister sit liv for min skyld, skal frelse det. Hvad hjælper det et menneske at vinde hele verden, men miste sig selv eller bøde med sig selv? For den, der skammer sig ved mig og mine ord, ham skal Menneskesønnen skamme sig ved, når han kommer i sin herlighed og Faderens og de hellige engles herlighed. Sandelig siger jeg jer: Nogle af dem, der står her, skal ikke smage døden, før de ser Guds rige.«

NB! Nedenstående referat er en automatisk AI genereret tekst fra selve undervisningen. Der kan derfor forekomme fejl i større eller mindre grad!!
Se i stedet hele undervisningen på YouTube!!

  • Referat af undervisningen om 'Vær klar på modgang og forfølgelse'

Vigtigt!!! Nedenstående er en automatisk genereret tekst ud fra selve undervisningen. Der kan derfor forekomme fejl. Se i stedet hele undervisningen på YouTube!!

Undervisningen åbner med at udfordre myten om, at et liv med Jesus fjerner alle problemer. Tværtimod, lyder budskabet, får man netop den fulde fred midt i problemerne, fordi et levende forhold til Jesus sætter én i opposition til de mørke magter. Andreas Slot-Henriksen går direkte til eksempler fra virkeligheden: Bl.a. den rumænske præst Richard Wurmbrand, der blev brutalt tortureret i et kommunistisk fængsel for sin kristne tro, og som alligevel demonstrerede, at sand tro kan bære igennem selv de mest ekstreme prøvelser. Wurmbrand sammenlignes med en blomst, der selv under knuselse udsender duft, og i forlængelse heraf peges på, at mange verden over – fx i Kina, Nigeria og nu også Vesten – stadig lider for troen, hvad enten det er fysisk eller på mere subtile måder som social udstødelse, frygt, eller pressede familierelationer.

På trods af at troen udfordres både udefra og indefra, understreges nødvendigheden af at være forberedt – ikke først når stormen raser, men længe før – så man kan stå fast uanset modgangens type. Et centralt spørgsmål stilles: “Hvor langt vil du gå for Jesus?” Dette fører til ærlige samtaler om frygt, familieloyalitet og viljen til at lide for Hans navn, og dermed til vigtigheden af bevidst valg, daglig død over sin natur og at gøre troen til handling. Henvisninger til Peters fornægtelse viser, at selv dem, der har gået med Jesus i årevis, snubler under pres; det handler ikke om perfektion, men om forberedelse og mod.

Der tegnes et billede af en vestlig kristenhed, hvor den åndelige kamp ofte foregår i sindet – gennem ensomhed, frygt, gåen alene eller tavshed, frem for fysisk tortur. Undervisningen advarer imod djævlens strategi: først fristelse (stolthed, komfort, synd, løgn), derefter fordømmelse og opgivelse, alt sammen med det formål at få den troende til at opgive eller skrumpe tilbage fra troens fællesskab. Forfølgelse forstås ikke blot som fysisk men også psykisk og åndelig isolation, hvor man presses indad til tavshed eller fristelser væk fra frelsen.

Det gentages, at Jesus aldrig lover lethed, men tværtimod siger, at de, der holder fast og bærer Hans navn, vil opleve forfølgelse, hån og modstand. “Salige er I, når man håner jer og forfølger jer og siger alt ondt om jer for min skyld.” Det påpeges, at hvis verden hader de troende, er det kun fordi, den først har hadet Jesus selv. Forfølgelse er derfor en forventelig del af troen – og en anledning til at prøve sin forpligtelse og styrke.

Konkrete hverdagssituationer nævnes – hvis man mister venner, bliver udskammet, eller konfronteret i medierne – og vigtigheden af mental forberedelse, karakter og viljestyrke pointeres. Flere personlige erfaringer fortælles, ikke for at påkalde synd, men for at udstyre med erfaring, så korset ikke kun bæres i ord eller følelse, men i handling. Eksempler fra TV-eksponering, uventet modgang og tvivl vises som muligheder for at vælge at stå sammen med Kristus – selv når frygten og presset er størst. Undervisningen opfordrer til at forberede sig selv mentalt og åndeligt på at ville stå for Jesus, også når det ikke er nemt.

Genkendelsen af fjendens strategi fremhæves: Satan kaldes løgnens far og “den store anklager”, som angriber svage punkter og forsøger at slå troen, modet og identiteten ned. Derfor rådes der til at fylde sig med Guds ord, så løgnene gennemskues og sandheden får magt. At vælge Jesus dagligt og at gentage dåbsløftet er nøgler i troens kamp – valget er ikke følelse, men vilje, fornyet og bevidst, dagligt igen og igen.

Der argumenteres for nødvendigheden af disciplin – for, som det vises fra Bibelen, er ordet “disciple” og “disciplin” tæt knyttet. Et barn af Gud må være villig til målrettet at opbygge karakter og styrke, tage praktiske skridt til at holde fast, og skabe vaner omkring bøns- og bibellæsning, faste og fællesskab med andre troende, så man ikke falder, når presset kommer.

Afslutningen sammenfatter, at det er gennem prøvelser, modgang og kamp, at Gud modner og former til større styrke, så man efter egne prøvelser kan støtte og hjælpe andre i lignende situationer. Den sidste opfordring er: “Tag dit kors op hver dag, fornægt dig selv, vær beredt på modgang og forfølgelse – men frygt ikke, for Gud kan og vil vende alt til sejr, hvis du holder fast.”

ReadTranscription

Klik her for at læse hele transkribtionen af ‘Vær klar på modgang og forfølgelse’.

Søg efter undervisning her...

Relateret undervisning
[ltj_related_mixed]

Læs hele indholdet af undervisningen 'Vær klar på modgang og forfølgelse'

Vær opmærksom på, at der kan være afvigelser og fejl, da nedenstående tekst er aflyttet og tilrettet automatisk.

Og hvor kan man bare få sådan en ærefrygt, når man bare virkelig søger ind i Guds nærvær, sådan fum. Og det får man også, når man skal begynde at overveje den her, hvem er Jesus for mig? Hvor langt er jeg villig til at gå for ham? Hvor langt er jeg villig til at gå for Jesus? Titlen han har sagt er: Vær klar på modgang og forfølgelse.

Det er så fedt at sige: Bare bliv kristen, så kører det hele. Du får den fedeste fred, og du får aldrig problemer. Og det lover jeg dig for. Det er ikke rigtigt. Du får den fedeste fred midt i problemerne. Men der er en vis herre, Djævelen, der ikke synes, det er fedt, når vi finder Jesus. Han vil gøre alt, hvad han kan for at skade os. Men der er mange ting i det.

Jeg vil simpelthen lige starte med at læse om Richard Wurmbrandt. Richard Wurmbrandt. Han var en rumænsk præst, som i 1948 blev arresteret af det hemmelige politi på vej til kirke under det kommunistiske regime i Rumænien. Wurmbrandt blev anbragt i isolation uden retssag. I det følgende år blev han udsat for ubeskrivelig tortur. Alt sammen fordi han nægtede at fornægte sin tro på Jesus eller afsløre navnene på andre kristne i den underjordiske kirke.

Torturen var brutal og vedvarende. Han skriver selv: “De brød fire ryghvirvler i min ryg og mange andre knogler.” Han skrev også: “De skar mig et dusin steder. De brændte og skar 18 huller i min krop.” Han blev sultet, holdt i mørke og isoleret fra sine kære. Hans kone Sabina blev også sendt i arbejdslejr på grund af sin tro. Læger i Oslo, der senere undersøgte hans skader og ar fra tuberkulose, erklærede, at hans overlevelse var et rent mirakel ifølge medicinske lægebøger.

På trods af den brutale tortur forblev Wurmbrandts tro urokkelig. Han skrev senere: “Jeg har set kristne i kommunistiske fængsler med 50 pund lænker om fødderne. Tortureret med rødglødende jernstænger, med skefulde salt tvunget ned i halsen. Holdt uden vand, sultne, pisket, lidende af kulde og som bad inderligt for kommunisterne.” Han delte evangeliet med sine medfanger, når det var muligt, selvom det var strengt forbudt og medførte hård straf.

Han sammenlignede kristne under tortur med en blomst. En blomst, hvis du knuser den under dine fødder, belønner den dig ved at give en duft. På samme måde belønner de kristne tortureres kommunister deres torturbødler med kærlighed. Efter års fangenskab blev Wurmbrandt endelig frigivet, takket være en løsesum, der blev betalt for ham. På trods af advarsler om at holde sig stille, besluttede han at tale højt om de kristne, der stadig led bag jerntæppet.

I 1967 grundlagde Richard Wurmbrandt organisationen The Voice of the Martyrs, martyrernes stemme, som blev en verdensomspændende bevægelse for at støtte forfulgte kristne. Hans bog, Tortured for Christ, er blevet oversat til talrige sprog, har inspireret millioner verden over. I 1990 flyttede han tilbage til Rumænien og fortsatte med at prædike indtil sin død i 2001. Et levende bevis på, at tro kan overleve selv den mest brutale modstand.

Det lyder voldsomt det her, men jeg er nødt til at sige, det er ikke det enestående tilfælde. Den 13. februar 2025 gik det galt i Kongo. Mængder blev nedslagtet brutalt på grund af deres tro. Enkelte rundt omkring bliver nedslagtet, når de går til kirke, fra kirke.

I Kina er det sådan, at hvis man tager til kirke, og det har jeg fra en kineser, som jeg taler med, som selv bor dernede. Du må gerne tage til den kommunistiske kirke, havde sagt, styret af regimet med en bibel, der er lavet om. Du skal bare vide, at hvis du tager afsted til kirke, så må du ikke tage dine børn med, som er under 18.

Og hvis du lader dem blive hjemme, så har myndighederne hentet dine børn, når du kommer tilbage. Det er forbudt at have undergrundskirker, hvor man virkelig priser Jesus ud fra den rigtige Bibel. Der er rigtig, rigtig mange måder, modstand kan komme på. Det her, det er en af dem. Det her, det er hårdt, det er barskt. Det er brutalt, som de siger i Kina, inden de døber mennesker. Er du klar til at blive tortureret for Jesu navns skyld? Hvad vil du svare, da du blev døbt? Hvad vil du svare i dag?

Hvor højt sætter du Gud? Hvor højt sætter du Gud i din familie eller over din familie eller under din familie? Hvor højt sætter du Gud i dine relationer? Er han centrum? Er han bare en, du har taget ind, som du bare godt kan lide at snakke med, når det passer dig? Det her, det er ekstremt. Og vi bor heldigvis ikke i et kommunistisk land på den her måde. Vi bor i et land, hvor vi har, i hvert fald på papiret, trosfrihed. Vi kan gå på gader og stræder. Vi kan forkynde evangeliet. Vi kan bede for de syge.

Selv i Frankrig er det blevet forbudt at gå ud og gøre det her. Står du på Speakers’ Corner i England, så bliver du arresteret, hvis du fortæller om Jesus. Der er mange steder, hvor du ikke må. Men i Danmark, der har vi faktisk lov til at gøre det, og vi skal bare benytte os af det, så længe vi kan. Men se, når modgangen kommer, så vil man opleve, at det starter i en helt anden kaliber her i Danmark. Fordi her i Danmark bliver du ikke tortureret for din tros skyld. Du bliver ikke sat i fængsel. Din familie bliver ikke taget. Dine børn bliver ikke taget fra dig endnu. Medmindre selvfølgelig at du kaster dæmoner ud og har små børn. Så kan det godt være. Men det er også lige en sidebemærkning.

Først så forsøger djævlen at stoppe dig. Han forsøger at stoppe din tro. Han forsøger at stoppe dig som menneske. Og det gør han ved at angribe dig først på din personlighed overfor Gud. Din personlige relation overfor Gud. Mange, der kommer til tro, oplever, at efter lidt tid så rejser de sig lidt i stolthed. Vi kan selv. Fordi djævlen putter stolthed ind. Så trækker de sig fra fællesskabet. Der kommer modgangen ind, og de falder fra troen, og pludselig så kommer deres fred, fordi nu er der ikke grund til, at der kom modgang mere.

Teologi. Teologi smadrer. Teologi ødelægger, fordi det går hen og bliver religion. Det bliver ikke liv. Når vi har en tro, hvor livet er omdrejningspunktet, så er det virkelig, vi får et levende evangelie. Vi får noget, der bygger os op. Og grunden til også, at jeg har taget det her emne op, det er, hvordan er det vi forbereder os mentalt, når der sker noget? Hvordan forbereder vi os ikke nødvendigvis på torturen? Men det kan godt være, at en kineser eller en rumæner, der levede dengang under regimet, får fysisk tortur. Men tro mig, det kan blive rigtig slemt i Vesten også.

For det første så kan du opleve tortur heroppe i hjernen, når djævlen han begynder. Du kan opleve, hvordan dine venner de svigter dig. Du kan opleve, hvordan din familie svigter dig. Du kan opleve, hvordan du bliver totalt ensom og isoleret. Og det kan være drønnehammerende hårdt. Og vi ved Peter, jeg vender tilbage til ham senere, men den gode Peter, vi ved, han gik sammen med Jesus i tre år. Der er mange af jer, der ikke er mere end tre, fire år i troen. Han fornægtede Jesus i det allerallersidste, hvor det virkelig krævede, at han var der.

Jesus var i Getsemane med disciplene og ønskede inderligt: “Stå sammen med mig, bed.” Så bliver han taget. Og Peter fornægter ham. Hvorfor? Fordi han var bange for at blive pisket.

Han var bange for at blive hånt. Du var da også en af dem, var du ikke? Nej, nej, nej, nej, nej. Det var jeg ikke. Jeg kender ham overhovedet ikke. Jo, jo, jeg så ham også. Du var også en af dem, var du ikke? Nej, det var jeg ikke.

Pludselig så kommer det for tæt på, fordi stoltheden den kommer lige til at vokse lidt. Og pludselig så bliver vi så små. Åh, hvor må Peter godt nok have haft det enormt dårligt, da han hører hanen galer. Jesus havde sagt det inden. H mand. Og han bryder sammen.

Hvor er du? Hvor er du i din position, når du går ved siden af korset? Hvis du satte dig tilbage til Jerusalem, Jesus kommer gående med sit kors. Blodet drypper ned, og du ved, han er hadet. Folk spytter på ham. Folk gør nar af ham. Og hvis du stiller dig op og siger, han er min ven. Jeg tror på ham. Jeg vil bære hans kors. Så vil du få samme tur og blive spyttet på og hånt og buet af. Vil du gøre det? Det er et godt spørgsmål at stille sig selv. Og jeg tror, det er et nødvendigt spørgsmål at stille sig selv.

Hvor langt vil du gå for din tro? Det er en ting. En anden ting, det er rigtig, rigtig, rigtig mange oplever angreb på alle mulige andre måder. De elsker Jesus af hele deres hjerte. Af hele deres hjerte. Og det ved djævlen godt. Hvad gør han? Han sætter magt ind. Han sætter stolthed ind. Han sætter penge ind. Han sætter sex, begær, porno ind. Han gør alt, hvad han kan for at ødelægge. Han frister dig til en lille hvid løgn her og en lille hvid løgn der.

Når du har taget 10 hvide løgne, kan du lige så godt bare fortsætte, fordi han ønsker at ødelægge dig indefra, fordi så begynder din skyld, så begynder din skam, så begynder din samvittighed at gnave indeni. Og pludselig så står der, jamen jeg er jo ikke færdig. Jeg kan jo ikke, jeg kan jo ikke komme i nærheden af Gud, fordi hvis jeg er sådan et dårligt menneske, ej mand, så bakker du et skridt tilbage, og der står 1-0 til djævelen.

Hvad hvis nu du gik ud på gaden, bad for 50 mennesker, og ikke en af dem blev raske, var du så færdig, eller ville du fortsætte? Jeg var ved at kvitte efter fire, der ikke blev helbredt, indtil Gud han tog mig sammen og gav mig et kærligt spark bagi. Og jeg fik fokus ret. Men nogle gange er det sundt at stille sig selv spørgsmålet, hvad er det, vi går efter?

Jesus han siger så mange gange: “Salig er de, som forfølges for retfærdighedens skyld, for himmeriget er deres. Salige er I, når man håner jer og forfølger jer og lyver jer alt muligt ondt på grund af mig.” Han siger også senere: “Og I skal hades af alle for mit navns skyld, men den der holder ud til enden skal frelses. Hvis verden hader jer, så vid at den har hadet mig før. Hvis de har forfulgt mig, vil de også forfølge jer.”

Vi læser igen og igen og igen og igen og igen, både i evangelierne, men også i brevene, at vi er lovet forfølgelse. Da TV2 ringede til mig sidste år og sagde tillykke, du har vundet i lotteriet, du er med i en dokumentar. Så tænkte jeg, wow. Nej, det tænkte jeg faktisk ikke. Jeg tænkte, det var godt nok noget spøjst noget det der. Og de begyndte at stille alle mulige spørgsmål.

Og tro mig, djævelen, han begyndte op i mine tanker og prøve at få mig ned med nakken. Prøve at få mig til at blive bange. Prøve at få, hvis I vidste, hvor mange mennesker der kom, har I søgt en advokat? Har I det ene? Har I det andet? Og husk det ene og husk det andet. Og man kan jævnføre presseloven og bla bla bla bla bla. Og husk at så mange prøvede at putte frygt ind. Det her, det bliver rigtig slemt. Og jeg kunne da godt se, okay, det er da godt nok rart.

En, som jeg aldrig nogensinde har set, skal jeg lige eksponeres foran hele Danmark som at jeg har slået hende ihjel. Og jeg blev også politianmeldt bagefter, fordi jeg havde været medvirkende til, at en tog sit eget liv. Og så tro mig, tankerne kan godt begynde. Men jeg var så målfast, at det der, det vil jeg overhovedet ikke være en del af. Jeg vil prise Jesus. Jeg vil op ham.

Og vi var også en håndfuld her, som fik virkelig noget at tænke over, fordi de kom ind og fløj jo ind over vores hus med en drone. Jeg stod ude på staldet, pludselig så flyver der en drone hen over mit hoved. Jeg kunne simpelthen have hoppet op, hvis jeg havde været lidt hurtigere, og fanget den. Og en lang historie kort, så møder jeg dem lidt senere, de her DR-folk, efter de havde forsøgt at flygte, eller TV2-folk. Og de fortæller så, nu ville de flyve rundt ude på vejen, og så ville de filme ind over lokationen.

Det var så interessant, fordi jeg havde sådan, jeg gik jo tilbage og siger også til alle dem, der er her, I skal bare vide, der er en drone udenfor, så hvis ikke I vil på tv, så gå ind. Og det var så sjovt, fordi den første reaktion ved alle var, vi går ind. Jeg havde bare sådan, jeg skal være ude så meget jeg overhovedet kan være ude, fordi det… Og det var så sjovt, fordi vi havde bagefter en snak om det her. Hvorfor var det egentlig, man gik ind? Det var fordi man var ikke forberedt. Man var ikke forberedt på, hvad det var der skete.

Ligesom Peter var ikke forberedt på, at han fik spørgsmålet om han kendte Jesus. Til trods for at Jesus havde sagt. Og det er derfor, det er så vigtigt, hvis ikke du er forberedt, hvordan handler du så? Handler vi irrationelt? Kommer vi til at fortryde vores handlinger? Har vi den her? Åh mand, jeg ville da gerne have stået ved Jesus. Jeg ville da gerne have stået ved, at jeg elsker ham. Og det er det samme, når vi sidder her. Tør vi stå ved?

Nu filmer vi ikke alle mulige mennesker og lægger ud på nettet. Det er undervisningen. Men prøv at tænk tanken. Jeg tør ikke at komme på nettet, fordi jeg skal ikke vises i et kristent forum. Det er helt forfærdeligt. Åh nej. Nej, det kan jeg ikke overskue. Og der er faktisk mange, der har det sådan. Men hvorfor? Er det fordi, du ikke tør ved din tro? Vil du ikke stå ved din tro? Eller er det fordi, du har så dårligt selvværd, at du har noget kød, der skal dø? Så skal der gøres noget ved begge dele.

Jeg tror, det er så vigtigt, at vi vælger at forberede vores sind på, at vi kommer ud i situationer, som vi ikke anede, men hvor vi er nødt til at stå op for, hvem vi er, hvad vi tror på, og hvor vi har valgt at stå. Det er nødvendigt, for ellers så bukker vi under, ellers så mister vi vores tro. Det er så hårdt, når ens familie vender en ryggen. Og nogle gange kan det komme uden man aner det, fordi der er en åndelig splid.

Der står i Første Petersbrev 5, 8 til 11: “Vær overvågende og på vagt. Jeres modstander, Djævlen, går som en brølende løve og leder efter nogen at sluge.” Det gør han. Han går rundt som en brølende løve og leder efter nogen at sluge. Og det er ikke fordi, at jeg ser en dæmon bag hver hæk. Det er Bibelens ord. Så står der: “Stå ham imod, faste i troen. I ved jo, at de samme lidelser rammer jeres brødre her i verden. Og når I må lide her en kort tid, vil al nådes Gud, som har kaldet jer til sin evige herlighed ved Kristus Jesus, selv udruste, støtte, styrke, grundfæste jer. Magten er hans i al evighed.” Wow.

Så vi ved, at når Djævlen går rundt og forsøger at sluge os, og der står senere, Jesus siger, tyven er kommet for at stjæle og slagte og ødelægge.

Hvis det er det djævlen gør, jamen så er vi også nødt til at vide, hvordan vi agerer helt konkret, så vi ikke dykker ned i det her. Det vi skal vide allerførst, det er, at djævelen, han er løgnens far. Punktum. Han er løgnens far. Han er god til at lyve. Og tro mig, han har prøvet det før. Han har gjort det ved rigtig mange. Og han har forført enormt mange mennesker. Han er så god til at lyve. Og han frister. Han frister med alt.

Og det sjove ved det hele ved djævlen, det er, at han frister dig på dine svage punkter. Han frister dig ikke der, hvor du er ligeglad, men på dine svage punkter, der frister han dig. Der står faktisk også, at han er en morder. Han forsøger faktisk at slå dig ihjel. Har du overvejet det? Når vi udfrier mennesker, så er standard svar, når vi spørger, hvorfor er du kommet ind? For at ødelægge ham. Okay. Han har et formål. Det er at ødelægge dig. Det er at slå dig ihjel. Jesus siger det. Han er en morder.

Han vil gerne slå din autoritet ihjel ved at få dig til at tro, at han har al magt. Han vil gerne slå din styrke, som du har igennem Jesus. Der står: Alt formår jeg i ham, som giver mig kraft og styrke. Den styrke, den vil han gerne slå ihjel ved at fortælle dig, du er ikke noget værd. Du kan ikke. Han vil gerne slå din identitet ihjel ved at fortælle dig, at du ikke er til noget. Du kan lige så godt bare være en undskyldning for dig selv, så er du derovre det.

Og når vi dykker med på de her løgne, og han er god til dem, fordi han viser sig oftest som lysets engel, som også er et af hans navne. I Åbenbaringsbogen bliver han kaldt den store anklager. Så står der faktisk, at han er den, som har dødens magt. Han er den, der har dødens magt. Men det betyder ikke noget, for vi har Jesus, som er vejen, sandheden og livet. Men han vil så gerne have, at vi bliver bange, at vi ryger ned i en grøft af frustrationer, og at vi simpelthen ikke ved, hvad vi skal.

Og jeg vil sige, det er faktisk relativt simpelt. Det første, det er: lad ordet slå rod. Lad ordet slå rod. Brug tid på Guds ord. Lad det slå så dybt ned i dig, at det forvandler dit sind, at det forvandler dine tanker. Dyk så dybt ned i Guds ord, at du bliver det, der står, at du forventer, at det disciplene gjorde, det er dig, der gør det. Dyk så dybt ned og spis det, at du næsten ser dig selv gå med Jesus dengang. Se dig selv blive hivet væk fra en fiskerbåd. Se dig selv gå med ham. Se dig selv være den, der går ud og helbreder de syge sammen med Jesus. Se dig selv som den, der har fået Helligånden. Den ånd, som oprejste Jesus fra de døde.

Lad Guds ord slå så meget rod, at du kan gennemskue, når djævelen kommer med en løgn. Det er ikke sådan, der står i Guds ord. Du er en løgner, djævel. Vælg at du vil Jesus. Forstå at det her, det er ikke en følelse, men det er et valg. Vælg at du vil Jesus og genopfrisk betydningen af dåben. Hvorfor er du døbt? Hvad betyder det at begrave det gamle liv? Det er en viljesbeslutning ligesom et ægteskab. Det er en viljesbeslutning at være sammen. Du lever ikke på forelskelse hele ægteskabet igennem.

Slå dagligt dit kød ihjel. Dagligt, så Satan ikke kan friste dig med bekvemmeligheder og fristelser og ting, som du godt kunne tænke dig. Slå dit kød ihjel hver dag. Hver eneste dag. Opøv stædighed og viljestyrke. Og en af måderne at kunne gøre det på, det er ved for eksempel at faste. Og hvis du har issues med mad eller har haft det før, så fast fra noget andet. Fast fra din telefon. Fast fra noget af det, som tager din tid. Noget af det, du er afhængig af. Brug din viljestyrke. Brug din stædighed. Rejs dig, for du får brug for det.

En dag kommer du til at stå til regnskab med nogen. Og hvis ikke du har viljestyrken, så bukker du under. Stå op for dig selv i sandhed.

Prøv engang at forestille dig situationer i dit liv. Lad os sige, at noget af det, du frygter, det er måske at blive arresteret. Det er, at du bliver hængt ud på tv. Det er, at du, whatever. Forestil dig, at du selv står i den situation, og så prøv at tage Guds briller på. Hvordan vil du agere i situationen for at herliggøre Gud?

Der er faktisk ikke noget skidt eller dårligt i det, faktisk. Tværtimod, så er det helt fantastisk, fordi hvis man forestiller sig, man er i den her situation af forfølgelse, wow, så er man klædt på til, når det sker. Jeg kan huske, jeg har fortalt det engang for meget lang tid siden, måske under coronaen, men der var en af vores bekendte på det tidspunkt, som fik en kavalkade af billeder i løbet af 15 år. Visioner, drømme, virkelig voldsomme åbenbaringer fra Gud.

Løbet af 15 år startede med en drage, der kom fra Kina og hele vejen op igennem Europa og spydde ild 15 år før coronaen kom. Og de var nogle stykker, der bad over, hvad den her drage var et symbol på, og hvad det betød. Og uafhængigt af hinanden fik de, at den der drage, det er sygdom. Og der hvor der er frygt, der kan ilden brænde i husene. Og der hvor der ikke er frygt, kan ilden fra dragen ikke brænde i husene.

Og hun får rigtig, rigtig mange af de her billeder. Og natten op til landets nedlukning den 11. marts, der vækker Gud hende om natten og siger: “Alt det, jeg har vist dig de sidste 15 år, starter i morgen.” Og så lukkede landet.

En af de visioner, hun fik, som virkelig var vilde, det var, at – og det kan godt være, det er to af billederne blandet sammen. Det kan jeg aldrig huske. Men det er sådan set også ligegyldigt, fordi det der er i det, det er, at hun ser, der kommer en hær og vil tage en familie. Hun ser, hvordan de kommer marcherende igennem gaderne og har: “Tager dem, vi tager dem, vi tager dem.” Og hun mærker den der frygt.

Hun står ved sig selv, sætter sig ned og pakker en taske med alle åndens rekvisitter, hele værktøjsbæltet med gaver fra ånden, udrustninger fra ånden. Så hun pakker det i tasken, tager den på ryggen og løber over til den her familie. Og så hører hun, hvordan den her hær begynder at gennemsøge hele opgangen. De kan høre det, hvordan de kommer ind i lejligheden. Så trækker hun et tæppe frem fra den her taske, lægger det over familien. Hæren kommer ind, og de er alle sammen skjult.

Og se, det er en af de ting, som når vi virkelig stoler på Gud, så kommer der til at ske sådan nogle ting her. Jeg har hørt lidt crazy historier. Men det er også uundgåeligt, at vi kommer til at lide for vores tro. Måske ikke så meget i Danmark som sagt, men vi er bare nødt til at tro på, at vi har Guds rustning på. Vi har sværdet. Og når vi tror på alle de her ting, som Gud har til os, så er det faktisk slet ikke så skidt endda.

Vi ved, da Silas og generelt, ja, da disciplene generelt er i fængsel, og det har de været rigtig, rigtig mange gange, rigtig mange gange, så er det glædesråb. Den ene gang spiller de lovsang, den anden gang takker de Gud, fordi de er værdige til at blive pint for hans skyld. Wow. Come on, mand. Det er virkelig, virkelig fedt.

Men prøv du at forestille dig, at du sidder i fængslet. Hvordan vil du have det mentalt? Vil du græde snot, fordi du er væk fra dem, du elsker? Vil du græde snot, fordi du ikke har din dejlige seng derhjemme, men du sidder på fliser på et fugtigt gulv? Du har ingen seng.

Du har måske en lænke om din fod. Vil du søge Gud? Vil du prise Jesus? Hvordan vil du bruge tiden? Jeg tror, det er så sundt at sætte sig selv i sådan nogle situationer, hvor man faktisk gør det håndgribeligt. Fordi hvis ikke vi gør det, så bliver du bogstavelig talt taget med bukserne nede, når de kommer.

Der står også, vi skal have olie på lampen til, når Jesus kommer. Har du olie på din lampe? Har du forberedt dig til, han kommer? Har du været ved købmanden? Har du hentet det her olie? Lever du et helligt liv? Så hvis Jesus kom tilbage nu, så vil han sige, wow, mit barn. Eller vil du tænke, ah, kan du ikke lige vente? Kan du ikke komme tilbage i morgen i stedet for? Hvis ikke vi forbereder os, så har vi et problem. Og det er med alle aspekter i vores liv, vi er nødt til at forberede os.

Noget af det der er interessant, det er, der var et ord der dukkede op igen og igen. Det var disciplin. Ej, hvor er vi nogle vattrøve ind imellem. Hvor er det svært, når vi har taget et valg og siger, altså vi kan tage nok så mange valg i vores liv og sige, det der, det gør jeg. I kender det. Hvor mange af jer har lavet et nytårsfortsæt, hvor det har holdt to dage, og så er I tilbage i den samme gamle gænge. Jeg tror, det har næsten alle prøvet. Det er disciplin.

Og når vi snakker Guds rige, det sjove af det hele, det er, vidste I godt, at ordet discipel og ordet disciplin kommer fra samme latinske grundstamme? Discipel. Discipulus betyder en, der lærer eller en elev eller følger. En, hvad hedder det, disciplin. Disciplina betyder undervisning, træning, men det betyder også selvkontrol eller systematisk opdragelse. Det er det latinske ord de seera, som er roden til begge de her ord. Det betyder en discipel er en, der modtager disciplin fra sin mester.

Altså disciplin det er, hvad hedder det, undervisning. Det er træning. Det er systematisk opdraget. Så hvis du er discipel, så modtager du disciplin fra din leve, fra din himmelske far. Men du skal også selv have disciplin. Og hvis vi ser igen igennem Bibelen, hvad er det Jesus prøver at opøve i disciplene? Han prøver igen og igen og igen. Kom nu da også. Han revser dem, da de ikke kan, da de ikke kan kaste dæmonen ud af den her unge dreng. Kom nu. Hvor længe skal jeg blive hos jer?

Vi ser flere gange, hvordan Jesus, åh mand, fatter I ingenting. Kom nu. Han fortæller, hvor skabet skal stå på en fantastisk måde. Men den disciplin er vi også hver især nødt til at have med i vores discipelskab. Vi er nødt til, hvis I er ligesom mig, så er jeg sådan en, der er nødt til at lægge fælder ud for mig selv. Jeg er nødt til at sige, okay, jeg ved godt, at nu skal jeg gøre sådan og sådan, men jeg ved, at lige om lidt så lader jeg være, fordi det gør jeg bare. Så er jeg nødt til at lægge fælder ud for mig selv, så jeg får det gjort.

Disciplin, det er bedre end at lægge fælder ud. Hvis man ikke har den disciplin inden for det område, så læg fælder ud for dig selv, så du får det gjort. Jeg vil slutte af med at læse, hvad Jesus siger fra Lukas 9. Og det er hårde ord, det nødvendige ord, det fantastiske ord, og jeg elsker ham bare. Lukas 9, 23 til 27. Og henvendt til alle, sagde Jesus. Der står ikke her henvendt til disciplene, henvendt til de 12. Der står henvendt til alle.

Henvendt til alle, sagde Jesus. Hvis nogen vil følge efter mig, skal han fornægte sig selv og dagligt tage sit kors op og følge mig. For den, der vil frelse sit liv, skal miste det. Men den, der mister sit liv på grund af mig, skal frelse det. For hvad hjælper det et menneske at vinde hele verden, men miste sig selv eller bøde med sig selv?

For den der skammer sig ved mig og mine ord, skal Menneskesønnen skamme sig ved, når han kommer i sin Fars og de hellige engles herlighed. Sandelig siger jeg, nogle af dem, der står her, skal ikke smage døden, før de ser Guds rige.

Tag dit kors op hver dag. Fornægt dig selv hver dag. Forvent forfølgelse hver dag. Og jeg lover dig for, det kan godt være, hvis du en dag oplever massiv forfølgelse, uanset hvilken type af forfølgelse det kan være. Det kan godt være, det er hårdt, når det står på, men hold fast, hvor Gud vender det til at rejse dig op, så du bliver stærk.

Det er så vildt, hvordan Gud han kan få lov til at vende situationen på hovedet, vende kampene om, så han lærer dig noget af det, som du kommer igennem og bliver styrket. Jeg har prøvet kampe i mit liv, som jeg, når jeg kigger tilbage, helst aldrig nogensinde ville have været en del af. Aldrig ville ønske, at det aldrig havde været der.

Men omvendt så har jeg også sådan holdt fast, hvad har Gud brugt det til at rykke mig åndeligt? Hvor vil jeg åndeligt set ikke have været det foruden, selvom det har været drønende hamrende hårdt at være igennem? Så når du oplever prøvelsen og kampen, så vid at der er noget langt, langt bedre på den anden side, fordi Gud kommer til at bruge det.

Og ofte vil du opleve, at Gud kommer til at sende nogen på din vej, som har stået præcis i det samme, som du også har stået i. Og der har han sådan hende der eller ham der, der har lige præcis det, der skal til for at kunne hjælpe, og det er dig. Så rejs dig. Tag dit kors op. Fornægt dig selv hver dag. Amen.

Luk