Fortifiez-vous dans le discipulat grâce à un enseignement biblique. Apprenez ce que signifie suivre Jésus dans la vie quotidienne, grandir spirituellement et aider d’autres à devenir des disciples par une mise en pratique concrète et l’amour.
Attention : des écarts et des erreurs peuvent exister, car le texte ci-dessous a été transcrit et ajusté automatiquement.
Ce soir, nous avons un sujet un peu spécial, qui s’appelle un temple sacré.
Et pourquoi l’homme a-t-il choisi ce thème ?
Eh bien, il l’a fait parce que c’est vraiment important.
Parce que dans la Parole de Dieu, il est dit que nous sommes un temple.
Et en fait, le temple, ou nous en tant que temple, est mentionné à trois niveaux différents dans le Nouveau Testament.
Et c’est assez intéressant, et c’est justement ce que je vais essayer d’explorer un tout petit peu.
Et la première chose, c’est que nous, en tant que personnes, sommes décrits comme un temple pour Dieu. Je reviendrai sur ces points pour approfondir un peu plus dans un instant.
La prochaine définition d’un temple, c’est en fait votre communauté.
Votre église locale.
Les saints avec qui vous vous réunissez au quotidien.
C’est la deuxième définition du temple.
La troisième définition du temple, quand on descend dans le sujet, c’est en fait tout le corps du Christ. Cela signifie donc vos frères et sœurs chrétiens dans le monde entier, qui aiment vraiment Jésus.
Ainsi, nous avons trois niveaux de ce concept d’être un temple.
Et pour plonger un peu dedans, je vais commencer par lire la Première Épître aux Corinthiens, chapitre six, versets 19 à 20.
Paul dit : « Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu ?
Vous ne vous appartenez pas.
Vous avez été rachetés à un grand prix.
C’est pourquoi glorifiez Dieu dans votre corps.
Et c’est vraiment intéressant, parce que nous sommes un temple pour Dieu.
Ce qui est, si on regarde de plus près, on peut voir dans le contexte ici qu’il est question de vous en tant que temple, c’est-à-dire qu’il s’agit de la personne, et non de l’église, ni du corps du Christ, mais de l’individu.
Donc, ce qui est intéressant ici, c’est que nous ne nous appartenons pas, tout simplement.
Nous devons nous offrir comme un sacrifice vivant à lui.
Et nous le savons déjà par le baptême, nous sommes en fait enterrés à nous-mêmes, nous mourons à nous-mêmes. Et cela signifie, par exemple, que toutes ces choses de coaching sophistiqué, trouver la meilleure version de vous-même et la cultiver, découvrir ce que vous voulez, vous n’avez pas vraiment de problème avec ça quand vous êtes chrétien, parce que la meilleure version de vous-même est morte.
>> [rire] >> Elle n’existe pas. Elle n’existe tout simplement pas, parce qu’elle est enterrée dans l’eau du baptême. Il n’y a pas de meilleure version de vous-même, parce que celui que vous êtes, c’est Jésus qui vit à travers vous.
Ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi. Donc, cela signifie que la meilleure version de vous, c’est celle que Dieu vous a créée pour être, pour marcher dans ses œuvres prédestinées.
Wow !
Et quand vous êtes un temple pour lui, c’est assez spécial, parce qu’il est dit ici très spécifiquement : Vous ne vous appartenez pas, car vous avez été rachetés à un grand prix.
Ce n’est pas juste un sacrifice que Jésus a fait, mais il vous a acheté.
Il vous a acheté avec son sang.
Pourquoi ? Parce qu’avant, vous étiez esclave.
Et que fait-on pour qu’un esclave soit libéré ? On l’achète pour sa liberté.
Vous étiez esclave du péché avant. Vous étiez esclave du péché qu’Adam et Ève avaient commis.
Vous étiez esclave de la loi.
Jésus vous a rachetés avec son sang.
Et cela signifie que vous êtes devenus sa propriété.
Avez-vous déjà pensé à vous-même comme la propriété de Dieu ?
Votre corps, qui vous êtes, esprit, âme, corps, cela appartient à Dieu.
Point final.
Glorifiez donc Dieu.
>> [reniflement] >> Hm.
Comment fais-je cela ? Oui, bien sûr, je dois louer Dieu quand nous chantons des louanges. Et je peux aussi danser. Non, je ne suis pas très bon pour ça.
Je pense que je vais laisser ça aux autres. Mais comment glorifions-nous Dieu avec notre corps ?
Nous le faisons en disant : Dieu, utilise-moi.
Envoie-moi là où tu veux que j’aille.
Laisse-moi faire ce que tu veux que je fasse.
Souvent, nous pensons à revenir à cela. Trouver la meilleure version de vous-même.
Non, qu’est-ce que j’ai envie de faire aujourd’hui ? J’ai envie d’un chocolat chaud et de petits pains. Et demain, peut-être pas de chocolat chaud, mais du thé. Et demain, je veux le café le plus sain. Et puis je dois faire ça et ça et ça. J’ai tellement de plans.
Et ce n’est pas mal. Mais soudain, le quotidien prend toute la place.
Tout ce que vous faites dans votre quotidien, ça devient : Qu’est-ce que j’ai vraiment envie de faire ? Mais ressentez juste Hm.
qu’est-ce que j’ai envie de faire ?
J’ai juste une intuition que, euh, ce n’est pas vraiment ce que Dieu veut.
Dieu ne veut pas que nous fassions nécessairement ce que nous avons envie de faire. Mais Dieu veut que nous fassions ce qui le glorifie.
Et quand nous commençons avec notre corps, avec notre être, à faire ce qui le glorifie, il crée en nous un désir de l’accomplir.
Et on peut dire, par exemple, dans ce projet où nous construisons et construisons et construisons et maintenant nous avons construit pendant trois ans et demi et vraiment, vraiment, vraiment beaucoup de jours, c’est juste Birte et moi qui travaillons.
Parfois, on peut avoir des moments « Oh mec, ça peut être démotivant. Oh mec, on n’en peut plus et maintenant c’est juste mais on a juste ce profond, profond désir en nous « Wow Dieu, fais-le pour toi. Nous utilisons nos corps pour construire ton temple. Nous voulons te glorifier. Nous voulons faire cela pour que tu puisses atteindre les gens, afin que nous ayons un endroit où nous pouvons être et équiper ces gens.
Et soudain, ce que Dieu nous a mis à faire avec nos corps, ça coûte.
Ça coûte.
Ce n’est pas une question de dire, qu’est-ce que j’ai envie de faire aujourd’hui ? Non, nous le faisons parce que Dieu nous a appelés à le faire.
Et ce n’est pas seulement ce genre de choses. Nous avons entendu des témoignages super fantastiques avant avec des gens qui ont été touchés aussi dans la vie quotidienne, au jour le jour. Ce n’est pas toujours parce qu’on a envie de s’arrêter et de dire « Je vois bien que tu as mal. Tu sais quoi ? Mon Dieu, il est juste un bon Dieu et il t’aime vraiment, puis-je prier pour toi ? » Nous ne le faisons peut-être pas toujours, parce que nous pensons « Ah, je n’ai pas vraiment envie aujourd’hui » et ce chocolat chaud et ces petits pains attendent à la maison.
Je viens de les acheter et mon chocolat chaud va peut-être refroidir.
Et ce sont juste des excuses stupides.
C’est vraiment ça.
Parce que si nous commençons à voir les choses dans une perspective d’éternité, dire « D’accord, je le fais parce que Dieu m’a appelé à le faire. Et c’est un sacrifice pour moi.
Parce que là, dans ma chair, je n’en ai pas envie.
Mais ma chair et ma peau, elles sont mortes pour toi, Dieu. Elles reposent dans l’eau du baptême, et c’est pourquoi je le fais. Et ce qui est fou dans tout ça, c’est que plus tu le fais, plus Dieu va te construire, parce que tu ressens la joie la plus folle quand tu as prié pour des gens ou que tu as eu la chance de témoigner pour eux. Tu as ce sentiment après, oui, oui, oui, merci, Dieu. Oh, comme tu es bon.
Quand j’ai l’occasion de parler de Jésus, je deviens tout excité et juste, ah, c’est génial.
Et c’est ce que Dieu fait, il le fait quand nous nous aventurons là où nous n’avons pas vraiment envie de commencer. On peut aussi ressentir ça quand on doit faire quelque chose pour Dieu, aller à un événement, peu importe, où on sait qu’on va beaucoup servir, alors on peut se dire, ah, je n’ai vraiment pas la force, je suis juste fatigué aujourd’hui, j’ai eu une longue journée hier, je n’ai pas dormi, je n’ai pas pu dormir aujourd’hui.
Oh, mec, et puis on peut trouver mille excuses pour ne pas y aller. Mais une fois qu’on y est, et une fois que Jésus est au centre, quelque chose se passe, et l’énergie arrive, et la force aussi. Et c’est comme ça.
Donc, en gros, nous avons été rachetés de l’esclavage, de la loi, pour entrer dans une relation d’obéissance à Jésus-Christ, vers la liberté.
Nous décidons nous-mêmes si nous voulons obéir.
Mais si nous voulons participer aux dons de l’Esprit, aux fruits de l’Esprit, à la paix de l’Esprit, alors nous devons agir en conséquence. Alors nous devons mettre nos corps à disposition et dire, d’accord, Dieu, voici mon corps.
Utilise-le. Prends-le.
Car c’est une partie de ton temple. Ton Saint-Esprit habite ici. Et sérieusement, à quoi sert-il que l’Esprit de Dieu habite ici pour nous guider et nous diriger, si nous n’agissons pas selon sa direction ?
C’est pourquoi il est super important que nous fassions cela, que nous comprenions, comme il est écrit dans le Psaume 139, 14 à 18, je te remercie de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes œuvres sont admirables, et je le sais très bien. Mes os n’étaient pas cachés de toi lorsque j’ai été formé dans le secret, tissé dans les profondeurs de la terre. Quand je n’étais encore qu’un embryon, tes yeux me voyaient. Tous les jours qui m’étaient destinés étaient inscrits dans ton livre avant qu’aucun d’eux n’existe. Combien tes pensées sont précieuses pour moi ! Combien le nombre en est grand, ô Dieu ! Si je les compte, elles sont plus nombreuses que le sable.
Quand je me réveille, je suis encore avec toi.
Wow. C’est moi.
Et c’est de toi qu’il est question ici.
Et il te voit, comme il est écrit dans le psaume 139.
Viens, marche.
Marche, dit-il, marche maintenant.
Viens, donne-toi maintenant, donne-toi à moi. Offre-toi comme un sacrifice.
C’est quand ça fait mal que les choses commencent à changer.
C’est pareil quand notre corps est le temple de Dieu, nous devons aussi en prendre soin.
Nous devons C’est à la fois physique. Ça ne sert à rien de travailler 27 heures par jour et de ne jamais dormir. Tu ne prends pas soin du cadeau que tu as reçu.
Ça ne sert à rien de te détruire. Euh, ça ne sert à rien de te moquer de toi-même.
Ça ne sert à rien d’avoir des relations sexuelles avec l’un et l’autre, où tu te prostitues en fait.
Tu ne peux pas prostituer ce que Dieu possède.
Tu as un conjoint.
C’est à cela que Dieu t’a appelé.
Ce n’est pas de la prostitution. C’est la sexualité que Dieu a créée, c’est beau.
Utilise-la pour honorer Dieu.
Mais ne te prostitue pas.
Il y a beaucoup de choses où nous pouvons entrer dans cette idée de dire : « D’accord, je veux vraiment honorer mon corps. » Pas que tu doives passer des heures devant ton miroir et « Oh, je dois juste être beau maintenant. »
>> [se racle la gorge] >> Ça ne fonctionne pas comme ça.
Mais c’est cette approche saine de wow, je suis en fait créé à l’image de Dieu.
Je suis en fait comme je dois être.
Ça ne sert à rien non plus C’est exactement la même chose. Ça ne sert à rien de te vautrer sur le canapé chaque soir et de ne rien faire d’autre que de manger des bonbons bonbons bonbons bonbons, qui sont malsains.
Mange varié.
Alors, y a-t-il quelque chose que nous ne pouvons pas manger ?
Non, mais tu dois prendre soin de ton corps.
Parce que c’est un cadeau.
Et si tu ne prends pas soin de ton corps, quand as-tu l’intention de l’utiliser pour honorer Dieu ?
Et plus nous prenons soin de notre corps, plus nous avons d’énergie, plus nous pouvons C’est tout simplement si intelligent.
Alors, je pense que notre focus sur « Eh bien, mon corps, c’est le mien. »
doit passer à « Non, mon corps, c’est celui de Dieu. »
Alors des choses vont se passer, parce que c’est un temple pour le Saint-Esprit.
Euh.
Et juste une petite information bonus, parce que beaucoup ont cette idée D’accord.
Si je suis un temple pour le Saint-Esprit et un temple pour Dieu, alors un démon ne peut pas vivre en moi.
Et c’est juste très brièvement abordé et la réponse bonus a été donnée.
Oui, c’est possible, car tu es composé d’esprit, d’âme et de corps.
C’est toi.
Ton âme, ce sont tes pensées.
C’est ton esprit.
l’esprit, c’est celui qui est recréé, celui qui est renouvelé, c’est le Saint-Esprit qui emménage.
Et ton corps, c’est ce que tu peux toucher.
C’est ce qui se détériore. C’est ce qui a des rides quand on vieillit.
Et là, un démon peut très bien habiter. Là, il peut aussi être dans ton esprit. Qui tourne avec tes pensées.
Tourne avec de mauvaises pensées sur toi Et le problème, c’est si ces mauvaises pensées sur toi-même sont autorisées à tourner.
Et qu’on ne les expulse pas.
Alors ton corps physique est en fait dégradé.
Parce qu’on commence à croire au mensonge.
Ton esprit, par contre, ne peut jamais être pris.
Jamais. Et c’est juste super super bref, et je ne vais pas en parler plus, parce qu’il y a va sur lytiljesus.dk, il y a plein d’enseignements là-dessus, donc.
Bonne journée.
La prochaine chose, c’était.
Ensemble.
Comme saints de Dieu.
Frères et sœurs.
Nous sommes en fait un temple de Dieu.
Et c’est écrit dans Corinthiens 3.
16 à 17.
Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous.
Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira.
Car le temple de Dieu est saint.
Et ce temple. C’est.
Vous.
Donc ici, c’est le pluriel, ici c’est tout le monde.
Quand on regarde comment la phrase grecque est.
Construite par rapport à cela, alors il y a Vous êtes le temple. C’est vous, vous vous constituez le temple.
Donc cela signifie ensemble.
Nous qui sommes ici, nous qui venons ici à Stenslyngen.
Nous constituons le temple de Dieu.
Et c’est ainsi que, quand on regarde le temple et qu’on approfondit un peu, comment comment le temple a-t-il été réellement construit ?
Si nous regardons tout au début des livres de Moïse et voyons là-bas, il n’y a pas de temple construit, mais un tabernacle est construit, c’est-à-dire cette tente, qui a été érigée, qui a été transportée partout où les Israélites allaient, qui était en fait le précurseur du vrai temple qui est venu.
Et quand le véritable temple est arrivé à Jérusalem, eh bien, on peut voir très précisément, euh oui, à la fois quand ils ont fait le tabernacle, mais aussi vraiment quand ils ont commencé à construire le temple, Dieu est vraiment le Dieu des détails, n’est-ce pas ? Tout est mesuré au millimètre, tout est mis en place de manière si détaillée, il doit y avoir cette couleur, et ça doit être là, et tant d’unités de longueur, et tant de kilos d’argent, comme il a dit, et d’or, et je vais vous dire, rien n’a été épargné dans les détails.
Et c’est ainsi que Dieu construit son temple. C’est à la fois comme ça qu’il te voit parce que tu es son temple.
Mais c’est aussi comme ça qu’il nous voit en tant que communauté.
Et donc, le temple était divisé en trois parties, ce qui signifie qu’il y avait d’abord une cour extérieure où tout le monde pouvait être.
C’est là qu’il y avait les changeurs de monnaie, c’est là que Jésus s’est complètement emporté contre ces changeurs et marchands, disant : « Vous ne devez pas être dans la maison de mon Père, sortez. »
Et il renverse les tables et frappe avec un fouet, vraiment cette sainteté, tout ce qui est impur doit sortir, ne doit pas être dans ma maison.
On peut dire que ça a dû être un épisode assez violent à imaginer Jésus.
Qu’est-ce qui se passe avec toi ? Toutes les autres fois, tu te promènes et guéris les malades, chasses les démons, libères les gens, parles du royaume de Dieu et prêches sur le merveilleux salut de Dieu.
>> Maintenant, tu te promènes ici avec un fouet et tu chasses. Sérieusement ? C’est juste comme le marché de Vorbasse, honnêtement.
Mais ça se passe dans la maison de Dieu.
Ce n’est pas là qu’ils vendent les colombes.
Mais c’est tout ce trafic et cette tromperie, ce mensonge et ce charabia.
Le saint ou l’impur est déplacé dans le saint.
Et Jésus veut que cela soit expulsé.
Cela te concerne. Si tu es contaminé par quelque chose qui ne te fait certainement pas du bien. Si tu te laisses contaminer par des choses mauvaises et des déchets, sors-les de ta vie.
Dehors. Prends le fouet et chasse-les de ta vie. Ça ne doit pas faire partie de ta vie. Ça ne doit pas être.
Parce que Dieu veut que nous soyons saints. C’est clair dans la Bible à plusieurs endroits. Il est saint, il veut que tu sois saint.
Nous avons encore la cour extérieure.
C’est juste l’entrée.
Juste l’entrée.
Là, c’est expulsé. Cela signifie ton entrée. Cela signifie tes oreilles.
Tes yeux et ta bouche.
Ce sont les entrées.
Protège-les.
Protège ce que tu vois.
Protège ce que tu manges.
Pas que nous ne puissions pas tout manger quand nous en remercions, mais c’est plus ce qui en sort.
Protège tes oreilles.
Protège ce que tu entends.
C’est exactement la même chose quand nous sommes ensemble ici.
Si tu rencontres de fausses doctrines, des mensonges, si tu rencontres quelque chose qui n’est pas comme ça devrait être, ça ne sert à rien de rester silencieux.
Ça ne sert à rien de dire : « Oh, as-tu entendu ce qu’Andreas a dit ? »
As-tu entendu ça ? Quoi ?
Et as-tu vu ce qu’il a fait ? Et honnêtement, écoute ça.
Et tu sais bien ?
Oublie ça.
On va directement à la personne et on dit : « Écoute, voilà ce qui se passe. » On le sort. S’il y a de fausses doctrines, on le dit, pour qu’il n’y ait pas de fausses doctrines, de faux enseignements dans la maison de Dieu.
C’est nécessaire. C’est nécessaire que nous soyons là pour nous aider les uns les autres. C’est nécessaire que nous ne laissions pas entrer des choses mauvaises, parce que nous sommes saints, et nous devons être une communauté sainte.
La pièce suivante du temple, au-delà de la cour extérieure, est en fait le saint.
Et le plus intérieur, c’est le saint des saints. C’était là où le grand prêtre était autorisé à entrer une fois par an.
C’était là où la présence de Dieu était vraiment.
Heureusement, le rideau du saint des saints est déchiré aujourd’hui.
Mais le saint des saints en toi, c’est l’Esprit de Dieu qui y habite.
Le saint des saints que nous pouvons vivre en tant que communauté ici, c’est quand nous nous rassemblons et louons Jésus. C’est quand nous mettons de côté nos pensées, nos attentes, nos disputes, et lui là-bas, il a dit ça mercredi dernier, c’est ce qui m’a vraiment énervé.
Mets tout ça de côté.
Ah, si ça t’a vraiment marqué, va le lui dire et réconcilie-toi.
Laisse tout ça de côté, mais viens complètement [soupir] devant Dieu. Complètement.
Complètement.
Quand nous sommes ensemble et louons Dieu, c’est si puissant.
Quand notre agenda, c’est d’être avec lui.
Ce qui est intéressant, c’est quand nous lisons précisément dans 1 Corinthiens 3, 16 à 17.
Il est écrit : « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? » Ce qui est intéressant, c’est la ligne suivante : « Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira.
Car le temple de Dieu est saint, et ce temple est vous. Alors [soupir] si quelqu’un détruit le temple de Dieu, ceci, c’est donc du Nouveau Testament.
Ce n’est pas de l’Ancien Testament, c’est écrit ici. C’est le Nouveau Testament.
Dieu le détruira. »
Cela me montre que Dieu considère son église, sa communauté, comme la prunelle de ses yeux.
Si quelqu’un essaie de détruire une communauté où les gens aiment vraiment Jésus, alors il y a un jugement là-dedans. Alors Dieu détruira en retour.
Je trouve [se racle la gorge] cela vraiment frappant.
Et c’est vraiment Cela me donne une telle crainte révérencieuse. Il est wow, Dieu.
Tu aimes vraiment ton église.
Tu aimes vraiment ta communauté.
Et c’est parce que même si nous sommes un temple pour Dieu, et c’est drôle, beaucoup peuvent passer outre cela.
Eh bien, quand je suis un temple pour Dieu, je peux bien aller seul. Je n’ai pas besoin de communauté. Je n’en ai pas besoin, parce que je suis un temple en moi-même, et Dieu, il m’aime. Oui.
Le seul temple.
Mais si tu veux faire partie du plus grand temple, alors tu as une communauté de Dieu. Là où on peut s’aimer les uns les autres, là où on peut être là les uns pour les autres, là où on peut s’apprécier, se soutenir, là où on peut pleurer ensemble et rire ensemble, mais surtout louer Jésus ensemble.
Là où on peut s’accorder pour dire : « D’accord, maintenant nous prions pour cela. Allez, prions. »
Là où on peut former de petits groupes de prière et dire : « Ne devrions-nous pas nous rencontrer de temps en temps le matin et prier ensemble ? » Ou de temps en temps le soir et prier ensemble. « Ne devrions-nous pas partager la vie ensemble ? Ne devrions-nous pas essayer d’aller dans la rue ensemble ? Ne devrions-nous pas raconter l’évangile de Jésus à quelqu’un ? »
Là où on peut avoir son cercle d’amis chrétiens, là où on peut avoir la passion.
Mais c’est aussi là où on peut être éteint si la tiédeur entre.
C’est pourquoi il est si important de comprendre que nous, en tant que communauté sainte, sommes le temple du Dieu vivant.
Dans Éphésiens chapitre 2, versets 19 à 22, il est écrit : « Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers ou vous n’êtes plus des étrangers et des résidents temporaires.
Vous êtes concitoyens des saints et membres de la maison de Dieu.
Vous êtes édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.
En lui, tout l’édifice est coordonné et croît pour être un temple saint dans le Seigneur.
En lui, vous aussi, vous êtes édifiés ensemble pour être une habitation de Dieu en esprit. »
Ainsi, tout le bâtiment grandit pour devenir un temple sacré.
Donc, toute la communauté de Dieu, c’est-à-dire tous les groupes chrétiens qui existent un peu partout, deviennent chacun des pierres vivantes intégrées dans le temple sacré de Dieu. Dieu ne veut pas de nombreuses églises qui se combattent entre elles.
Dieu veut beaucoup d’églises qui aiment Jésus.
Et il y a plein de pots cassés un peu partout. Oui, il y en aura toujours.
Et c’est vraiment dommage, et c’est quand le diable réussit à entrer et à tenter les gens, qu’il y a trop d’humanité qui s’en mêle.
Et que cela n’arrive jamais.
Mais Dieu possède vraiment son église. Dieu possède vraiment sa communauté, et tu en fais partie.
Et c’est assez frappant, parce qu’on peut bien avoir cette attitude de « Ah, mais toutes les autres églises, et vous devriez voir, et blablabla. »
Nous ne devrions pas mal parler de qui que ce soit.
C’est juste, on peut être d’accord ou pas, c’est tout à fait correct.
Mais si les gens se mobilisent pour Jésus, alors ils sont avec nous.
Si les gens font réellement quelque chose pour Jésus, alors ils sont avec nous dans ce qu’ils font. Peut-être que tu n’es pas entièrement d’accord avec eux sur tout.
Je sais qu’il y a beaucoup de gens qui ne sont certainement pas d’accord avec tout ce que je fais. Et c’est bien ainsi.
Mais quand on se mobilise et qu’on fait réellement quelque chose, cela mérite du respect.
Et nous devrions être bien meilleurs pour nous honorer les uns les autres pour ce que nous faisons, car cela donne aussi de la motivation.
Wow, c’était super que tu parles de Jésus à cette personne. Génial, continue.
Et c’est en partageant cela avec les autres et en le racontant dans la communauté, que cela peut encourager d’autres à sortir et à faire exactement la même chose. C’est ce qui est tellement génial de pouvoir partager des témoignages dans une communauté chrétienne.
Et en se rappelant que toute notre communauté, toute notre assemblée, fait partie de l’église globale de Dieu, comme des pierres vivantes.
Et alors on peut se demander, suis-je vraiment une pierre vivante dans cette construction?
Ou suis-je une pierre qui s’en va et se sacrifie toute seule?
Parce que si tu es une pierre qui s’en va toute seule et se sacrifie, tu ne feras jamais vraiment partie de la construction globale.
Et c’est vraiment frappant.
Nous sommes appelés à la communauté. Nous sommes appelés à être avec des gens qui peuvent vraiment être là, qui peuvent nous pousser dans la bonne direction, qui peuvent nous guider sur le bon chemin si nous nous trompons.
Alors comprendre cela, que je veux être une pierre vivante. Je veux faire partie de toute la communauté chrétienne.
Cela ne signifie pas que j’accepte tout ce qui se passe dans toutes sortes d’autres dénominations autour de moi. Je ne suis certainement pas d’accord du tout.
Mais ce qui est amusant dans tout cela, c’est que si tu regardes beaucoup d’églises, tu peux penser, ah, ceux-là, je ne suis pas vraiment d’accord avec eux.
Ceux-là, je ne suis pas d’accord non plus. Et ceux-là, je suis vraiment en désaccord avec eux.
Mais vraiment, vraiment beaucoup ont en fait le même objectif.
Conduire les gens à Jésus.
Nous le faisons juste de différentes manières.
Et c’est aussi pourquoi c’est tout à fait bien. C’est tout à fait bien et tout à fait correct que nous ne devions pas nécessairement collaborer avec tout et tout le monde, parce que nous sommes différents.
Nous sommes vraiment différents. Et c’est exactement la même chose. Je peux te dire, mon cou ne collabore pas très bien avec mon petit orteil, parce qu’ils ne peuvent pas vraiment se rejoindre.
Ils parlent chacun leur propre langue.
En revanche, mon pied et mon petit orteil travaillent extrêmement bien ensemble. Et ces deux-là ensemble, ils travaillent extrêmement bien avec ma jambe.
Et c’est vraiment génial que mon corps ici en haut travaille super bien avec mon cou.
Et si mon corps n’avait pas été là, je n’aurais pas eu ma jambe, avec laquelle mon petit orteil travaille d’ailleurs.
Et c’est tellement unique, quand on regarde cela de cette manière, tout est en fait connecté. On peut voir comment Dieu utilise différents aspects, même si nous ne sommes pas nécessairement d’accord. Je pense que ce qui est si important, c’est que nous devenions bien, bien meilleurs pour nous honorer les uns les autres, au lieu de parler de combien cette église est mauvaise, ou combien ce chrétien est mauvais. Regarde les fruits.
>> Aiment-ils Jésus? Font-ils quelque chose pour conduire les gens à lui? Alors peut-être que tu n’es pas d’accord avec la façon dont ils le font, mais si tu n’es pas d’accord, je te dirais juste, lève-toi de ta chaise et fais quelque chose toi-même alors.
C’est beaucoup plus facile de mal parler des autres que de faire quelque chose.
Parce que nous sommes ce corps qui doit vraiment être en mouvement. Et cela ne sert à rien si une personne dans une assemblée veut faire quelque chose. Le reste reste assis.
Non, il faudrait que tout le monde fasse quelque chose et qu’au plus une personne reste assise. Et celle qui reste assise, on l’aide à se lever.
C’est là que tu obtiens la flamme, c’est là que tu obtiens une communauté vivante, c’est là que tu obtiens Jésus comme centre et tout le monde qui s’active comme une fourmilière pour Jésus.
Oh, comme j’aimerais que nous soyons tous une fourmilière pour Jésus.
Oh, ce serait génial. Ce serait fantastique. Tu travailles dur et tu portes des choses que tu ne devrais pas pouvoir porter. Une fourmi porte tellement de choses qu’elle ne devrait pas pouvoir porter physiquement sur son dos.
Mais elle le fait quand même.
C’est la fourmi que je voudrais être.
Ou le bourdon, qui est si grand qu’il ne devrait pas pouvoir voler.
Parce qu’il travaille pour sa ruche.
C’est ce que je voudrais être, cette chose de la ruche.
Je voudrais être un bourdon, je voudrais être une fourmi.
Qui travaille pour le royaume de Dieu.
Je veux sortir et ce qui est amusant dans tout cela, c’est que si tu regardes les fourmis, si tu regardes les abeilles, elles ont leurs propres tâches uniques. Elles sont divisées si spécifiquement. Tu fais ceci, tu fais cela, tu fais ceci, tu fais cela, tu fais ceci. Et si une seule se trompe, tout le nid s’effondre.
C’est tellement fou. Sérieusement, mettez-vous dans le bain, si vous n’avez pas vu de documentaire sur les abeilles ou les fourmis, c’est tellement fou.
Nous devrions avoir la même vie.
Une fourmi ne vit pas pour elle-même. Une fourmi vit pour la communauté.
Nous ne vivons pas pour nous-mêmes, nous vivons pour Jésus-Christ, qui nous a appelés. Si une fourmi est attaquée, alors tout le groupe des autres fourmis vient pour enlever l’animal qui attaque la fourmi.
Si un chrétien souffre, alors au plus une personne appelle : « Oh, j’ai entendu dire que tu ne vas pas bien, c’est dommage pour toi. Salut. » Clic.
Allez.
Cela ne doit pas être comme ça.
Nous devons être comme cette fourmi, où tous les autres viennent.
C’est ce à quoi nous sommes appelés.
Si nous reprenons l’image du temple.
Nous avons donc la cour extérieure.
Cela correspond à ton corps.
Nous avons le saint.
L’esprit.
C’est pourquoi il est dit que l’esprit doit être renouvelé.
Ensuite, tu as le saint des saints.
C’est ton esprit.
C’est là que l’esprit est régénéré.
C’est là que le Saint-Esprit emménage.
Nous avons la cour extérieure.
C’est toute l’église mondiale. Ce sont tous les chrétiens.
C’est ta communauté locale.
Ton groupe local.
Et puis nous avons le saint des saints.
Dieu veut que tu sois un temple pour lui.
Et Dieu veut que nous soyons ensemble un temple. Alors mon souhait doit simplement être que nous nous voyions comme ce que nous sommes, et qui nous sommes.
Et ce n’est pas juste avec le moindre, c’est avec les détails les plus fins et les plus incroyables.
Je dirais presque, même si ce n’est pas forcément très intéressant.
Alors essayez, quand vous rentrez chez vous.
Essayez de trouver, comment ça s’appelle, le Premier Livre des Rois.
Et commencez à lire.
autour du temple.
Et peut-être que vous trouvez ça un peu ennuyeux.
Mais essayez de lire les détails.
Essayez de voir à quel point Dieu est passionné par les détails. Cela vaut aussi pour les détails de ta vie.
Ou lisez dans le livre de l’Exode, chapitre 25, à propos, comment ça s’appelle, du tabernacle.
Ou lisez sur l’arche de l’alliance, qui est censée contenir la loi de Dieu.
Aujourd’hui, il est dit que la loi de Dieu est écrite dans ton cœur. Cela signifie que tu fais en fait partie de cette arche.
Et c’était si sacré que si des gens non consacrés y touchaient, ils étaient tués par Dieu.
C’est fou de penser à ça.
Un temple, il doit être entretenu.
Ce n’est pas suffisant de dire : « Ok, j’ai un temple vivant pour Dieu. » Non, tu dois l’entretenir. Si tu ne le fais pas, il se détériore avec le temps.
Le soleil a l’effet le plus fou sur toute construction. Ça finit par s’effondrer.
Peut-être que les canalisations doivent être nettoyées.
Peut-être que les fenêtres doivent être nettoyées.
Peut-être que ta vision du monde doit être ajustée de temps en temps.
Tout comme une maison doit être entretenue, tu dois être entretenu.
Alors on peut choisir si on veut acheter des matériaux de construction bon marché, ou si on veut acheter des matériaux de construction coûteux, qui peuvent en fait être un sacrifice économique.
Ça, c’est vraiment cher.
Oh là là.
Mais je l’achète pour protéger cette maison. Alors maintenant, j’achète une peinture pour bois qui peut protéger mon bois pendant 15 ans, au lieu de celle de Jem & Fix, qui le protège pendant deux ans.
Qu’est-ce que tu choisis ?
Tu achètes la planche en acajou ou la planche en pin bon marché ?
Comment veux-tu construire ton temple ?
Et c’est quelque chose que tu dois voir avec Dieu et dire : « Comment puis-je construire mon temple pour toi ?
Quels matériaux de construction veux-tu dans ma vie ?
Et comment dois-je construire pour toi ? »
Dois-je construire avec la Metabo rouge de Carl Rasmus Nyborg ou avec la Makita du magasin de bricolage ?
Ou DeWalt ?
Ou toutes sortes d’autres bonnes marques ?
Comment dois-je construire pour toi, Dieu ?
Oui.
Alors sois un temple pour Dieu.
Garde cela à l’esprit et intègre-le dans ta vie quotidienne.
