Åpnes i en ny fane

Historien om Hanna

Historien om Hanna

Historien om Hanna

Tre sitater fra undervisningen 12 nov, 2025

Tro og trengsel er aldri bortkastet når det legges over til Gud – Han velsigner i overflod.

Din tillit til Gud vokser gjennom prøvelser, og den tilliten åpner dører for deg og for kommende generasjoner.

Gud ser ditt dypeste, sanneste hjerte – ikke din fasade eller din fortjeneste.

Kort beskrivelse av undervisningen

Undervisningen tar utgangspunkt i Hannas fortelling fra 1. Samuelsbok, hvor bønnesvaret uteblir år etter år, og skam, hån og sorg preger livet. Vi ser på hvordan Hanna holder fast i håp, bønn og tillit midt i smerten og til slutt får svar gjennom overgivelse, ekte indre bønn og utholdenhet. Det trekkes paralleller til den langvarige kampen hos kvinnen med blødninger, og til tro, utholdenhet og å høre Guds stemme bak omstendighetene. Undervisningen oppmuntrer til å slippe fasader, la Gud komme til og stole på Hans trofasthet selv gjennom prøvelser – for troen, trengselen og tilliten får konsekvenser langt utover den enkeltes liv. Verdien av å støtte hverandre og bringe bekymringer fram for Gud gjentas, og troen ses som aktiv handling, ikke blind venting. Avslutningsvis oppfordres det til lovsang, takknemlighet og å stole på Gud uansett hva.

Se undervisningen her...

Se undervisningen direkte på YouTube her: https://youtu.be/gTv00Pvlmxc

Vi er avhengige av deg!!

For å kunne legge ut undervisning osv. er vi økonomisk avhengige av hjelp!

Siden LytTilJesus.dk ikke er en organisasjon, er gaver ikke fradragsberettiget i seg selv — men du kan støtte gjennom “Rescue Team”, som har innsamlingstillatelse og er rapportert til Skatt:

Klikk her og støtt arbeidet vårt

Denne undervisningen er kategorisert innenfor følgende emner:
– klikk på dem for å se mer relevant undervisning

Visste du at du kan høre den nyeste undervisningen som podcast, bl.a. på Spotify og AppleMusic?

Klikk deg inn og lytt her: https://li.sten.to/lyttiljesus

  • Skriftsteder fra undervisningen om 'Historien om Hanna'

1 Samuel 1,1–20: I byen Rama i Efraims høyland bodde en mann som het Elkana, sønn av Jeroham, sønn av Elihu, sønn av Tohu, sønn av Suf, en efraimit. Han hadde to koner; den ene het Hanna, den andre Peninna. Peninna hadde barn, men Hanna hadde ingen. År etter år dro denne mannen opp fra sin by til Herrens helligdom i Silo for å tilbe Herren, Hærskarenes Gud, og ofre til Ham. På den tiden var Elis to sønner, Hofni og Pinehas, prester for Herren. Hver gang Elkana ofret, ga han sin kone Peninna og alle hennes sønner og døtre et stykke hver, men Hanna ga han et dobbeltstykke, for han elsket henne, skjønt Herren hadde lukket hennes morsliv. Hennes rival, Peninna, hånte henne igjen og igjen, fordi Herren hadde lukket hennes morsliv. Slik gikk det år etter år, hver gang de gikk opp til Herrens hus, hånte Peninna henne; derfor gråt Hanna og ville ikke spise. Hennes mann Elkana sa til henne: “Hanna, hvorfor gråter du? Hvorfor spiser du ikke? Hvorfor er du så lei deg? Betyr jeg ikke mer for deg enn ti sønner?” Etter måltidet sto Hanna opp og gikk hen og stilte seg foran Herrens alter. Presten Eli satt på sin stol ved inngangen til Herrens tempel. I sin dype smerte ba hun til Herren og gråt sårt. Hun avla et løfte: “Herre, Hærskarenes Gud! Hvis du virkelig ser til din tjenestekvinne i hennes nød og husker meg og ikke glemmer meg, men gir din tjenestekvinne en sønn, så vil jeg gi ham til Herren hele hans liv, og det skal ikke komme en barberkniv på hans hode.” Mens hun ba lenge for Herren, iakttok Eli hennes munn. Hanna ba i sitt hjerte; bare hennes lepper beveget seg, stemmen hørtes ikke. Eli trodde hun var beruset, og sa til henne: “Hvor lenge vil du være beruset? Se dog å bli edru!” Hanna svarte: “Nei, herre, jeg er ikke beruset, jeg er en kvinne plaget av sorg. Jeg har verken drukket vin eller sterk drikk, jeg utøser bare mitt hjerte for Herren. Ta ikke din tjenestekvinne for en dårlig kvinne! Jeg har talt så lenge av min store sorg og smerte.” Eli svarte: “Gå med fred! Må Israels Gud gi deg det du har bedt om.” Hun svarte: “Må din tjenestekvinne finne velvilje for dine øyne!” Så gikk hun sin vei; hun spiste og var ikke lenger bedrøvet. Tidlig neste morgen sto de opp, tilba Herren og vendte hjem til Rama. Elkana lå med sin kone Hanna, og Herren kom henne i hu. Hun ble med barn og, da tiden var inne, fødte hun en sønn og kalte ham Samuel, for hun sa: “Jeg ba Herren om ham.”

Markus 11,22–24: Jesus sa til dem: “Tro på Gud! Sannelig, sier jeg dere: Hvis noen sier til dette fjellet: ‘Løft deg opp og kast deg i havet’, og ikke tviler i sitt hjerte, men tror at det han sier, skjer, så skal det skje for ham. Derfor sier jeg dere: Alt hva dere ber om og bønnfaller om, tro at dere har fått det, og dere skal få det.”

1 Peter 5,7: Kast alle deres bekymringer på Ham, for Han har omsorg for dere.

5 Mosebok 31,6–8: Vær modige og sterke! Frykt ikke og vær ikke redde for dem! For Herren din Gud går med deg; Han vil ikke svikte deg og ikke forlate deg. Moses kalte på Josva og sa til ham i nærvær av hele Israel: “Vær modig og sterk! Du skal gå inn med dette folket til det landet Herren med ed har lovet deres fedre å gi dem; du skal gi dem det i eie. Herren selv går foran deg, Han vil være med deg, Han vil ikke svikte deg og ikke forlate deg. Frykt ikke og vær ikke motløs!”

NB! Sammendraget nedenfor er en automatisk AI-generert tekst fra selve undervisningen. Det kan derfor forekomme feil i større eller mindre grad!!
Se hele undervisningen på YouTube i stedet!!

  • Sammendrag av undervisningen om 'Historien om Hanna'

Birte Slot-Henriksen forteller om Hannas historie fra Første Samuelsbok kapittel 1, hvor Hanna år etter år bærer på skam og sorg fordi hun ikke kan få barn. Hun opplever hån fra Peninna, den andre hustruen, og kjenner presset fra samfunnet, hvor barnløshet blir sett som en straff fra Gud. Hanna bevarer likevel relasjonen til Gud og vender seg ikke bort fra Ham, men klamrer seg til håpet og troen gjennom utholdende bønn og tillit. Til tross for de gjentatte, smertefulle avvisningene og bønnestundene på tempelbesøkene i Silo, velger Hanna å fortsette å be og stole på Gud. I undervisningen understrekes det hvordan man i sin egen sorg og lengsel kan bruke fellesskapet med Gud som styrke og anker, selv når svarene uteblir – og hvordan man kan formulere sin indre bønn ærlig, direkte og uten fasade eller forestilling.

Beretningen føres videre til episoden hvor Hanna i dyp smerte og gråt utøser sitt hjerte for Gud, uten å tenke på ytre former. Presten Eli misforstår hennes stille bønn som beruselse, men Hanna insisterer på sin ekte nød og mottar en profetisk godkjennelse: «Gå med fred, må Israels Gud oppfylle din bønn.» Uten tvil og uten spørsmål tar Hanna imot dette ordet og får fred i hjertet, selv før omstendighetene har endret seg – en markant påminnelse om troens kraft. Undervisningen fremhever at ekte fred og tillit ikke kommer av synlige resultater, men av overbevisningen om Guds trofasthet og godhet.

Det videre forløpet beskriver hvordan Hanna lar bønn og lovsang bli sentrum, uansett om svaret lar vente på seg. Guds pris er ikke avhengig av hva Han gjør, men av hvem Han er. Etter hun har fått det ønskede barnet, Samuel, holder hun fast i sitt løfte og overlater ham til templet, og uttrykker takknemlighet og lovsang for både gave og giver. Det understrekes at Gud ofte lar prosesser og ventetider skape karakter, tillit og lydighet, så velsignelsen rekker langt utover individets liv – for Hannas lydighet og bønn baner vei for Samuel, profetskoler, David og videre til Jesus.

Det trekkes paralleller mellom Hannas utholdende bønn og kvinnen med blødninger: Begge må gjennom langvarig smerte, tap og isolasjon før de handler i tro og får oppleve Guds gjennombrudd. Noen ganger krever det at fasaden faller, og Gud får tilgang til hele hjertet, for at forandringen kan skje. Undervisningen fremhever at vi ofte selv står i veien for Guds arbeid, men at ekte overgivelse åpner for mirakler og ny begynnelse.

Bibelske løfter om Guds trofasthet og omsorg gjentas: Gud slipper og forlater aldri sin tjener (5. Mosebok 31,8), og troens voksende tillit fører oss gjennom den ene prøvelsen til den neste med større styrke og mot. Verdien av å støtte og heie på hverandre i det Gud kaller til, illustreres ved Hannas mann, som anerkjenner og oppmuntrer hennes beslutning, og undervisningen inkluderer erfaringer fra eget liv om å støtte sin partner i troens kall.

Undervisningen avsluttes med et fokus på å bringe alle bekymringer til Gud, ikke ta dem med tilbake, og i stedet la troen føre til aktiv handling – flytte fjell, ta kampen opp, og la Gud gi i overflod. Man oppfordres til å legge alt fram, la Gud bane veien til fremtiden, og prise Ham ikke for gaver, men for hvem Han er.

Sitater fra undervisningen:
«Tro og trengsel er aldri bortkastet når det legges over til Gud – Han velsigner i overflod.»

ReadTranscription

Klikk her for å lese hele transkripsjonen av ‘Historien om Hanna’.

Søk etter undervisning her...

Relatert undervisning

Les hele innholdet i undervisningen 'Historien om Hanna'

Vær oppmerksom på at det kan være avvik og feil, ettersom teksten nedenfor er transkribert og tilpasset automatisk.

I Første Samuelsbok kapittel én, har jeg telefoner med for å slå opp i, eller bibel. Ja. I byen Rama i Efraims høyland bodde det en mann som het Elkana. Hans far het Jeroham. Hans bestefar het Elihu. Hans oldefar het Tohu, og hans tippoldefar Suf. Og han kom opprinnelig fra Betlehem. Og det var egentlig ikke den teksten jeg ville snakke om, men den hører jo med.

Elkana hadde to koner, Hanna og Peninna. Peninna hadde barn, men Hanna hadde ingen. Hvert år reiste Elkana sammen med familien sin til helligdommen i Silo for å tilbe Herren, den Allmektige, og ofre til ham. Det var på den tiden da Elis to sønner, Hofni og Pinehas, tjente som prester. Når kjøttet fra offerdyrene skulle fordeles, ga Elkana Peninna og hvert av barna hennes et stykke hver.

Men Hanna ga han to stykker, for han elsket henne, selv om Herren ikke hadde gitt henne barn. Peninna pleide å håne Hanna og komme med spydige bemerkninger fordi hun ikke kunne få barn. Hvert år gikk det på samme måte. Når de reiste opp til helligdommen i Silo, gjorde Peninna så mye narr av Hanna at hun gråt og ikke ville spise.

Og hva er det i veien, Hanna? pleide Elkana å spørre. Hvorfor spiser du ikke? Hvorfor er du så lei deg? Betyr jeg ikke mer for deg enn ti sønner? En gang under offermåltidet i Silo reiste Hanna seg og gikk over til helligdommen for å be. Presten Eli satt som vanlig på stolen sin ved inngangen.

I sin dype smerte under heftig gråt ba Hanna til Herren og avla et løfte. Å, mektige Gud, om du bare vil forbarme deg og se min elendighet, ba hun. Hvis du vil høre min bønn og gi meg en sønn, så vil jeg gi ham tilbake til deg. Han skal tilhøre deg hele sitt liv, og som tegn på det vil jeg la være å klippe håret hans.

Slik ba hun i lang tid. Fra sin plass i tempelet så Eli henne og så at hun beveget leppene. Men han kunne ikke høre bønnen hennes, for hun ba i stillhet. Eli trodde derfor at hun var beruset. «Hvorfor kommer du hit når du er beruset?» sa han. Se nå å bli edru.

Men Hanna svarte: Nei, nei, herre. Jeg er ikke beruset. Jeg er i stor nød, og jeg utøser mitt hjerte for Herren. Du må ikke tro at jeg er en dårlig kvinne. Jeg har verken drukket vin eller øl. Jeg ba fordi jeg er ulykkelig.

Hvis det er slik det forholder seg, så gå du bare herfra med fred, svarte Eli. Må Israels Gud bønnhøre deg, hva du har bedt ham om. Takk for vennligheten, utbrøt Hanna, og så gikk hun derfra og deltok i offermåltidet og var ikke lenger bedrøvet.

Tidlig neste morgen sto Elkana og familien hans opp for enda en gang å tilbe Herren, før de vendte tilbake til Rama. Da de var hjemme igjen, lå Elkana med sin kone Hanna, og Herren besvarte bønnen hennes. Hun ble gravid, og før året var omme, fødte hun en sønn som hun kalte Samuel. For hun sa: «Jeg ba Herren om å få en sønn, og han har hørt meg.»

Ja. Se, det er egentlig mange ting i denne teksten som man kan ta tak i. Aller først så er vi jo der hvor Hanna ikke kan få barn. Og den gang var det en virkelig, virkelig skamfull ting å ikke kunne få barn. Det var kvinnens oppgave å bli gift og få barn, og gjerne sønner, hvis det skulle være helt bra. Men barn skulle man i hvert fall ha.

Det var den største ære man kunne få som kvinne. Og når man ikke fikk det, så ble man sett ned på av alle de andre i byen. Og man fikk høre at det var Guds straff, henne. Når du ikke kunne få et barn, så var du straffet av Gud, eller du var ikke god nok. Og mannen din kunne gjerne skille seg fra deg og finne seg en annen, fordi man skulle jo ha barn.

Så denne situasjonen har Hanna stått i år etter år.

Peninna, som er den andre medhustruen, har fått mange barn, og hun håner Hanna igjen og igjen og igjen og igjen. Og vi kan lengte etter noe i lang tid, og vi kan synes det er veldig lang tid noen ganger, hvis vi skal be for helbredelse eller økonomi eller barn eller ekteskap. Det kan vi også be for år etter år.

Hanna, hun valgte midt i sin sorg, midt i sin skam å klamre seg til Gud og holde fast ved ham. Det er også der vi skal hen, når vi år etter år kan lengte etter noe, så er vi også nødt til å søke vår styrke og utholdenhet hos Gud og vente i fellesskap med Gud. Hanna, hun holdt ut, og så i sin sorg holdt hun ut. Hun ble ikke sint på Gud. Hun vendte seg ikke bort fra ham. Hun fortsatte å be og forvente at han grep inn.

Hvordan forholder det seg med deg og Gud, når du ikke får det du lengter etter, når du har vært hos Gud mange ganger, sagt Gud, jeg skal ha, jeg vil ha. Hvordan forholder det seg da? Hvordan påvirker det deg og din relasjon? Blir du skuffet på Gud? Blir du sint på Gud? Litt irritert kanskje. Endrer det din holdning overfor Gud, fordi du ikke får det du lengter etter? Gir du helt opp? Trekker deg på avstand, eller er du der hvor du til tross for at du ikke får det du ber om, selv om du fortsetter å be for det, kan se hen til Gud med håp og med tillit og med lovsang til tross for at vi ikke får det vi ber om?

Hanna, hun ba og ba og ba i flere år og fikk det ikke. Og likevel så kunne hun godt gå opp og synge. Det står, de hadde vært oppe i tempelet og tilbedt Gud. Der var hun oppe likevel til tross for hennes lengsel og hennes sorg og hennes smerte. Kan du også søke Gud til tross for din sorg, smerte og lengsel? Det er i hvert fall viktig.

Selv mannen hennes forsøker faktisk å oppmuntre henne. Jeg synes det er så litt. Hvorfor er du så lei deg, Hanna? Er det ikke nok med meg? Er jeg ikke like god som 10 barn? Han må ha noe av hans selvtillit, synes jeg nok. Og det var da selvfølgelig også veldig, veldig fint å ha en mann til tross for disse omstendighetene, selv om hun er så skamfull. Ha en mann som elsker henne. Men det er bare noen ting som ikke helt er nok. Altså, beklager til ektefolk, men hvis man i dette samfunnet mangler 10 barn, så er det ikke helt nok.

Men han forsøkte, og han ville så gjerne gjøre henne glad. Og det var veldig fint. Og det var også veldig fint når han viser det tydelig, når de skulle ha dette offermåltidet. Det var slik, når man dro opp til tempelet for å gi takkoffer til Gud, så hadde man med en geit eller et får eller noen duer eller noen forskjellige andre dyr. Når man så kommer opp, så gir man dem til prestene, og man får dem sådd. Og avhengig av hva slags offer man kommer for å gi.

Enten så blir hele dyret brent til ære for Gud. Andre i andre ofringer, så parterer man dette, og så legger man lever og hjerte og fett og sånt. Det skal på alteret til Gud. Så blir det brent der. Mens prestene, de lever jo av gavene som kommer inn i tempelet. De får så høyre ben og brystpartiet av dette dyret, og resten blir stekt eller kokt, og så får man det som den familien som har kommet med det.

Og så sitter man ute i templets forgård og spiser den delen av offeret som man selv får dele. De kommer ut med det når det er enten kokt eller stekt. Og det er et av disse kjøttstykkene hvor han gir Peninna og barna et stykke hver, men til Hanna gir han to, fordi han vil vise at han elsker henne likevel.

Uansett hva, så elsker jeg deg. Og det er i seg selv en veldig, veldig offentlig erklæring overfor Hanna, selv om hun er skamfull og ikke har fortjent det. For meg var det også litt sånn, det er noe han gir henne fordi han kunne faktisk bare ha dyttet henne bort. Men slik kan vi også få lov til å komme innfor Gud og få et ekstra stykke kjøtt av nåde, fordi vi heller ikke fortjener noe som helst.

Og Hanna, hun får, eller hun får dette ekstra stykket kjøtt av nåde fra sin mann, fordi han elsker henne og vil vise det tydelig. Så der sitter man og spiser dette fellesmåltidet, samtidig som man hygger seg og snakker med andre, men også minnes og takker Gud i sitt fellesskap. Når de nå sitter og spiser denne maten, så er det igjen der Peninna bruker anledningen til å komme med stikk. Åh Hanna, ja, du kan jo få to stykker. Jeg må ha åtte stykker. Så du kan godt ta de to. Det er greit. Jeg må jo ha til alle barna mine. Dem har du jo ingen av, ikke sant? Sånn virkelig gni det inn, så Hanna kan bli såret, fordi Peninna var så stolt, og en kveld så ble det for mye for Hanna.

Da reiser hun seg under måltidet, og så går hun over til templet, over til Herrens hus, og hun gråter voldsomt, står det. På originalspråket står det at hun gråter med gråt. Hun gråter gråt. Det kan man ikke si på norsk, men hun gråter så voldsomt. Hun gråter ikke med tårer, men hun gråter med gråt. Helt vilt. Helt inderlig.

Nå går hun opp til alteret og ber. Hun utøser sitt hjerte. Hun ber fra sitt dype indre. Helt heftig til Gud, nå må du høre meg. Jeg kan ikke mer, du må høre meg nå. Og det hun var her, hun var ærlig overfor Gud. Ingen forestillinger av noe slag, men totalt avkledd til det innerste. Og så er hun ærlig overfor Gud.

Når vi kommer til Gud, så må vi også være ærlige overfor Gud. Komme fra vårt dypeste indre. Ikke prøve å lage en forestilling eller gjøre det pent eller noe, for Gud kjenner uansett vårt hjerte. Så vi vil bare avkle det hele og si det som det er. Legge alt frem for Jesus i hjelp meg. Kan ikke mer og gråte med gråt. Altså virkelig utøse vårt hjerte til Gud.

Hun ba fra det dypeste hjertet. Hun klaget ikke, men hun ba. Kanskje vi skulle bruke mer tid på å be enn på å klage. Jeg tror noen ganger, at hvis vi brukte all den tiden vi bruker på å klage, på å be til Gud, så ville tingene også se annerledes ut. Vi har veldig lett for å klage, men vi skal legge alt over til Gud og konsentrere, flytte vårt fokus, for det er så synd på meg. Ja. Så jeg vil så gjerne og så flytte til Jesus, si Jesus hjelp meg.

Og selv om svaret uteblir, for hun får det ikke sånn med en gang, og hun har vært der så mange ganger før, så fortsetter hun, og hun fortsetter, og så velger hun å si: «Gud, nå må du gi meg dette løftet. Jeg gir deg mitt barn. Hvis jeg får et barn, så gir jeg det tilbake til deg.» Tenk deg, jeg har kjempet i bønn i så mange år for å få et barn. Og så sier man, Gud, hvis jeg nå etter 10, 15 år får dette barnet, så gir jeg det tilbake til deg. Farvel igjen. Det er altså litt av et løfte å få eller å gi.

Og når hun nå sitter der og ber med sin gråt, hun gråter gråt, så gjør hun det ikke for å behage noen. Hun kommer inn i templet og faller ned. Hun gjør det ikke for at det skal se pent ut. Eller at noen skal se henne og si, nå er hun oppe og ber igjen. Jeg blir pent og ser, jeg sitter her igjen.

Hun er fullstendig likegyldig til alt og hva som foregår rundt henne. Hennes fokus, det er Gud og kun Gud. Hun lukker alt ute. Hun ber ikke for å behage noen. Hun ber ikke for å være stolt. Hun ber ikke for å sende noe som helst ut. Hun er full av desperasjon. Og Gud får oppmerksomheten. Og ikke noe annet.

Og det skal vi også huske, når vi gir til Gud. Det er Gud som skal ha vårt fokus, ikke sant? Alt mulig annet. Vi kan noen ganger be om noe, så er det også alt mulig annet som får vårt fokus. Men det er Gud som skal ha hele vårt fokus og hele vår oppmerksomhet, når vi ber. Hun ber bare så inderlig. Men det hun får ut av det akkurat nå, når hun ligger der og ber. Ja. At Eli tror hun er full, fordi hun bare ligger der oppe så lenge, og man kan bare se munnen bevege seg, men ikke noe.

Alle de andre som er oppe og ber, de ser nok annerledes ut når de ber. De ser nok sånn ut som jeg noen ganger ser, hvis jeg har vært nede ved Gråtemuren nede i Israel, så står de jo sånn. Så kan alle jo se dem, og de står jo fine. Og sånn har Hanna ikke stått, fordi hun er bare, jeg kan bare forestille meg, hun bare faller på kne ned og gir alt. Så hun ser annerledes ut enn man normalt gjør når man kommer inn og skal be, fordi hun er i en slik nød.

Det misforstår Eli. Eli går bort til henne og sier: «Hallo, du er jo full. Prøv å ta deg sammen, så kom igjen når du ikke er full.» Og hun blir selvfølgelig forlegen, fordi hun var i hvert fall ikke full. Hun hadde bare et behov. Vi har også før sett i Bibelen, at man trodde de kristne var fulle, den gangen Den Hellige Ånd kom i Apostlenes gjerninger og veltet ned over dem. Og det var et mildt kaos med flammer her oppe og folk som snakket på alle mulige forskjellige språk og alt mulig rart skjedde på ingen tid, og vinden som blåste, og kan man ikke bare se et slikt kaos der, og når man så kommer utenfra og ser inn, hva foregår her?

Noen ble overrasket, fordi de kunne høre evangeliet på sitt eget språk, men de som ikke tok seg tid til å høre at det faktisk ble talt på deres eget språk, kikket bare ut av forsamlingen og sa: De oppfører seg merkelig. De er fulle alle sammen. Akkurat det samme som Eli gjør her. Han forstår ikke helt hva det er som foregår. Sånn pleier man ikke å sitte i templet og be. Så hun må være full.

Men da Hanna nå forteller: Jeg er ikke full, jeg er i dyp nød. Jeg søker Gud helt vilt. Så sier Eli: Gå med fred, og la det du har bedt om, bli til fulle. Må det skje, hvor det blir til virkelighet. Og Hanna, hun reiser seg opp. Hun stiller ikke spørsmål. Hun sier ikke til Eli: Er du sikker? Hvordan kan du vite det? Du vet jo ikke engang hva det er jeg har bedt om. Skal vi ikke be sammen, eller kan du ikke be for meg? Hun stiller ingen spørsmål.

Hun reiser seg opp og sier takk. Og så går hun. Hun tar imot det uten tvil, uten spørsmål. Kan det virkelig skje? Hun har bedt. Eli sier det skjer. Så skjer det. Så hun går derfra til de andre. Hun er ikke lenger lei seg. Hvis hun ikke hadde spist kjøttet sitt, så gjorde hun det i hvert fall nå. Og neste morgen kunne hun stå opp og synge igjen. Guds pris. Hun er ikke lei seg lenger. Hun har fått fred i hjertet, fordi det var noen som sa: La det skje som Gud, som du har bedt.

Så uansett hva, så stoler hun på Gud, og hun venter nå på at Gud skal gripe inn. Omstendighetene har ikke forandret seg. Det er akkurat det samme som da hun gikk inn i tempelet. Hun kan ikke merke noe. Det har ikke skjedd noe synlig.

Peninna vil helt sikkert fortsatt håne henne hele veien hjem. Men det har skjedd noe inni henne som har forandret seg. Hun har fått en overbevisning om at Gud, du har også kontroll på dette. Så er det likegyldig hva jeg kan se og hva jeg kan føle. Alt dette, det er fullstendig likegyldig. Selv om jeg ikke ser noe som forandrer seg, så stoler jeg på deg.

Man kan rett og slett bli låst fast i det vi kan se. Vi kan se noen forandringer. Og når man ikke kan se det, så glemmer vi litt å holde fokus på Bibelens løfter. Men hun ville bare, og kunne vi også bare lære å hvile i stedet for alltid å prøve å finne fokus og finne svar og finne alt mulig. Man sier, Gud, hvis du har sagt det slik, så er det slik det er.

Jeg prøvde, det var en snert av dette den onsdagen. De ringte fra Norge og sa at cellene hadde forandret seg, og jeg hadde nettopp opplevd å bli befridd og blitt frisk, fordi jeg visste at Gud hadde satt meg fri. Så får man en slik følelse, men det er hvile i Gud, Gud, jeg stoler på deg fullt og fast. Uansett hva omstendighetene sier, uansett hva andre sier, selv om de tror de er kloke. Åh, jeg stoler på deg Gud fullt og fast. Uansett hva.

Det i hvert fall for meg, synes jeg, det krevde noe. Men for Hanna, der hadde hun bare en dyp tillit til, jeg får det som er sagt nå. Så vi må jo også huske, hun gikk tilbake og tilba Gud sammen med de andre, før de skulle reise hjem. Og selv om vi også står i problemer og ikke får svaret med en gang, så er det også å tilbe Gud hele tiden.

For vi tilber jo ikke Gud for det han gjør, men vi tilber Gud for den han er. Så selv om vi ikke har sett noe ennå, så er han fortsatt all pris verd, for vi priser ham for den han er. Og han er kongenes konge, og han er herrenes herre. Og det fortjener pris hele veien igjennom.

Men Hanna, hun fikk sitt løfte, det hun hadde viet til Gud om å få et barn. Hun fikk denne sønnen. Og hun kalte ham Samuel, og det betyr Gud har hørt. Og hun hadde bare en slik følelse, Gud har hørt min bønn. Det er ikke tilfeldig at jeg har fått en gutt nå.

Og vi har før snakket om noen som år etter år etter år har bedt Gud om noe. Jeg fortalte en gang om kvinnen med blødningene. Hun hadde år etter år etter år lidd med disse blødningene og hadde ikke kommet noen vei og hadde kjempet og kjempet og hadde kjempet. Men gjennom den kampen hun var i, kom hun for det første veldig langt ned og ligge, fordi hun ble slitt som menneske.

Hun brukte alle pengene sine, og hun fikk ikke gå noen steder på grunn av alle de jødiske reglene rundt disse blødningene som kvinne på den tiden. Så hun var jo låst fast, og hun fikk ikke komme i tempelet, og hun fikk absolutt ingenting i 12 år. Men hun kom så langt ned at hun begynte å lytte etter hva som ble sagt om Jesus, og kom til tro på ham og sa, hvis det er sant, så skal jeg til ham.

Og hun visste at hvis hun gikk til Jesus i mengden med alle de andre, så kunne det koste henne livet, fordi på den tiden fikk man som kvinne med blødning ikke gå ut blant alle de andre riktige jødene. Så hvis det ble oppdaget mens hun var på vei til Jesus, så ville hun bli steinet på stedet. Men hun fikk en lengsel etter å ville gå etter Gud, gå etter Jesus, fordi hun bare visste, det var det riktige.

Så disse 12 årene, de hadde slipt henne og kommet så langt ut at hun var villig til å gi sitt liv for å komme hen og få the real thing. Virkelig merke det riktig. For livet, hun visste, hun kunne bli frisk hos Jesus.

Så må det koste hva det koste vil. Så hun gikk dit og opplevde å få det hun gikk etter. Og Hanna har også gått år etter år med lengsel etter å få det hun trengte, det hun lengtet etter. Og noen ganger så kan vi godt undre oss, hvorfor skal det ta så lang tid? Men noen ganger så tenker jeg, vi er nødt til å komme så langt ned, slik at vi tillater Gud å gjøre noe i oss.

Noen ting må forandres inni oss, for at han kan få lov til å gjøre noe for meg. Noen ganger så tror jeg, vi står selv i veien for at Gud kan gjøre noe i oss eller for oss. Kanskje må jeg lære å ha mer tillit. Kanskje må jeg legge fokus vekk fra meg selv og min navle. Kanskje må jeg lære å tillate Gud å røre ved meg og gjøre noe for meg. Fordi vi automatisk, uten helt å være klar over det, kan være med på å holde Gud borte. Du må komme hit. Du må ikke komme lenger inn, Gud.

Men hun hadde ikke noe valg. Og kvinnen med blødningene hadde ikke noe valg. For etter så mange år, så var de slitt ned, og så lot de Gud komme helt inn. Og jeg tenker ikke, vi har lyst til å vente i 12 år eller mer. Så la de der fasadene falle ned, og så la Gud komme inn med en gang og si: «Gud, er det noe i meg som gjør at du ikke kan komme til? Så vis meg det, fordi da vil jeg ha det vekk, så vi kan være med på å fjerne disse tingene, så Gud kan komme til og få lov.»

Hvis nå Hanna hadde fått sitt bønnesvar med en gang, så var det ikke sikkert hun hadde vært villig til å gi Samuel til tempelet. Hvis hun nå bare hadde ventet fem år, så kunne det være hun bare hadde sagt, flott, nå er jeg gravid. Det har ikke vært noe, det har ikke vært noe helt spesielt. Jeg er bare heldig å få barn, det tok lang tid, og så har hun kanskje ikke gitt det. Omvendt kunne hun også ha gått dit hvor hun har sagt, nå har jeg ventet i så mange år, så mange år, så nå gir jeg opp. Nå slutter jeg å be for det, fordi jeg har jo aldri fått det inntil nå, og så kommer jeg heller aldri til å få det. Så må jeg bare leve med min skam, mitt savn, og så må Gud jo bare velsigne alle de andre. Slik kunne hun også ha valgt å gjøre, men det gjorde hun ikke.

Men når man gjennomlever alle disse prøvelsene her igjen og igjen, så vokser vår tillit til Gud. Og det er det som gjør at vi får mer tillit. Og så stoler vi mer på Gud til neste prøvelse vi kommer i. Og så får vi mer tillit, og så kan vi ta kampen enda bedre neste gang vi kommer i noe. Så det at vi lar vår tillit vokse til Gud igjen og igjen. Og vi kan trygt gjøre det, fordi Gud han er trofast. Han slipper oss aldri, aldri noen gang.

Og det står faktisk mange steder i Bibelen. Det står flere steder at han aldri vil slippe deg og aldri forlate deg. For eksempel i Femte Mosebok 31,8: Vær ikke redd, for Herren vil gå foran deg. Han vil ikke svikte deg eller forlate deg. Så husk det, uansett hvor vi er. Han vil aldri slippe oss og aldri forlate oss.

Men Hanna, hun stolte fullt og helt på Gud, og hun stolte på det Eli sa, og hennes bønn ble hørt. Fordi hun hadde denne lange kampen, valgte hun å gi sin sønn til Gud, til tempelet. Og det fine med dette er at mannen hennes også støttet henne. Da hun står med denne sønnen, sier han i vers 23: «Gjør som du synes,» sier han. «Bli her og ta vare på gutten, og må Herren hjelpe deg til å holde det løftet.» Så blir Hanna hjemme og tar vare på barnet. Elkana velsigner henne faktisk i å gi gutten bort.

Han hadde jo også gått lenge og tenkt, nå, må hun bare bli gravid, fordi han elsket henne så mye. Han så jo hvor lei seg hun var, og kunne se at han ikke kunne oppfylle alle hennes behov. Så han må jo også ha satt seg litt til side og sagt, ok, nå fikk hun denne sønnen, men han støttet henne i sitt løfte, i den beslutningen hun hadde tatt overfor Gud.

Og det tenker jeg er en viktig ting også for oss som har ektefeller, at vi støtter hverandre i det den andre opplever de skal gjøre for Gud. Fordi man kan godt si: «Åh, synes du nå at du skal det igjen?» Altså, sånn hadde jeg det litt da Andreas, han var litt for mye for noen år siden, da han plutselig syntes Gud skulle inn i alt. Og jeg syntes jo det ble altfor mye. For hva skulle Gud gjøre i alt? Kunne han ikke nøye seg med å være i noen av tingene? Men det kunne han altså ikke. Han skulle inn i alt, og han skulle på gaten så mange ganger, og han skulle be for så mange knær.

Og jeg ble, og jeg tror litt, jeg glemte å bare komme opp. Det tror jeg ikke bare, jeg vet det. Men når man selv vokser i det, så det å se hvor viktig det er at man hjelper hverandre å si, ok, så gå. Det er bare greit. Da jeg blir bedt om å komme ut og tale på lørdag, så sier ikke Andreas til meg, åh, synes du at du har tid til det? Synes du ikke at du skulle bli hjemme? Nei. Så sier han, fint, fint. Bruk bare hele dagen. Bare dra. Fint. Ha det.

Det kan også være fordi han nyter nå, jeg er litt alene. Det kan godt være. Men han støttet i hvert fall, og det tenker jeg er en viktig del, og det gjorde Elkana også. Han støttet henne i å, ok, du har tatt et løfte eller valgt å gi ditt barn, hvor Gud gjør deg sterk til å kunne gi ham bort. Det er bare greit. Og det tenker jeg i seg selv er noe vi kan bli bedre til.

Men i hvert fall, hun har gledet seg over sin gave. Men hun gleder seg også over sin giver. Og tenk hva det medførte, at hun i all sin kamp i mange år kom dit hvor hun sa, gi meg et barn, så får du ham igjen. Og var lydig til å gjøre det. Det medførte faktisk at Samuel vokste opp i tempelet, og at Samuel lærte Guds stemme å kjenne.

Dere vet, hvor han ble vekket om natten, og han tror det er Eli som roper på ham, og løper inn. Eli, Eli, du ropte på meg. Nei, nei, nei. Da han har vært inne hos Eli for tredje gang, så sier Eli, prøv å lytte. Og neste gang det er en som sier Samuel, Samuel. Så sier du: «Ja, Gud, jeg lytter.» Og så var det Gud som talte til ham.

Han ble en veldig profetisk. Han ble dommer over Israel. Han opprettet profetskoler, så andre også kunne trenes i å bli profeter. Han salvet David til konge. Og fra Davids slekt fikk vi Jesus. Hvis ikke Hanna hadde kommet dit hvor hun ga sin sønn til tempelet, hadde vi aldri fått en kong David, hvorfra Jesus slett ikke kom.

Så Hannas trengsel førte med seg noe som hun ikke kunne overskue selv. Hennes lengsel ble først oppfylt. Hun fikk en sønn og flere barn etterpå. Men hennes bønner førte langt videre. Og det tenker vi også, vi skal tenke på noen ganger. Gud, må det jeg gjør her få vidtrekkende konsekvenser for mange andre på en god måte. Gud, må jeg få være med på å åpne dører og gjøre ting.

Og vi får ikke alltid lov til å se det. Jeg vet ikke hvor mye hun opplevde av dette, vel? I hvert fall ikke hele veien ned. Men det at vi ber og at vi handler, det kan få konsekvenser ikke bare for oss, men for generasjoner.

Det er jo fantastisk å tenke på. Det gjør også at det er en grunn til å være lydig når Gud kaller. Jeg sier, Gud, jeg forstår ikke dette, men nå gjør jeg det. Og jeg tror for Hanna har det vært litt vanskelig likevel å gi fra seg Samuel, selv om hun hadde lovet det, så hun hvert år kan komme opp med et nytt sett klær til ham, fordi da kunne hun akkurat få se ham igjen. Hun gikk til Gud med sine bekymringer den gangen.

Gjør vi det? Så dere sitter her, er en bekymringsfri gjeng. Det er ingen her som noen gang har bekymringer. Og det er jo deilig. Halleluja. Ja, der kom det et herfra. Der kom det et. Men det er jo det vi skal huske også igjen. Det står: Kast alle deres bekymringer på Gud. Og når vi gjør det, så skal vi ikke først kaste dem over og så ta dem med igjen når vi går. Vi skal la dem ligge der.

Så uansett hva slags bekymringer det er, om det er på grunn av barn, foreldre, husk det. Om det er på grunn av ektefelle, eller om det er på grunn av økonomi eller jobb eller helse, eller det kan være, listen kan være lang. Men nettopp når vi kaster våre bekymringer på Gud, skal vi huske å la dem ligge der. Akkurat som Hanna, hun gikk opp til og kastet det over til Gud, han skal ha det. Og da Eli sa, du får det du har bedt om, så var hun ikke bekymret lenger.

Vi har fått løftet i Bibelen om at han har omsorg for oss, og han tar våre bekymringer når vi gir dem over til ham. Så husk å la dem ligge hos ham når vi får dem kastet derover. Slik at vi skal huske, vi skal motstå djevelen, og vi skal flytte fjell. Det er ikke Gud som skal motstå djevelen. Og det er ikke Gud som skal flytte fjell. Det er oss.

Det står, at hadde vi tro som et sennepskorn, det er ikke mye, så skulle vi flytte fjell. Og vi skal ikke spørre Gud om han vil gjøre det, fordi det skal han ikke. Det er vi som skal gjøre det. Det er en oppgave som kanskje ikke ligger helt naturlig, men det skal vi altså. Vi skal ut og flytte fjell. Men bare vi har en tro som et sennepsfrø.

Så vi skal ut og ommodifisere hele Norge. Så det hele, det starter med Hannas skam. Så hun får lagt det over til Gud. Så stoler hun på Gud. Og på grunn av hennes tillit, så løfter hun sin stemme i lovsang igjen. Priser Gud, opphøyer ham. Hun får denne sønnen, og hun legger ham over til Gud.

Så tro er ikke bortkastet. Trengsler er ikke bortkastet. Tårer er ikke bortkastet. Alt sammen, når vi overgir det til Gud, så har det en hensikt. Og Hanna, hun fikk mer enn hun ba om. Og det gjør vi også, når vi overgir tingene til Gud. For Gud gir i overflod både det vi ber om, og mye mer enn vi kan forestille oss.

Så la oss overgi alt til Gud, og se på Hanna som et forbilde når vi ber. Hun fikk lov til å bane vei inn i en fremtid hun ikke kunne se, så la oss også be og si, Gud, jeg vil gjerne være med, en brikke i ditt puslespill for å bane vei inn i fremtiden for det du vet skal skje. Og så la oss prise Gud sammen for den han er. Ikke for det han gjør. Det er jo fantastisk også, men for den han er. Ja. Amen.

Lukk