Åbner i en ny fane

Historien om Hanna

Historien om Hanna

Historien om Hanna

Tre citater fra undervisningen d. 12 nov, 2025

Tro og trængsel er aldrig spildt, når det lægges over til Gud – Han velsigner i overflod.

Din tillid til Gud vokser gennem prøvelser, og den tillid åbner døre for dig og for kommende generationer.

Gud ser dit dybeste, sandeste hjerte – ikke din facade eller din fortjeneste.

Kort beskrivelse af undervisningen

Undervisningen tager udgangspunkt i Hannas fortælling fra 1 Samuel, hvor der ikke kommer et bønnesvar år efter år, og hvor skam, hån og sorg præger livet. Der ses på, hvordan Hanna fastholder håb, bøn og tillid midt i smerten og til sidst får svar gennem overgivelse, ægte indre bøn og vedholdenhed. Der trækkes paralleller til den langvarige kamp hos kvinden med blødninger, og til tro, udholdenhed og at høre Guds stemme bag omstændighederne. Undervisningen opmuntrer til at slippe facader, lade Gud komme til og stole på Hans trofasthed selv gennem prøvelser – for troen, trængslen og tilliden får konsekvenser langt ud over den enkeltes liv. Værdien af at bakke hinanden op og bringe bekymringer frem for Gud gentages, og troen ses som aktiv handling, ikke blind venten. Afslutningsvis opfordres til lovsang, taknemmelighed og at stole på Gud uanset hvad.

Se undervisningen her...

Se undervisningen direkte på YouTube her: https://youtu.be/gTv00Pvlmxc

Denne undervisning er kategoriseret indenfor nedenstående emner:
– klik på dem for at se mere relevant undervisning

Vidste du, at du kan høre den nyeste undervisning som podcast på bla. Spotify og AppleMusic?

Klik dig ind og lyt her: https://li.sten.to/lyttiljesus

  • Skriftsteder fra undervisningen om 'Historien om Hanna'

1 Samuel 1,1–20: I byen Rama i Efraims højland boede en mand, som hed Elkana, søn af Jeroham, søn af Elihu, søn af Tohu, søn af Suf, en efraimit. Han havde to koner; den ene hed Hanna, den anden Peninna. Peninna havde børn, men Hanna havde ingen. År efter år drog denne mand op fra sin by til Herrens helligdom i Silo for at tilbede Herren, Hærskarers Gud, og ofre til Ham. På den tid var Elis to sønner, Hofni og Pinehas, præster for Herren. Hver gang Elkana ofrede, gav han sin kone Peninna og alle hendes sønner og døtre et stykke hver, men Hanna gav han et dobbeltstykke, for han elskede hende, skønt Herren havde lukket hendes moderliv. Hendes rival, Peninna, hånede hende igen og igen, fordi Herren havde lukket hendes moderliv. Sådan gik det år efter år, hver gang de gik op til Herrens hus, hånede Peninna hende; derfor græd Hanna og ville ikke spise. Hendes mand Elkana sagde til hende: “Hanna, hvorfor græder du? Hvorfor spiser du ikke? Hvorfor er du så ked af det? Betyder jeg ikke mere for dig end ti sønner?” Efter måltidet stod Hanna op og gik hen og stillede sig foran Herrens alter. Præsten Eli sad på sin stol ved indgangen til Herrens tempel. I sin dybe smerte bad hun til Herren og græd sårt. Hun aflagde et løfte: “Herre, Hærskarers Gud! Hvis du virkelig ser til din tjenestekvinde i hendes nød og husker mig og ikke glemmer mig, men giver din tjenestekvinde en søn, så vil jeg give ham til Herren hele hans liv, og der skal ikke komme en ragekniv på hans hoved.” Mens hun bad længe for Herren, iagttog Eli hendes mund. Hanna bad i sit hjerte; kun hendes læber bevægede sig, stemmen hørtes ikke. Eli troede, hun var beruset, og sagde til hende: “Hvor længe vil du være beruset? Se dog at blive ædru!” Hanna svarede: “Nej, herre, jeg er ikke beruset, jeg er en kvinde plaget af sorg. Jeg har hverken drukket vin eller stærk drik, jeg udøser kun mit hjerte for Herren. Tag ikke din tjenestekvinde for en dårlig kvinde! Jeg har talt så længe af min store sorg og smerte.” Eli svarede: “Gå med fred! Må Israels Gud give dig det, du har bedt om.” Hun svarede: “Må din tjenerinde finde velvilje for dine øjne!” Så gik hun sin vej; hun spiste og var ikke længere bedrøvet. Tidligt næste morgen stod de op, tilbad Herren og vendte hjem til Rama. Elkana lå med sin kone Hanna, og Herren kom hende i hu. Hun blev med barn og, da tiden var inde, fødte hun en søn og kaldte ham Samuel, for hun sagde: “Jeg bad Herren om ham.”

Markus 11,22–24: Jesus sagde til dem: “Tro på Gud! Sandelig, siger jeg jer: Hvis nogen siger til dette bjerg: ‘Løft dig op og kast dig i havet’, og ikke tvivler i sit hjerte, men tror, at det, han siger, sker, så skal det ske for ham. Derfor siger jeg jer: Alt, hvad I beder om og bønfalder om, tro, at I har fået det, og I skal få det.”

1 Peter 5,7: Kast alle jeres bekymringer på Ham, for Han har omsorg for jer.

5 Mosebog 31,6–8: Vær modige og stærke! Frygt ikke og vær ikke bange for dem! For Herren din Gud går med dig; Han vil ikke svigte dig og ikke forlade dig. Moses kaldte på Josva og sagde til ham i nærvær af hele Israel: “Vær modig og stærk! Du skal gå ind med dette folk til det land, Herren med ed har lovet deres fædre at give dem; du skal give dem det i eje. Herren selv går foran dig, Han vil være med dig, Han vil ikke svigte dig og ikke forlade dig. Frygt ikke og vær ikke modløs!”

NB! Nedenstående referat er en automatisk AI genereret tekst fra selve undervisningen. Der kan derfor forekomme fejl i større eller mindre grad!!
Se i stedet hele undervisningen på YouTube!!

  • Referat af undervisningen om 'Historien om Hanna'

Birte Slot-Henriksen fortæller om Hannas historie fra Første Samuelsbog kapitel 1, hvor Hanna år efter år bærer på skam og sorg, fordi hun ikke kan få børn. Hun oplever hån fra Penina, den anden hustru, og mærker presset fra samfundet, hvor barnløshed bliver set som en straf fra Gud. Hanna bevarer dog relationen til Gud og vender sig ikke væk fra Ham, men klamrer sig til håbet og troen gennem vedholdende bøn og tillid. Trods de gentagne, smertefulde afvisninger og bedende stunder på tempelbesøgene i Silo, vælger Hanna at blive ved med at bede og stole på Gud. I undervisningen understreges det, hvordan man i sin egen sorg og længsel kan bruge fællesskabet med Gud som styrke og anker, selv når svarene udebliver – og hvordan man kan formulere sin indre bøn ærligt, direkte og uden facade eller forestilling.

Beretningen føres videre til episoden, hvor Hanna i dyb smerte og gråd udøser sit hjerte for Gud, uden at tænke på ydre former. Præsten Eli misforstår hendes stille bøn som beruselse, men Hanna insisterer på sin ægte nød og modtager en profetisk godkendelse: “Gå med fred, må Israels Gud opfylde din bøn.” Uden tvivl og uden spørgsmål tager Hanna imod dette ord og får fred i hjertet, selv før omstændighederne har ændret sig – en markant påmindelse om troens kraft. Undervisningen fremhæver, at ægte fred og tillid ikke kommer af synlige resultater, men af overbevisningen om Guds trofasthed og godhed.

Det videre forløb beskriver, hvordan Hanna lader bøn og lovsang blive centrum, uanset om svaret lader vente på sig. Guds pris er ikke afhængig af hvad Han gør, men af hvem Han er. Efter hun har fået det ønskede barn, Samuel, holder hun fast i sit løfte og overlader ham til templet, og udtrykker taknemmelighed og lovsang for både gave og giver. Det understreges, at Gud ofte lader processer og ventetider skabe karakter, tillid og lydighed, så velsignelsen rækker langt ud over individets liv – for Hannas lydighed og bøn baner vej for Samuel, profetskoler, David og videre til Jesus.

Der trækkes paralleller mellem Hannas vedholdende bøn og kvinden med blødninger: Begge må igennem langvarig smerte, tab og isolation, før de handler i tro og får lov at opleve Guds gennembrud. Nogle gange kræver det, at facaden falder, og Gud får adgang til hele hjertet, for at forandringen kan ske. Undervisningen fremhæver, at vi tit selv står i vejen for Guds arbejde, men at ægte overgivelse åbner for mirakler og ny begyndelse.

Bibelske løfter om Guds trofasthed og omsorg gentages: Gud slipper og forlader aldrig sin tjener (5 Mosebog 31,8), og troens voksende tillid fører os gennem den ene prøvelse til den næste med større styrke og mod. Værdien af at støtte og bakke hinanden op i det, Gud kalder til, illustreres ved Hannas mand, der anerkender og opmuntrer hendes beslutning, og undervisningen inddrager erfaringer fra eget liv om at bakke sin partner op i troens kald.

Undervisningen afsluttes med et fokus på at bringe alle bekymringer til Gud, ikke tage dem med tilbage, og i stedet lade troen føre til aktiv handling – flytte bjerge, tage kampen op, og lade Gud give i overflod. Man opfordres til at lægge alt frem, lade Gud bane vejen til fremtiden, og prise Ham ikke for gaver, men for hvem Han er.

Citat fra undervisningen:
“Tro og trængsel er aldrig spildt, når det lægges over til Gud – Han velsigner i overflod.”

ReadTranscription

Klik her for at læse hele transkribtionen af ‘Historien om Hanna’.

Søg efter undervisning her...

Relateret undervisning

Læs hele indholdet af undervisningen 'Historien om Hanna'

Vær opmærksom på, at der kan være afvigelser og fejl, da nedenstående tekst er aflyttet og tilrettet automatisk.

I første Samuel bog kapitel et med der har jeges telefoner med til at slå op i [latter] eller bibel. Yes. I byen rammer i Efrems højland boede en mand som hed Alikana. Hans far hed Jeroam. Hans bedstefar hedhu. Hans ollefar hed Tuhu og hans tipbollefar Suf. Og kom oprindelig fra Belham. Og det var så ikke den tekst, jeg egentlig ville tale over, men den hører jo med. Alkan havde to koner, Hanna og Penini. Penini havde børn, men Hanna havde ingen. Hvert år rejste Alana sammen med sin familie til helligdommen i i Silo for at tilbede Herren den almægtige og ofre til ham. Det var på den tid, da Elis to sønner, Hofni og Pinehas tjeneste som præster. Når kødet fra offerdyrene skulle fordeles, gav Elkan Alcana, Penini og hvert af hendes børn et stykke hver. Men Hanna gav han to stykker, for han elskede hende, selvom Herren ikke havde givet hende før. Penini plejede at håne Hanna og komme med spydige bemærkninger, fordi hun ikke kunne forbøre. Hvert år gik det på samme måde. Når de rejste op til helligdommen i Sil, gjorde Benini så meget nar af Hanne, at hun græd og ikke ville spise. Og hvad er der vejen, Hanne? Plejede Elkanna at spørge. Hvorfor spiser du ikke? Hvorfor er du så ked af det? Betyder jeg ikke mere for dig end 10 sønner? Engang under offermåltidet i Silo rejste han sig og gik over til helligdommen for at vide. Præende Eli sad som sædvanlig på sin stol ved indgangen. I sin dybe smerte under heftig grød bad haner til Herren og aflade et løfte. Å mægtig Gud, om du dog vil forbarme dig og se min elendighed, bad hun. Hvis du vil høre min bøn og give mig en søn, så vil jeg give ham tilbage til dig. Han skal tilhøre dig hele sit liv, og som tegn på det vil jeg lade være med at klippe hans hår. Sådan bad hun i lang tid. Fra sin plads i Akt Eli hende og så at hun bevægede læberne. Men han kunne ikke høre hendes bøn, for hun bad i stilhed. Eli troede derfor, at hun var beruset. “Hvorfor kommer du her, når du er beruset?” sagde han. Se dog at blive æro. Men Hall svarede: Nej, nej, herre. Jeg er ikke beruset. Jeg er i stor nød, og jeg udøser mit hjerte for Herren. Du må ikke tro, at jeg er en dårlig kvinde. Jeg har hverken drukket vin eller øl. Jeg bad, fordi jeg er ulykkelig. Hvis det er sådan, det forholder sig, så går du blot herfra med fred, svarede Edig. Må Israels Gud bønhør dig, hvad du har bedt ham om. Tak for venligheden, udbrød Hanna, og så gik hun derfra og deltog i offermåltidet og var ikke længere bedrøvet. Tidlig næste morgen stod Elkaner og hans familie op for endnu engang at tilbede Herren, inden de vendte tilbage til Rama. Da de var hjemme igen, lå Alkan med sin kone Hanna, og Herren besvarede hendes bøn. Hun blev gravid, og inden året var omme, fødte hun en søn, som hun kaldte Samuel. For hun sagde: “Jeg bad Herren om at få en søn, og han har hørt mig.” Ja. Se der er egentlig mange ting i den her tekst, som man kan tage fat i. Allerførst så er vi jo der, hvor han ikke kan få børn. Og øh dengang der var det ikke virkelig virkelig skamfuld ting, at man ikke kunne få børn. Det var kvindens opgave at blive gift og få børn og gerne synder, hvis det skulle være helt godt. Men børn skulle man i hvert fald have. Øhm. [rømmer sig] Det var den største ære, man kunne få som kvinde. Og når man ikke fik det, så ville man sætte ned på af alle de andre i byen. Og man fik så ligesom at det var Guds straf hener. Når du ikke kunne få et barn, så var du straffet af Gud, eller du var ikke god nok. Og ens mand måtte gerne skippe af med en og så finde sig en anden, fordi man skulle jo have børn. Så den her så situation har Hanne stået i år efter år. Penine, Penina, som er den anden medhustru, har fået mange børn, og hun håner han igen og igen og igen og igen. Øhm, og vi kan længes efter noget i lang tid, og vi kan synes, det er meget lang tid nogle gange, hvis vi skal bede for helbredelse eller økonomi eller eller børn eller ægteskab. Det kan vi også bede for år efter år. Øh, Hanna hun valgte midt i sin sorg, midt i sin skam og klamre sig til Gud og holde fast ved ham. Det er også der, vi skal hen, når vi kan år efter år kan længes efter noget, så er vi også nødt til at søge vores styrke og udholdenhed ved Gud og vente i fællesskaber Gud. Hanna, hun blev ved, og så i sin sorg blev hun ved. Hun blev ikke vred på Gud. Hun vendte sig ikke væk fra ham. Øh, hun blev ved med at bede og forvente, at han greb ind. Hvordan forholder det sig med dig og Gud, når du ikke får det, du længes efter, når du har været ved Gud mange gange, sagt Gud, [latter] jeg skal have, jeg vil have. Hvordan forholder det så så? Øhm, hvordan påvirker det dig din relation? Bliver du skuffet på Gud? Bliver du vred på Gud? en lille smule irriteret måske. Øhm, ændrer det din at sidede overfor Gud, fordi du ikke får det du længes efter. Opgiver du helt? Trækker dig på afstand, eller er du der, hvor du på trods af at du ikke får det, du beder om, selvom du bliver ved med at bede for det? kan se til hen til Gud med håb og med tillid og med lovsang på trods af at vi ikke får det vi beder om. Hanne hun bad og bad og bad i flere år og fik det ikke. Og alligevel så kunne hun godt gå op og synge. Der står de havde været oppe i templet og tilbede Gud. Der var hun op alligevel på trods af hendes længsel og hendes sorg og hendes smerte. Kan du også søge Gud på trods af din sorg, smertelængsel? Det er i hvert fald vigtigt. selv hendes mand forsøger faktisk at opmuntre hendelsen. Jeg synes, det er så lidt. Hvorfor er du så ked af at Hanna? Er det ikke nok med mig? Er jeg ikke lige så god som 10 børn? Hvad? Han må have noget af hans selvtillid, synes jeg nok. Og det var da selvfølgelig også rigtig rigtig dejligt at have en mand på trods af de her omstændigheder, selvom hun er så skamfuld. Have en mand der elsker hende. Men men [rømmer sig] der er bare nogle ting, som ikke helt er nok. Altså sorry til ægte folk, men hvis man i det her samfund mangler 10 børn, så er det ikke helt nok. Men han forsøgte, og han ville ville så gerne gøre hende glad. Og det var rigtig dejligt. Og det var også rigtig dejligt, når han viser det tydeligt, når de skulle have det her offermåltid. Øh, det var sådan, når man tog op i templet for at give takoffer til Gud, så havde man en ged med eller et får eller nogle duer, eller nogle forskellige andre dyr med. Når man så kommer op, så giver man dem til præsterne. Øh, og man får dem sået. Og afhængig af, hvad det er for et offer, man kommer for at give. Enten så bliver hele dyret brændt til ære for Andre i andre ofringer, så parterer man det her, og så lægger man lever og hjerte og fedt og sådan noget. Det skal på på alteret til Gud. Så bliver det brændt der. Mens præsterne de lever jo af af de gaver, der kommer ind i templet. De får så højre ben og og brystpartiet af det her dyr, og resten bliver stegt eller kogt, og så får man det som den familie, der er kommet med det. Og så sidder man ude i templets forgård og sidder og spiser den her del af offeret, som man selv må dele. Og så kommer de ud med det, når det er enten kogt eller stegt. Og det er sådan et af de her stykker kød, hvor kan giver Panini og børnene et stykke hver, men til Hanna får to, fordi han gerne ville vise, jeg elsker dig alligevel. Uanset hvad, så elsker jeg dig. Og det i sig selv jo også er en vældig vældig øh offentlig tilkendegivelse overfor Hanna, selvom hun er skamfuld og ikke har fortjent det. Og for mig var det også sådan lidt det er noget han giver hende det, fordi han kunne faktisk bare skifte afsted med hende. Men sådan kan vi også få lov ind for Gud og få et ekstra stykke kød af noget, fordi vi jo heller ikke er fortjent til noget som helst. Og Hanna, hun får, eller hun får det her ekstra stykke kød af nåde fra sin mand, fordi han elsker hende og gerne vil vise det sådan tydeligt. Øh, så der sidder man så og spiser det her fælles måltid, samtidig med man hygger sig og snakker med andre, men også mindes og takker Gud i sit fællesskab. når de nu sidder og spiser det her mad, så er det igen der, hvor Benina hun bruger anledningen til at komme sig. Ej hina, ja, du kan jo få to stykker. Jeg skal jo have otte stykker. Så du kan godt tage de to. Det er i orden. Jeg skal jo have til alle mine børn. Dem har du jo ingen af, ikke også? sådan rigtig tvær rundt i det, så Hanna kan blive sådan, fordi Panini, hun var så stolt, og en aften så blev det for meget for Hanna. Så rejser hun sig under det her måltid, og så går hun over i templet, over til Herrens hus, og hun græder voldsomt, står der. Og i i originalsproget der står der hun græder med gråd. Hun græder gråd. Det kan man ikke sige på dansk, men hun hun græder så voldsomt. Hun græder ikke med tårer, men hun græder med gråd. Helt vildt. Helt inderligt. Nu går hun op til til alderdagen og beder. Hun ydøser sit hjerte. Hun beder for sit dybe indre. Øhm. Helt heftigt i til. Gud, nu må du høre mig. Jeg kan ikke mere du må høre mig nu. Og det hun var her, hun var ærlig over for Gud. Ingen forestillinger af nogen art, men totalt skrald af til det inderste. Og så er hun ærlig over for Gud. Når vi kommer over til Gud, så skal vi også være ærlige over for Gud. Komme det fra vores dybeste dyb. ikke prøve at at lave en forestilling eller gøre det pænt eller noget for Gud kender alligevel af vores hjerte. Så vil godt bare skralde det hele af og så sige det som det er. Læg det hele frem til Jesus i hjælp mig. Kan ikke mere og græde med med gråd. Altså virkelig udøse vores hjerte til Gud. Hun bad fra det dybeste hjerte. Hun klagede ikke, men hun bad. Måske skulle vi bruge mere tid på at bede end på at klage. Jeg tror nogle gange, at hvis vi har brugt al den tid, vi bruger på at klage, på at bede til Gud, så vil tingene også anderledes ud. Vi har meget nemt til at klage, men vi skal lægge det hele over til Gud og koncentrere, flytte vores fokus, for det er så synd for mig. Ja. Så jeg vil så gerne og så flytte til Jesus sige Jesus hjælp mig. Øhm og selvom svaret det udebliver, for hun får det ikke sådan lige væltende ned, og hun har været der så mange gange før, så bliver hun ved, og hun bliver ved, og så vælger hun at sige: “Gud, nu må du give mig det her løfte. Jeg giver dig mit barn. Hvis jeg får et barn, så giver jeg tilbage til dig.” Prøv at tænke sig, jeg har kæmpet i bøn i så mange år for at få et barn. Og så siger man, Gud, hvis jeg hvis jeg nu efter 10, 15 år får det her barn, så giver jeg tilbage til dig. Farvel igen. Det er altså noget at løfte at få eller at give. Og når hun nu sidder der og beder med sin gråd, hun græder gråd, så gør hun det ikke for at behage nogen. Hun kommer ind i templet og vælter ned. Hun gør det ikke, for det skal se pænt ud. Eller at nogen skal se hende sige, nu er hun oppe og bede igen. Jeg bliver pænt og se, jeg sidder her igen. Hun er fløjtende ligeglad med alt og hvad der foregår hende omkring hende. Hendes fokus det er Gud og kun Gud. Hun lukker alt ude. Hun beder ikke for at behage nogen. Hun beder ikke for at være stolt. Hun beder ikke for at sende noget som helse ud. Hun er fuld despression. Og Gud får opmærksomheden. Og ikke andet. og det skal vi også huske, når vi giver til Gud. Det er Gud, der skal have vores fokus, ikke? Alt muligt andet. Vi kan godt nogle gange bede noget, så så er det også alt muligt andet, der får vores fokus. Men det er Gud, der skal have hele vores fokus og hele vores opmærksomhed, når vi beder. Øhm, hun beder bare så inderligt. Men det hun får ud af det lige nu, når hun ligger der og beder. Ja. At Eli tror hun er fuld, [latter] fordi hun bare ligger deroppe og så længe, og man kan bare se munden bevæger sig, men ikke noget. Alle de andre der er oppe og bed, de ser nok anderledes ud, når de beder. De ser nok sådan ud, som nogle gange ser, hvis jeg har været nede ved grædmor nede i Israel, så står de jo sådan. Så kan alle jo se dem, og de står jo fine. Og sådan har Hanner ikke stået, fordi hun er bare, jeg kan lige forestille mig, hun bare falder på knæ ned og uh giver alt. Så hun ser anderledes ud, end man normalt gør, når man kommer ind og skal bede, fordi hun er i sådan ned. Det misforstår Elin. Eli går hen til hende og siger: “Hallo, du er jo fuld. Prøv lige at tage dig sammen, så kom igen, når du ikke er fuld. Og hun bliver selvfølgelig forlegen, fordi hun var i hvert fald ikke fuld. Hun havde bare et behov. Vi har også før set i biblen, at man troede de kristne var fulde, dengang Helligånden kom i Apostlenes Gerninger øh og vælte ned over dem. Og der var sådan et mild kaos med flammer heroppe og folk der snakkede på alle mulige forskellige sprog og alt muligt mærkelig skidt på ingen tid og vinden der blæste og kan man ikke lige se sådan et kaos der og når man så kommer udefra og kigger ind hvad foregår der her nogen blev overrasket fordi de kunne høre evangeliet på deres eget sprog men dem som ikke gav sig gav sig tid til at høre at der faktisk blev talt på deres eget sprog kiggede bare ud af forsamling og sagde De opfører sig mærkeligt. De er fulde alle sammen. Præcis det samme som Eli gør her. Han han forstår ikke lige hvad det er der foregår. Sådan plejer man ikke at sidde i templet og bed. Så hun må være fuld. Men da Hanna nu fortæller jeg er ikke fuld jeg er i dyb nød. Jeg søger Gud helt vildt. Så siger Ali. Gå med fred og lad det du har bedt om, hvor det blive til fulde. Må det ske, hvor det bliver til virkelighed. Og Hanna, hun rejser sig op. Hun stiller ikke spørgsmål. Hun siger ikke til Eli, er du sikker? Hvordan kan du vide det? Du ved jo ikke engang, hvad hvad det er, jeg har bedt om. Skal vi ikke bede sammen, eller kan du ikke bede for mig? Eller hun stiller ingen spørgsmål. Hun rejser sig op og siger tak. Og så går hun. Hun tager imod det uden tvivl, uden spørgsmål. Hen kan det nu lade sig gøre? Hun har bedt. Eli siger, det sker. Så sker det. Så hun går derfra hen til de andre. Hun er ikke længere ked af det. Hvis ikke hun havde spist sit kød, så gjorde hun det i hvert fald nu. Og næste morgen kunne hun stå op og synge igen. Guds pris. Hun er ikke ked af det længere. Hun har fået fred i hjertet, fordi der var en, der sagde, ske dig som Gud, som du har bedt. Så uanset hvad, så stoler hun på Gud, og hun venter nu på, at Gud skal gribe ind. Omstændighederne har ikke forandret sig. Det er præcis det samme, som da hun gik ind i templet. Hun kan ikke mærke noget. Der er ikke sket noget synligt. Panina vil helt sikkert stadigvæk kåne hende hele vejen hjem. Men der er sket noget herinde til at forandre sig herinde. Hun har fået en overbevisning om Gud, du har også styr på det her. Så er ligegyldigt hvad jeg kan se og hvad jeg kan mærke. Alt det her, det er fuldstændig ligegyldigt. Selvom jeg ikke er noget der forandrer sig, så stoler jeg på dig. Man kan simpelthen blive låst fast i det, vi kan se. Vi kan se nogle forandringer. Og når man ikke kan se det, så ja, så så glemmer vi lidt at holde fokus på biblens løfter. Men hun ville bare, og kunne vi også bare lære at hvile i stedet for altid at prøve at finde fokus og finde svar og finde alt muligt. Man siger, Gud, hvis du har sagt det sådan, så er det sådan det er. Jeg prøvede, det var en snært af det her den onsdag. De ringede for Norge og sagde, at cellerne de havde vandret sig, og jeg havde lige oplevet være udfri og være blevet rask, fordi jeg vidste, at Gud havde sat mig fri. Så får man sådan et, men det er hvilig Gud, Gud, jeg stoler på dig fuldt og fast. Uanset hvad der omstændighederne siger, uanset hvad andre alt muligt kommer og siger, selvom de tror de er kloge. Å, jeg stuker på dig Gud fuldt og fast. Uanset hvad. Det i hvert fald for mig synes jeg, det krævede noget. Men for Hanna der havde hun bare en dyb tillid til, jeg får det der er sagt nu. >> [rømmer sig] >> Så vi skal jo også huske, hun gik tilbage og tilbad Gud sammen med de andre, inden de skulle rejse hjem. Og selvom vi også står i problematikker og ikke får svaret lige nu og her, så er også det at tilbede Gud hele tiden. For vi tilbeder jo ikke Gud for det for det han gør, men vi tilbeder jo Gud for den han er. Så selvom vi ikke har set noget endnu, så er han stadigvæk al pris værd, for vi priser ham for den han er. Og han er kongernes konge, og han er Herrens herre. Og det fortjener pris hele vejen igennem. Men Hanna, hun fik sit løfte, det hun havde indvidet til Gud om at få et barn. Hun fik den her søn. Og hun kaldte om Samuel, og det betyder Gud har hørt. Og hun havde bare sådan, Gud har hørt min bøn. Det er ikke tilfældigt, jeg har fået en dreng nu. og vi har før talt om nogen, der år efter år efter år har bedt Gud om noget. Jeg fortalte engang om kvinden med blødningerne. Hun havde år efter år efter år lidt med de her blødninger og har ikke kommet nogen steder hen og har kæmpet og har kæmpet og havde kæmpet. Men igennem den kamp hun var i, kom hun for det første meget langt ned og ligge, fordi hun blev slidt som menneske. Hun brugte alle sine penge, og hun var øh hun måtte ikke gå nogen steder på grund af alle de jødiske regler omkring det her blødninger som kvinde på det tidspunkt. Så hun var jo låst fast, og hun måtte ikke komme i templet, og hun måtte absolut ingenting i 12 år. Men hun kom så langt ned, at hun begyndte at lytte efter det blev sagt om Jesus. og kom til tro på mig og sagde, hvis det er sandt, så skal jeg hen til ham. Og hun vidste, at hvis hun gik hen til Jesus i mængden med alle de andre, så kunne det koste en livet, fordi på det tidspunkt måtte man som kvinde med blødning ikke gå ud blandt alle de andre rigtige jøder. Så hvis det blev opdaget, mens hun var på vej hen til Jesus, så ville hun blive stenet lige på stedet. Men hun fik en længsel efter ville gå efter Gud, gå efter Jesus, fordi hun bare vidste, det var det rigtige. Så de her 12 år, de havde slibet hende og kommet så langt ud, at hun var villig til at give sit liv for at komme hen og få the real thing. Virkelig mærke det rigtigt. For livet hun vidste, hun kunne blive rask hen ved Jesus. Så må det koste, hvad det koste vil. Så hun gik derhen og oplevede at få det, hun gik efter. Øhm. Og han har hun også gået år efter år med længsel efter at få det hun trængte til, det hun længtes efter. Og nogle gange så kan vi godt undre os, hvorfor skal det tage så lang tid? Men nogle gange så tænker jeg, vi er nødt til at komme så langt ned, sådan at vi tillader Gud at gøre noget i os. Nogle ting skal forandres ind i os for at han kan få lov at gøre noget for mig. Nogle gange så tror jeg, vi står selv i vejen for at Gud han kan gøre noget i os. eller for os. Øh, måske skal jeg lære have mere tillid. Måske skal jeg lægge have fokus væk fra mig selv og min navle. Øh, måske skal jeg lære at lade at tillade Gud og røre ved mig og gøre noget for mig. Fordi vi automatisk uden helt at være klar over kan være med til at holde Gud væk. Du må komme hertil. Du må ikke komme længere ind Gud. Men han havde ikke noget valg. Og kvinden med blødninger havde ikke noget valg. For efter så mange år, så var de slidt ned, og så ladte Gud komme helt ind. Og jeg tænker ikke, vi har lyst til at vente i 12 år eller mere. Så lad de der facader falde ned, og så lad Gud komme ind med det samme og sige: “Gud, er der noget i mig, der gør, at du ikke kan komme til? Så vis mig det, fordi så vil jeg have det væk, så vi kan være med til selv at få fjernet de her ting, så Gud kan komme til og få lov. Hvis nu Hanne havde fået sit bøndesvar med det samme, så var det ikke sikkert, hun havde været villig til at give Samuel til templet. Hvis hun nu havde fået bare ventet fem år, så kunne det være, hun bare havde sagt, fedt, nu er jeg gravid. Det har ikke været noget, det har ikke været noget helt specielt. Jeg er bare heldig om at på barn, det tog lang tid, og så har hun måske ikke givet det. Omvendt kunne hun også have gået dertil, hvor hun har sagt, nu har jeg ventet i så mange år, så mange år, så nu opgiver jeg. Nu holder jeg med at bede for det, fordi jeg har jo aldrig fået det indtil nu, og så kommer jeg heller aldrig til at få det. Så må jeg bare leve med min skam, mit savn, og så må Gud jo bare velsigne alle de andre. Sådan kunne hun også have valgt gik, men det gjorde hun ikke. Men når man gennem oplever alle de her prøvelser her igen og igen, så vokser vores tillid til Gud. Og det er det, der gør, at vi får mere tillid. Og så stoler vi mere fra Gud til næste næste prøvelse, vi kommer i. Og så får vi mere tillid, og så kan vi så kampen endnu bedre næste gang vi kommer i noget. Så det at vi lader vores tillid vokse til Gud igen og igen. Og vi kan rolig gøre det, fordi Gud han er trofast. Han slipper os aldrig, aldrig nogensinde. Og det står der faktisk rigtig mange steder i biblen faktisk. Der står flere steder, at han vil aldrig slippe dig og aldrig forlade dig. For eksempel i femte Mosebog 318. Vær ikke bange for Herren vil bane vejen for dig. Han vil ikke svigte dig eller forlade dig. Så husk det uanset hvor vi står. Han vil aldrig slippe os og aldrig forlade os. Men Sebastian, hun stolede fuld på Gud, og hun stolede på det Ili sagde, og hans mand blev hørt. fordi hun oplevede den her lange kamp, så valgte hun at give sin søn til Gud til til templet. Og det fede i det her, det er faktisk, at hendes mand også her bakker hende op. Da hun øh står med den her søn, så siger hun i vers 3 og 20: “Gør som du synes, siger han. Bliver bliver du her og passe på drengen og må Herren hjælper til at holde det løfte? Så bliver Hanna hjemme og passet på brand. Alkan velsigner hende faktisk i at give drengen væk. Han har jo også gået længere og tænkt, å må han er bare må han bare blive gravid, fordi han elskede hende så meget. Han så jo den lyd hun var i og kunne godt se han ikke kunne opfylde hele hendes behov. Så han må jo også til sidesætte lidt og siger, okay, nu fik hun altså den her søn, men hun han bakkede hende op i sit løfte i den beslutning, hun havde overfor Gud. Og det tænker jeg er en vigtig ting også for os, der har ægtefælder, at vi bakker hinanden op i det, som den anden oplever, den skal gå for Gud. Fordi man kan godt sådan sige: “Nå, synes du nu, du skal det igen?” Altså sådan havde jeg lidt dengang Andreas han lidt for meget dengang for nogle år siden, da han pludselig synes Gud skulle ind i alting. Og jeg synes jo det blev alt for meget. For hvad skulle Gud lave i alting? Kunne han ikke nøjes med at være i nogen af tingene? Men det kunne han altså ikke. Han skulle ind i alting og han skulle på gaden så mange gange, og han skulle bede for så mange knæ. Og jeg blev og jeg tror lidt, jeg glemte at bare komme op. Det tror jeg ikke bare, jeg tror, men det ved jeg. Øhm, men men når man selv vokser i det, så det at se, hvor vigtigt det er, at man hjælper hinanden sige, okay, så gå. Det er bare i orden. Da jeg bliver bedt om at komme ud og tale i lørdag, så siger Andreas ikke til mig, ah, synes du, du har tid til det? Synes du ikke, du skulle blive hjemme? Nej. Så siger han, fint, fint. Brug det bare hele dagen. Bare tag afsted. Fint. Farvel. Det kan også være, fordi han nyder nu jeg lidt alene. Det kunne godt være. Men [latter] han han bakkede i hvert fald op, og det tænker jeg er en vigtig del, og det gjorde Alkan også. Han bakkede hende op til, okay, du har taget et løfte eller valgt at give dit barn, hvor Gud gør dig stærk til at kunne aflevere ham. Det er bare i orden. Og det tænker jeg i sig selv er noget, vi kan blive bedre til. Men i hvert fald han har hun glædet sig over sin sin gave. Men han glæder, hun glæder sig også over for sin giver. Og tænk sig, hvad det medførte, at hun i al sin kamp i de mange år kom derhen til, hvor hun sagde, giv mig et barn, så så får du ham igen. Og var lydig til at gøre det. Det medførte faktisk, at Samuel han voksede op i templet, og at Samuel han lærte Guds stemme at kende. I ved, hvor han blev vækket om natten, og han tror, det er Elige, der kalder på ham. og løber ind. Eli, Eli, du kaldte på mig. Nej, nej, nej. Da han været inde med Eli for tredje gang, så siger Eli, prøv lige at lytte. Og næste gang der er en, der siger Samuel, Samuel. Så siger du: “Ja, Gud, jeg lytter.” Og så var det Gud, der talte til ham. Han blev en meget profetisk. Han blev dommer over Israel. Han lavede profetskoler, så andre også kunne trænes i at blive profeter. Han salvede David til konge. Og ud fra Davids slægt fik vi Jesus. Hvis ikke Hanna var kommet derhen, hvor hun har givet sin søn til templet, havde vi aldrig fået en kong David, hvorfra Jesus slet ikke kom. Så Hannas trængsel førte noget med sig, som hun ikke lige selv kunne overskue, selv. Hendes længsel blev før opfyldt. Hun fik en søn og flere børn bagefter. Men hendes bønner førte langt videre. Og det tænker vi også, vi skal tænke på nogle gange. Gud, må det jeg gør her få vidtrækkende konsekvenser for mange andre på den gode måde. Gud, må jeg få lov at åbne være med til at åbne døre og gøre ting. Og vi får ikke lov at se det altid. Jeg ved ikke, hvor meget han noget af det her oplever, vel? I hvert fald ikke hele vejen ned. Øhm, [rømmer sig] men det at at vi beder og at vi handler, det kan få konsekvenser ikke kun for os, men for generationer. Det er jo fantastisk at tænke på. Det gør også, der er en grund til at være lydig, når Gud kalder. Jeg siger, Gud, jeg forstår ikke det her, men nu gør jeg det. Og jeg tror for Hanna har det været lidt svært alligevel at aflevere Samuel, selvom hun havde lovet det, så hun hver år kan komme op med ny sæt tøj til ham, fordi så kunne hun da lige nå at se ham igen. han hun gik til Gud med med sine bekymringer dengang. Gør vi det? Så I sidder her er en bekymringsfri flokke. Der er ingen her, der nogensinde har bekymringer. Og det er da dejligt. >> Halleluja. >> Ja, [latter] der kom et herovrefra. Der kom et. [gisper] Men og det er jo det, vi skal huske også igen. Der står: Kast alle jeres bekymringer på Gud. Og når vi gør det, så skal vi ikke først kaste dem over og så tage dem med igen, når vi går. Vi skal lade dem ligge der. Så uanset hvad det er for nogle bekymringer, om det er på grund af børn, forældre, husk det. Øhm, om det er på grund af ægtefælde, eller om det er på grund af økonomi eller job eller helbred eller eller det kan være listen kan være lang. Men netop når vi kaster vores bekymringer på Gud, skal vi huske at lade dem ligge der. Ligesom Hanna, hun gik op til alle kasted hår til Gud skal have det. Og da så Eli sagde, du får det, du har bedt om, så var hun ikke bekymret længere. Vi har fået løftet i biblen om, at han har omsorg for os, og han tager vores bekymringer, når vi giver dem over til ham. Så husk at lade dem ligge ovre ved ham, når vi får dem kastet derover. Sådan at vi skal huske, vi skal modstå djævelen, og vi skal flytte bjerge. Det er ikke Gud, der skal modstå djævelen. Og det er ikke Gud, der skal flytte bjerge. Det er os. Der står, at havde vi tro som et sinnapskorn, det er ikke ret meget, så skulle vi flytte bjerge. Og vi skal ikke spørge Gud, om han vil gøre det, fordi det skal han ikke. Det er os, der skal gøre det. Det er sådan en opgave, der måske ikke lige ligger til højre ben, men det skal vi altså. Vi skal ud og flytte bjerge. Men bare vi har en tro som et senopsrø. Så vi skal ud og om modificere hele Danmark. Så det hele det starter med Hanners skam. Så hun får lagt over til Gud. Så stoler hun på Gud. Og på grund af hendes stolene, så løfter hun sin stemme i lovsang igen. Priser Gud, ophøjer ham. Hun får den her søn, og hun lægger ham over til Gud. Så tro er ikke spildt. Trængsel er ikke spildt. Tår er ikke spildt. Det hele, når vi lægger det over til Gud, så er der mål med det. Og Hanna, hun fik mere end hun bad om. Og det gør vi også, når vi lægger tingene over til Gud. For Gud giver i overflod både det vi beder om, og meget mere, som vi ikke kan forestille os. Så læg alt sammen over til Gud og han er som forbillede, når vi b siger her, når hun fik lov og bane vejen ind til en fremtid, som hun slet ikke kunne se, så lad os også bede og sige, Gud, jeg vil gerne være med en brik i dit puslespil til at bane vejen ind i fremtiden for det, som du ved, der skal ske. Og så lad os prise Gud sammen for den han er. Ikke for det han gør. Det er jo fantastisk også, men for den han er. Yes. Amen.

Luk