Åpnes i en ny fane

Andreas Slot-Henriksen snakker om et av de mest sentrale bibelske utsagn: “Jeg er veien, sannheten og livet.” Undervisningen starter med evangelieteksten fra Johannes 14, hvor Jesus gjør det klart for disiplene at ingen kan komme til Faderen uten gjennom Ham. Dette utsagnet utfoldes dypt for å belyse den kristne identiteten og forståelsen av relasjonen til Gud. Det legges vekt på at det greske grunnordet knyttet til “veien” har flere betydninger – ikke bare som en fysisk vei, men som en rute, en ledetråd og en indre retning. Her kobles Johannes Døperens profeti fra Jesaja 40, om å bane en vei for Herren, direkte til Jesu tjeneste, hvor veien banes først gjennom oppgjør med synd og deretter åpnes for mennesket til Gud. Tempelet og religiøse ritualer brukes som bilde på veien som fører inn til Gud – der hvor ypperstepresten i det gamle testamentet skulle gå gjennom renselse for å nå det aller helligste. Nå, med Jesus, rives forhenget, og veien til Gud åpnes direkte, som Hebreerbrevet 10,19-25 tydeliggjør: “Ved Jesu blod har vi frimodighet til å gå inn i helligdommen ved den nye, levende vei, som Han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si Hans jordiske legeme.” Dermed aktualiseres det gamle religiøse bildet for dagens tro: Nå er selve veien til Gud det Jesus har gjort tilgjengelig. Matteus 7 taler om den smale veien som fører til livet, og undervisningen understreker at det ikke handler om ytre gjerninger, men om hjertets valg av Jesus som sentrum. Frelsen er ikke et resultat av mirakler og ytre handlinger, men åndelig overgivelse og tro på Guds frie nåde.

Undervisningen reflekterer over at den første kirkeforsamlingen omtales som “Veien”, og trekker tråder til Apostlenes gjerninger, hvor identiteten knyttes direkte til vandringen med Jesus. Den Hellige Ånd introduseres som den veileder som fører i sannheten – Johannes 16,12-15 understreker at sannhetens ånd skal veilede i hele sannheten, og det er Han som leder på veien, Jesus er. Sannheten defineres ikke kun som formell sannhet, men som det som ikke er skjult – å leve ærlig og gjennomsiktig som Gud selv. Skriften demonstrerer at Jesus er uten mørke, og det å velge lyset er sentralt, som Johannes 3,21 formulerer: “Den som gjør sannheten, kommer til lyset.” Her kobles sannhet og frihet sammen – kun i lyset blomstrer relasjonen til Gud og andre mennesker. Salme 119,160 fastslår: “Summen av dine ord er sannhet,” og her oppfordres det til ikke å tolke enkeltvers isolert, men å forstå Guds ord i sin helhet.

Undervisningen tar tak i de åndelige og praktiske aspektene av sannhet. Å tale sant og være ærlig, ikke bare med ord og tunge, men i gjerning og handling: “La oss ikke elske med ord eller tunge, men i gjerning og sannhet” (1 Johannes 3,18-20). Å bringe sitt hjerte til ro hos Gud, selv når hjertet fornemmer fordømmelse, understrekes som en befriende praksis, og betydningen av å velge ærlighet over stolthet holdes frem som livsnødvendig. Her knyttes sannhet og Den Hellige Ånds veiledning sammen, og det blir tydelig at Gud ikke aksepterer gråsoner, men kaller til autentisk og sort-hvit vandring. Djevelen fremstilles som løgnens far, og det refereres til Jesu skarpe ord i Johannes 8,43-47: “Han har vært en morder fra begynnelsen, han står ikke i sannheten, for det er ikke sannhet i ham.” Samtidig nevnes det at selv demonene må bekjenne sannheten om Jesus, som illustrert i Markus 1,24 og Lukas 4,41: “Du er Guds hellige!” og “Du er Guds Sønn!” Dette blir et bilde på hvordan sannheten har kraft til å overmanne selv løgnen.

Liv-dimensjonen settes inn som fellesskap med Gud gjennom Den Hellige Ånd, hvor det greske ordet «zoe» betegner det åndelige, guddommelige liv. I skapelsesberetningen, hvor Gud blåser livsånde inn i mennesket, skapes grunnlaget for åndelig fellesskap og liv. Romerbrevet 8,2 nevnes: “Livets ånds lov har i Kristus Jesus befridd meg fra syndens og dødens lov.” Salme 86,11 oppfordrer: “Vis meg din vei, Herre, så jeg kan vandre i din sannhet. La mitt hjerte alene frykte ditt navn.” I Ordspråkene 14,27 bindes Guds frykt til livets kilde: “Å frykte Herren er en kilde til liv.” Denne sammenhengen illustrerer at sannhet, vei og liv henger sammen gjennom båndet til Gud, Den Hellige Ånd og ærlig selvoppgjør.

Undervisningen kretser spesielt om behovet for å bryte gjennom stolthet, ta ansvar for egne feil og oppsøke forbønn og støtte, så alt mørkt og skjult kan bringes til lyset og forvandles. Det er kun ved ærlig overgivelse til Gud, og ved å søke hjelp hos troende brødre og søstre, at frihet og sannhet blir virkelig. Her brukes eksempler på livsoppgjør og personlig beretning for å binde det eksistensielle og bibelske sammen. Sentral oppfordring: Kom med alt i lyset, så sannheten kan sette fri og livet gjenfinnes, uansett om det ender med å konfrontere egne feil, bryte ned stolthet eller vende seg fra løgnen til sannhet.

Sitat fra undervisningen: «Sannhetens Ånd leder deg på veien til livet. En kompromissløs overgivelse skaper det indre gjennombruddet.«

Les hele innholdet i undervisningen 'Veien Sannheten og Livet'

Vær oppmerksom på at det kan være avvik og feil, ettersom teksten nedenfor er transkribert og tilpasset automatisk.

Temaet for i kveld er veien, sannheten og livet. Vi har hørt det så mange ganger. Det står i Johannesevangeliet kapittel 14, de første sju versene. Så jeg vil bare begynne med å lese dem.

La ikke hjertet deres bli grepet av angst. Tro på Gud og tro på meg. I min fars hus er det mange rom. Hvis det ikke var slik, ville jeg da ha sagt at jeg går for å gjøre i stand et sted for dere? Og når jeg har gått bort og gjort i stand et sted for dere, kommer jeg tilbake og tar dere til meg, så dere også skal være der jeg er. Og dit jeg går, vet dere veien. Thomas sier til ham: «Herre, vi vet ikke hvor du går. Hvordan kan vi da vite veien?» Jesus sier til ham: «Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten gjennom meg. Kjenner dere meg, vil dere også kjenne min Far. Fra nå av kjenner dere ham og har sett ham.»

Wow. Bare tenk dere, disiplene står der. Jesus sier at nå skal han dra. Kom igjen, Jesus, hvordan har du tenkt at vi skal finne en vei vi ikke aner hvor er? Det er jo ikke som å gå til butikken. Vi vet jo ikke engang hvor du skal. Hva skal vi gjøre?

Og vi ser gang på gang hvordan disiplene faktisk lurer på mye av det Jesus sier. Det er så fint, fordi de stiller så mange spørsmål, de forstår det ikke. Selv om de har gått med ham i tre år, så forstår de ham ikke. Hvor skal du hen? Vel, jeg er veien, jeg er sannheten, og jeg er livet.

Og jeg vil si, det er faktisk i setningen «ingen kommer til Faderen uten gjennom meg». Hvis man ser nærmere på det, og det er ikke fordi jeg skal dvele mye ved det, men det er faktisk ikke riktig oversatt i den bibelen vi har. I den hverdagsdanske bibelen står det faktisk riktig i forhold til hva det greske ordet betyr. Det står nemlig ikke «uten ved meg», men det som egentlig står er «ingen kan komme til Faderen uten gjennom meg».

Og det er en stor forskjell å si «uten ved meg» og «uten gjennom meg», fordi vi må gå gjennom Jesus, for det er Jesus som gjør oss rene. Det er han som renser oss. Det er han som gir oss dette renselsesbadet så vi kan komme inn foran vår Far.

Det kan også oversettes med «ingen kan komme til Faderen bortsett fra gjennom meg» eller «annet enn gjennom meg». Det er den korrekte oversettelsen, en av disse tre. Så det er bare viktig å ha i mente når vi snakker om veien, sannheten og livet. For det er basisen for å kunne komme til vår Far.

Så hva mener Jesus egentlig når han sier at han er veien? Hvis vi ser på veien som det greske ordet som er brukt, så har det tre betydninger. Det betyr en vei, som vi kjenner det. Det kan være veien, asfaltveien der ute. Det kan også være en sti. Men det interessante er at veien faktisk også betyr rute. Det er en rute. En rute er ikke nødvendigvis en vei, men det er der du blir ledet. Og det synes jeg er veldig interessant.

Og det som er enda mer interessant, eller like interessant, er at når vi ser hvordan Jesus kommer, når vi ser hvordan hans tjeneste starter, så starter hele hans tjeneste faktisk. Selvfølgelig blir han født, det er klart. Men så hører vi faktisk ikke så mye om ham, bortsett fra at han som 12-åring er i tempelet. Og så er det veldig, veldig begrenset hvor mye vi hører om ham før hans tjeneste starter.

Men vi vet at Johannes Døperen er sendt ut. Hvorfor? For å bane en vei for Herren. Og det er en profeti fra Jesajas bok som faktisk blir oppfylt. Det står i Jesajas bok, kapittel 40 vers tre til fem: «Det er en som roper: Rydd vei for Herren i ørkenen, jevn en vei for vår Gud i det øde land. Hver dal skal heves. Hvert fjell og hver høyde skal senkes. Klippeland skal bli til slette, og bakkeland til dal. Herrens herlighet skal åpenbares, og alle mennesker skal se den. Herren selv har talt.»

Og jeg synes dette er interessant fordi Jesus sier, jeg er veien. Men hele hans virke starter med at det står rydd vei for Herren. Det er jo helt motsatt. Først får vi vite at Jesus er en vei vi skal gå for å nå Gud, for å nå ham. Men helt opprinnelig, da hans tjeneste starter, får vi vite rydd Herrens vei. Hvorfor er det nå blitt byttet om? Hva handler det om?

Det som er interessant med dette, er at først blir veien banet. Hva gjør Johannes Døperen? Johannes Døperen forteller om synd. Han forteller om omvendelse. Han døper mennesker, så de kan vende om fra sin synd. Slik at det som står mellom Gud og mennesket forsvinner. Det vil si, den vei som Gud kan gå, blir banet ved at synden blir skubbet ut. Wow.

Så først blir veien til Gud banet, og Jesus, Gud tar det første skrittet. Han går på veien og blir fullt ut menneske. Nå er Jesus veien, og han ønsker at du skal gå på den veien tilbake til Gud for å ha fellesskap med ham. Men det er jo vilt. Det er jo fantastisk når man går inn i skriften på den måten og finner ut at det ikke bare er en tilfeldighet at det står rydd vei for Herren.

Noe av det som også er interessant, er når vi ser på veien, så i jødisk tradisjon hadde man tempelet, og når du gikk inn i tempelet, hadde du forgården, og så hadde du det helligste, og så hadde du der inne hvor ypperstepresten fikk lov til å gå inn veldig, veldig sjelden. Vi hørte med Sakarja for eksempel, han fikk lov til å gå der inn veldig sjelden. Det er det aller helligste.

Og veien man gikk når man gikk gjennom tempelet, inn i forgården, videre inn til det helligste og videre inn i det aller helligste. Den veien kalte man veien. Ypperstepresten skulle gå veien for å komme inn i tempelet. Hva gjorde Jesus ved sin død? Han rev tempelet. Hva heter det? Han rev forhenget i tempelet, så vi kunne gå hele veien inn i det aller helligste. Wow.

Så forhenget ble revet, og det jødene kjente i sin terminologi som veien, der går Jesus inn og tar plassen og sier: «Hei, det er nå meg som er veien til det aller helligste.» I Hebreerbrevet kapittel 10 vers 19 til 25 står det: «Brødre, ved Jesu blod har vi altså frimodighet til å gå inn i helligdommen av den nye levende veien som han har åpnet for oss gjennom forhenget. Det vil si ved sitt jordiske legeme, og vi har i ham en stor prest over Guds hus. La oss derfor tre frem med oppriktig hjerte i en fast tro og bestenket på hjertet, så vi er befridd for ond samvittighet og med legemet badet i rent vann. Wow.

Her kom dåpen inn. Renselsesritualet som presten, ypperstepresten, måtte gjennom for å kunne komme inn i det aller helligste. Han måtte gjennom renselsesritualet. Nå er det vi som skal gå veien. Derfor er vi befridd fra dårlig samvittighet og med kroppen badet i rent vann. La oss holde urokkelig fast ved bekjennelsen av vårt håp. For han som ga oss løftet er trofast.

La oss gi akt på hverandre, så vi oppmuntrer til kjærlighet og gode gjerninger. Og la oss ikke svikte vår egen forsamling, slik noen har for vane, men formane hverandre så mye mer, som dere ser at dagen nærmer seg. Så vi har her helt klart skriftstedet som viser at Jesus er veien. Han er den som er i stedet for forhenget, i stedet for veien til tempelet. Så er han veien til Gud.

Og Jesus, når vi snakker om vei, så er han faktisk superklar. I Matteusevangeliet kapittel syv, leser vi de veldig, veldig kjente skriftordene som mange kjenner, og mange ikke er særlig glade for. Der står det nemlig fra vers 13 til 14: «Gå inn gjennom den trange porten, for vid er den porten, og bred den vei som fører til fortapelsen, og det er mange som går inn gjennom den. Hvor trang er ikke den porten, og hvor smal er ikke den veien som fører til livet, og det er få som finner den.» Wow, veien er smal. Veien er super smal.

Og det er ikke nok bare å komme til Jesus og si: «Kult Jesus, jeg tror på at du var en mann fra Israel, og nå vil jeg gjerne ha masse frukter, så nå går jeg ut og helbreder de syke og driver ut demoner og så videre,» for det gir rett og slett ikke frelsen. Selv om man tenker, jeg gjør en masse for Jesus, det er ikke det som gir frelsen. Det står klokkeklart i Bibelen, fritt tolket: Hva holder dere på med? Gå bort. Jeg kjenner dere ikke.

Men hvis du går på den smale veien og velger Jesus 100% og lar alt det andre, helbredelser, utfrielser, mirakler og alle disse tingene, være frukter og tegn som følger deg, men ditt hjerte følger Jesus. Og han setter deg på veien sammen med mange, mange spennende oppgaver, som vil lede deg ut i utfrielse, som vil lede deg ut i mirakler, som vil lede deg ut i kunnskapsord, profetier, alt det spennende. Du kommer til å oppleve det, hvis du går på den veien. Men den er smal.

Og ofte er vi rett og slett så flinke til å stå i veien for oss selv på den veien, fordi vi er stolte, fordi vi tror vi kjenner Guds måte å gjøre tingene på. Vi tror vi kan planlegge for Gud. Wow, hvor flinke vi er til å planlegge for Gud. Hva? Hvis du gjør sånn der, Gud, så kan han der høre om deg, og hvis han hører om deg, så kan han gå til dem der. Så blir de der kristne om min nabo. Så vi så hører det til slutt. Wow. Det er vi flinke til.

Bortsett fra det, hvis vi ser på den første kirken, den aller, aller første kirken i Apostlenes gjerninger, ble den kalt for veien. Hvorfor? Fordi veien var Jesus. Den ble også kalt for Herrens vei eller Guds vei. Vi leser det flere steder i Apostlenes gjerninger, at den første forsamlingen ble kalt vei.

Noe av det som er interessant med veien, som jeg også vil ta tak i, er at Jesus sier han vil sende oss en veileder. Det er Den hellige ånd. Og det er faktisk veldig interessant når Jesus sier, jeg er veien, sannheten og livet. For det står i Johannesevangeliet kapittel 16 vers 12 til 15: «Jeg har ennå mye å si dere, men det kan dere ikke bære nå. Men når han kommer, sannhetens ånd, skal han veilede dere i hele sannheten. For han skal ikke tale av seg selv, men av alt han hører, skal han tale. Og hva som kommer, skal han forkynne for dere. Han skal herliggjøre meg.»

For han skal ta av, han skal ta av mitt og forkynne det for dere. Alt hva Faderen har, er mitt. Derfor sa jeg at han skal ta av mitt og forkynne det for dere. Og det er virkelig morsomt, fordi vi har det på norsk og på gresk, der fungerer det virkelig godt sammen. På engelsk er det noe tull, der fungerer ordene ikke.

Men vi har det på norsk å veilede. Altså en som leder på veien. Den veien som Jesus er, den smale trange veien som han ønsker vi skal gå på, der er Den hellige ånd den som leder på veien. Og på samme måte er det greske ordet bygget opp, slik at vei og det å lede faktisk danner ordet veiled. Det fungerer ikke så godt på engelsk å si guide, men på norsk fungerer det virkelig godt. Han er den som skal lede oss på veien.

Lede oss i hva? Lede oss hvordan? Lede oss i sannheten. Fordi han er veien, men han er også sannheten. Og Jesus er så klokkeklar omkring sannheten. I Johannesevangeliet kapittel 8 vers 31 til 36, står det: «Jesus sa nå til de jødene som hadde kommet til tro på ham: «Hvis dere blir i mitt ord, er dere sannelig mine disipler, og dere skal lære sannheten å kjenne, og sannheten vil gjøre dere fri.» De svarte ham: «Vi er Abrahams etterkommere og har aldri vært slaver for noen. Hvordan kan du da si, dere skal bli fri?» Jesus svarte: «Sannelig, sannelig sier jeg dere: Enhver som gjør synd, er syndens slave. Men slaven blir ikke i huset for evig. Sønnen blir i huset for evig. Hvis altså Sønnen får gjort dere fri, skal dere virkelig være fri.»

Så det vil si, det er sannheten som setter oss fri. Men det står også, hvis får gjort dere fri, skal dere bli virkelig fri. Hva menes det med, hvis Sønnen får gjort dere fri, skal dere bli virkelig fri? Kan han ikke det, eller hva? Hvorfor står det, hvis Sønnen får satt dere fri eller får gjort dere fri, det er noe merkelig noe? Nei, fordi du velger selv. Det er lagt opp til et fritt valg av deg. Om du vil gå på sannhetens vei eller om du vil gå på mørkets vei.

Så derfor, hvis du velger å gå for eksempel med et ben i verden og et ben hos Jesus, så er du ikke sort med det ene benet og hvit med det andre benet, men du blir grå. Og det er ingen gråsoner i Guds rike. Det er ingen gråsoner. Jeg har virkelig fått beskyldning for mye. Hold fast, hvor du er sort hvit, mann. Kan du slett ikke? Jepp. Jeg er sort hvit. Og jeg er så stolt over å være sort hvit. Og jeg håper at jeg kan bli mye mer sort hvit, slik som Gud er. Slik som Jesus var. Det var ingen gråsoner i det Jesus sa.

Jesus kom for å skjerpe loven. Før måtte man ikke begå utroskap. Nå hvis bare du tenker på det, så er det synd. Og det er så viktig å huske at vårt hjerte skal være at vi ønsker å gå i lyset. Og hvis vi går i lyset, wow, så kan han få lov til å skinne på oss. Og det er der Den hellige ånd kan komme til, for han er sannhetens ånd. Og hvis ikke vi av hjertet ønsker sannheten hele, så krakelerer det. Det fungerer ikke. Gud kan ikke gå sammen med oss, hvis vi er grå. Han ønsker virkelig at vi skal være ekte.

Og jeg tenker, vi har alle sammen veldig, veldig mye å lære. Jeg tenker, den av oss som kan komme og si, jeg har nådd perfeksjon, har absolutt nådd perfeksjonen av ingenting. Men vi er alle sammen i læring. Vi er alle sammen der Gud skal oppdra oss og lede oss og vise oss nye aspekter i hvem han er. Vise oss nye aspekter i hvordan vi kommer nærmere og nærmere ham hver dag, så vi kan få lov til å vandre i sannheten, i sannhetens lys.

Det står i Salmenes Bok 119 vers 160: Summen av dine ord er sannhet, og alle dine rettferdige bud gjelder i evighet. Summen av dine ord er sannhet. Kjenner dere ikke det her med at man kan ta et bibelvers ut og si det der, se hva som står. Og man kan få det til å bety alt som i alt. Problemet er jo, at Guds ord er sannhet, men man kan vri det rundt, som man vil.

Derfor er det så viktig å huske på, som det står her, at summen av dine ord, det er sannhet. Det vil si, det nytter ikke noe, du tar noe her, hvis det står noe her borte, som er stikk imot det, så det her borte, det har du rett og slett ikke forstått noe av. Du er nødt til å ta hele summen av Guds ord og koke det inn til, wow, det er det, som står. For Gud, han er så enkel og dog så kompleks. Vi kommer ikke til å forstå ham. Og likevel så er budskapet hans så enkelt. Han er så stor. Og likevel kan vi komme helt inn, hvor han er.

Hvis vi ser på det greske ordet for sannhet, så er det faktisk helt enormt interessant, fordi det betyr ikke bare sannhet, men det betyr faktisk også det, som ikke er skjult. Det, som ikke er skjult. Det vil si, det står i Guds ord, at alt, som er i mørket, vil komme frem i lyset. Det står, at alt, som vi har hvisket i ørene, vil bli ropt fra takene. Og jeg tror, hvis det er noen ting, som man har hvisket eller baktalt eller gjort ved, og man aldri har vært ved Gud og sagt, vet du hva, det er jeg rett og slett lei meg for, og det ikke er blitt slettet ut fra synderegisteret, så er det godt nok ikke morsomt den dagen, det blir ropt ut fra takene, så er det godt nok ikke interessant, men det er en del av å få hele sannheten frem, fordi sannheten er både det, som ikke sies, men sannheten er også det, som sies.

Og ofte så har vi så mye fokus på, ja men vi skal huske å tale sant. Vi skal huske å være ekte og kun å tale sannhet. Vi må ikke lyve. Ingen små hvite løgner. Det må vi heller ikke. Det er helt riktig. Men noen ganger så er det ikke problemet å ikke lyve. Problemet er det, som er skjult, som er veldig vanskelig, som må gjøres noe med. Og det er et helt nytt aspekt i det. Og det er der Jesus sier, jeg er sannheten, fordi han er i lyset. Når lyset skinner på ham, så er han ren. Han er plettfri. Det er ikke noe i mørket. Det er ikke noe, som er skjult i ham, fordi han er hellig, fordi han er ren.

Det er også derfor, det står i Johannes 3:21: «Den som gjør sannheten, kommer til lys.» Vi ser i Bibelen, hvordan Guds lys og hans sannhet er koblet sammen, fordi han ønsker, vi skal være autentiske. Han ønsker, at vi skal være forbilder for hverandre. Og nei, det er ikke noen av oss, som er perfekte, men vår intensjon skulle veldig gjerne være å bli, som Gud ønsker, vi skal være. Akkurat som selv om David gjorde masse rot, så sier Gud til ham, eller han sier om David, han er en mann etter mitt hjerte.

Jeg vil også være en mann etter Guds hjerte. Og jeg håper, at du også vil være en mann eller kvinne etter Guds hjerte. Det bør være det, som ligger aller dypest. Det bør ikke være alt mulig annet. Det bør ikke være, se hvor rettferdig jeg er. Se hvor god jeg er. Jeg vil gjerne være den første til å si, jeg har mange feil. Jeg kan lett stå først i køen. Jeg har mange feil, men jeg ønsker virkelig av hjertet å få det lyst ut. Jeg ønsker virkelig av hjertet å stå i fremste rekke og gi det hele til min far i himmelen.

Jeg ønsker, jeg ønsker ikke, at det skal være noe som helst mørke. Jeg ønsker ikke, at det skal være noe i mitt liv, hvor jeg kan tenke, wow, dette her, det er flaut. Dette her, det er, det er pinlig. Nei, jeg ønsker, at alt skal være gjort opp. Og når det er gjort opp, så ligger det ved Jesus. Sannheten, det er den, som setter fri. I Johannes første brev kapittel 3 vers 18 til 20, der står det: «Kjære barn, la oss ikke elske med ord eller tunge, men i gjerning og sannhet.»

Derav kan vi vite, at vi er av sannheten, og overfor ham kan vi bringe vårt hjerte til ro. Hva enn vårt hjerte fordømmer oss for, så er Gud større enn vårt hjerte og kjenner alt. Prøv å se, våre kjære barn. La oss ikke elske med ord eller tunge, men i gjerning og sannhet.

Sannheten, og overfor ham kan vi bringe vårt hjerte til ro. Hva enn vårt hjerte fordømmer oss for, så er Gud større enn vårt hjerte og kjenner alt. Dette her, det er sterke saker. Han ønsker ikke, at vi skal elske med ord og tunge. Jo, det skal vi selvfølgelig også, men det er ikke det, som er det sentrale. Det sentrale er, at vi gjør det i gjerning.

Det vil si, vi er nødt til å være ekte overfor hverandre. Det vil si, hvis du merker, at du blir irritert på en eller annen, for eksempel her i fellesskapet, så nytter det ikke noe, at du går rundt til alle mulige andre og sier, hold fast, hvor er han bare irriterende, han der. Og det var bare så feil, det han sa. Og det er rett og slett ikke sannhet. Det er å vandre i mørket. Det er å skape splid.

Men det å komme til personen og si: «Hei, det er faktisk et problem her. Du sa sånn der, det blir jeg virkelig såret over.» Eller jeg har hørt, at du gjorde sånn der en gang. Er det riktig? Jeg har bruk for å få det ryddet opp i. Det er i sannhet. Da er det, vi elsker i sannhet. Og det kan være wow. Det kan være vanskelig. For det er ikke behagelig. Det er ikke behagelig å konfrontere mennesker. Det er ikke behagelig å skulle si noe, som er kanskje dårlig, eller rykter man har hørt, eller et eller annet. Det er ikke morsomt, men det er en del av det med, at vi ikke nødvendigvis som det første skal gjøre det med ord og tunge.

Fordi hvis vi gjør det med ord og tunge, men ikke har sannheten med, så blir det falskt. Og Gud ønsker ikke, at vi skal gjøre noe falskt. Gud ønsker, at vi skal gå i ekthet, fordi da blir det sannhet. I Johannesevangeliet kapittel åtte vers 43 til 47, der er Jesus litt frustrert, og så sier han: «Hvorfor forstår dere ikke, hva jeg sier? Fordi dere ikke kan høre mitt ord.» Han sier dette her til fariseerne for øvrig. Dere har Djevelen til far, og dere er villige til å gjøre, hva deres far lyster. Han har vært en morder fra begynnelsen, og han står ikke i sannheten, for det er ikke sannhet i ham. Når han farer med løgn, taler han ut fra seg selv. For løgner er han, far til løgn.

Men jeg sier sannheten, derfor tror dere meg ikke. Hvem av dere kan påvise noen synd hos meg? Når jeg sier sannheten, hvorfor tror dere meg da ikke? Den som er av Gud, hører Guds ord, men dere hører ikke, fordi dere ikke er av Gud. Takk for kaffen, var en beskyldning, men det var sannhet. Jesus talte sannhet. Og det er så interessant. Her står det så klokkeklart om Djevelen. Han har vært en morder fra seg selv. For løgner er han og far til alt løgn.

Men det morsomme av det hele, det er, har dere noen gang tenkt på at Djevelen faktisk av og til taler sant? Og det gjør han for å fange deg inn i et nett, hvor du lytter til ham. Og vi har faktisk tre eksempler i Bibelen, hvor Djevelen direkte taler en voldsom sannhet, som ikke engang Djevelen har lyst til å si. Men han gjør det.

I Markus 1:24 i synagogen, der er en demonbesatt mann, og plutselig roper demonene: «Hva vil du oss, Jesus fra Nasaret? Er du kommet for å ødelegge oss? Jeg vet hvem du er. Guds Hellige.» Wow, det var da sannhet, hva? Guds Hellige. I Lukas kapittel 4 vers 41. Demonene farer ut av mange, og de ropte: «Du er Guds sønn.» Men han truet dem og forbød dem å tale, for de visste at han var Kristus.

Faktisk så går vi et skritt videre, og i Apostlenes gjerninger skjer akkurat det samme med disiplene.

Der er denne spådomskvinnen, som bare forfølger de stakkars disiplene, og så blir det ropt. Det er Apostlenes gjerninger 16 vers 17. Disse menneskene er den høyeste Guds tjenere, som forkynner dere veien eller frelsens vei. Wow. Prøv å tenke. Disse menneskene er den høyeste Guds tjenere, som forkynner dere frelsens vei. Hadde hun lyst til å si det? Nei. Hadde demonene lyst til å si disse tingene? Nei.

Men når vi kommer helt tett på Guds hellighet, selv da må løgnen vike. Selv da må djevelen bøye kne. Selv er Gud vår konge. Og det står at hvis ikke vi vil prise ham, kan han til og med få steinene til å gjøre det. Her er det demoner som roper en sannhet om hvem Jesus Kristus er, selv om de ikke har lyst. Og jeg kan love dere, når man sitter i en utfrielse og spør en demon: «Hvem er konge?» Hov, det er bare taushet. Så kan man spørre igjen, hvem er konge? Hvem er din herre? Satan. Ok. Hvem er over ham? Hvem skal hvert kne bøye seg for? Og så er det absolutt stille, inntil man vrir armen rundt og sier, jeg befaler deg å tale ut i Jesu Kristi navn og fortelle, hvem er kongenes konge? Hvem er herrenes herre? Det er Jesus Kristus. Ah. Og hva betyr det for deg, at han fullbrakte på korset? At vi skal gå.

Det er så mye kraft, når selv løgneren blir satt foran sannheten. For det står, som jeg nevnte før, det står faktisk i Lukas 12, de første tre versene. Jeg leser bare vers to her. Det er intet hemmelig, som ikke skal åpenbares, og intet skjult, som ikke skal bli kjent. Djevelen, han kan ikke skjule noe, når Guds hellighet kommer inn over ham. Han kan ikke, men han er og blir en løgnens far. Han vil til enhver tid forsøke å lyve. Og han vil til enhver tid forsøke å manipulere deg til å tro i dine tanker, at han er den, som kommer og forteller deg sannheten.

Fordi hvis du begynner å lytte til bibelvers eller alt mulig annet og tenker, wow, det er Gud som taler til meg. Wow, så får du tillit til stemmen, og så kan han begynne å manipulere deg. Og det er derfor det står, at det skal testes. Det du hører, skal alltid testes opp mot Guds ord, opp mot andre kristne, som vurderer det. Alltid, alltid, alltid, alltid.

En annen ting som er veldig interessant, hvis vi ser på sannheten og at Jesus er sannheten, det er i Efeserbrevet kapittel seks. Der står det, vi skal ta Guds fulle rustning på. Hvorfor? For å forsvare oss mot Satans lumske angrep og de brennende piler og alle disse tingene. Men det som er virkelig interessant, jeg vet ikke om dere noen gang har tenkt på det, det er der står fra vers 14 her: «Stå da fast, spenn sannhet som belte om livet. Kle dere i rettferdighet som brynje og ta som sko på føttene villighet til å gå med fredens evangelium. Overalt skal dere løfte troens skjold, som dere kan slukke alle den ondes brennende piler med. Grip frelsens hjelm og åndens sverd, som er Guds ord.»

Har dere noen gang prøvd å ha på et par bukser? Det har dere sannsynligvis, men har dere prøvd å ha på et par bukser, som var for store i livet? Og ikke ha på et belte eller seler eller en snor, så går det ikke mange sekunder, og så sitter de her nede. Er det bare meg, som har prøvd det? Det er i hvert fall to. Kult. Men en rustning, den er skikkelig tung. Den er laget av jern. Nå vet jeg godt, dette er Guds fulle rustning, men billedlig står det her: «Spenn sannhet som belte om livet.» Hva skjer hvis ikke du har det? Da står du fullstendig blottet. Og det vil si, det som burde være i mørket. Ups, hvordan var det nå med mørket? Det blir flaut. Det blir pinlig.

Du blir utstilt, fordi en løgn kommer til å fange seg selv på et tidspunkt. Mange som lyver opplever på et eller annet tidspunkt, man kommer til å fange seg selv, og det blir flaut, og det blir pent. Derfor er du nødt til å spenne sannheten om livet som ditt belte. Hold buksene oppe. La være med å gå ut og gjøre noe, som du virkelig angrer på, som du en dag virkelig… Wow mann, det kan godt være, at jeg trodde, jeg kunne lyve for å redde min egen bak, men jeg lover deg for, at det ender i akkurat det motsatte.

Han er veien, og han er sannheten, og det skal vi ta seriøst. Det står faktisk også i Ordspråkene 12, 19 til 22: Sannferdige lepper består for evig. Løgnaktig tunge kun et øyeblikk. Det er svik i hjertet hos dem, som utpønser ondt. Glede hos dem, som har planer om fred. Intet ondt rammer den rettferdige, men urettferdige har fulgt opp av ulykke. Løgnaktige lepper vekker avsky hos Herren. De som taler sannhet har hans velbehag.

Uh. Uh, et skritt videre. Veien, sannheten og livet. Når vi ser på ordet livet, så er det på gresk to ord for liv, og ikke som vi har på norsk, hvor vi kun har ett, som er livet. Men det ordet som blir brukt er ikke ordet bios. Bios betyr fysisk liv. Zoe betyr det guddommelige og åndelige liv. Og det er det livet det er snakk om her, at han er det åndelige liv. Han er det guddommelige liv. Det vil si fellesskap med Gud.

Johannesevangeliet fra starten. I begynnelsen var Ordet. Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud. Alt ble til ved ham, og uten ham ble intet av det til, som er. I ham var liv, og livet var menneskenes lys. Og lyset skinner i mørket. Og mørket grep det ikke. Så det livet det er tale om her, det er det livet Jesus omtaler seg selv som. Altså han var liv, og det liv var menneskenes lys.

Det livet er også interessant, fordi hvis vi går helt tilbake og starter fra scratch fra Mosebøkene, hva heter det, Første Mosebok. Vi har skapelsesberetningen. Hva er det som skjer? Gud han skaper først. Det står fra Andre Mosebok kapittel 7: Da formet Gud Herren mennesket av jord og blåste livets ånde i hans nesebor, så mennesket ble et levende vesen. Det vil si, det som skjer her, det er Guds ånd kommer inn i mennesket. Livet.

Vi leste før også, at Den Hellige Ånd er livets ånd. Han er sannhetens ånd. Den Hellige Ånd er utrolig mange ting. Men han blåste livets ånde inn i neseborene. Og nå skjer det noe ganske interessant, fordi Adam og Eva gjør opprør mot Gud, og han er så klar og sier, dette her det koster død. Men jeg vet ikke om dere noen gang har tenkt på, Adam og Eva de dør ikke. De blir bare sendt ut og skal være på jorden. De dør ikke. Men Gud har på forhånd sagt, hvis dere spiser av dette treet, så dør dere. Hm. Hvorfor?

Fordi den livets ånde, som gir evig liv, som Gud han blåste i neseborene på mennesket, Den Hellige Ånd. Den blir tatt fra dem, og de har ikke lenger Den Hellige Ånd. Og de blir satt ut på jorden, hvor Satan er fyrste over jorden og gjør alt han kan for å få dem bort fra Gud. Hele Det Gamle Testamentet igjennom, der er det gjerninger som skal gjøres, så det blir rettferdiggjort. Går ikke særlig bra for det.

Da Jesus er der, vi må anta, det står ikke direkte i Bibelen, men vi må anta, at disiplene har hatt Den Hellige Ånd midlertidig, da Jesus var der. For de gikk ut og helbredet de syke. De gikk ut og kastet ut demoner. De gjorde alle disse tingene. Jesus sendte dem ut. Hva skjer? Han blir korsfestet. Han dør, og Den Hellige Ånd blir tatt fra dem igjen. Hvordan kan jeg vite det?

Fordi da han står opp igjen og møter disiplene, der sier han til dem, og dette er før pinsedag: Motta Den Hellige Ånd. Og så blåser han på dem. Wow. De får Guds ånd igjen midlertidig.

Da Jesus er sammen med dem, så drar han opp til sin far i himmelen, og Den Hellige Ånd er borte. Og for å beskytte dem sier han til dem: «Pass nå på dere selv. Ikke forlat byen. Gå inn. Vent, vent til talsmannen kommer.» Og på pinsedag, der kommer tilfeldigvis, hvordan var det nå? Gud, han puttet liv inn i Adam og Eva. Han blåste det inn. Så kommer Guds ånde inn over disiplene og blir over dem. Livet, det åndelige livet, blir blåst inn over dem.

Og som vi leste før, der står, at Den Hellige Ånd sier det, som Jesus har sagt, der skal sies. Wow. Så Jesus er veien. Han er sannheten, og han er livet. Ingen kan komme til Faderen uten gjennom ham. Det er sterkt, når man går ned i det på den måten.

Og for øvrig apropos livet og Den Hellige Ånd, hvis dere vil lese det, så står det i Romerbrevet 8:2. Livets ånds lov har i Kristus Jesus frigjort meg fra syndens og dødens lov, livets ånd. Så vi vet, ja, jeg vil nesten si, la oss gå tilbake til Salmenes Bok. I Det Gamle Testamentet der står det, det er fra Salme 86, bare et enkelt vers. Vers 11, der står det: «Vis meg din vei, Herre, så jeg kan vandre i din sannhet. La mitt hjerte alene frykte ditt navn.»

Frykte, det har jo ikke noe. Skulle det ikke passe sammen? Skulle det ikke være alle tre ting, som sto her? Veien, sannhet, liv. Jo. I Ordspråkene 14:22 står det, at frykte Herren er en kilde til liv. Så kilden til livet er å frykte Herren. Så vis meg din vei, Herre, så jeg kan vandre i din sannhet. Lær mitt hjerte alene å frykte ditt navn.

Altså kilden til livet. Å ha ærefrykt for Gud. Forstå hans hellighet. La hans Hellige Ånd komme inn og forvandle deg. Tro på det han sier. Gjør det han sier. Gå på hans vei. Fordi hvis ikke du har en vei, så går du deg vill. Og hvis ikke du har en veileder, så går du deg vill. Og hvis ikke du går på sannheten, så lover jeg deg, at du blir bedratt, fordi djevelen, han er løgnens far, og han vil stå og forsøke å få deg ned med nakken.

Djevelen er kommet av en årsak. Det er for å få deg adskilt fra Gud, ødelegge deg og knuse deg. Det er hans formål, fordi han var stolt. Han visste jo alt, så han skulle opp og være lik Gud. Men Gud sa, du kan godt, du kan godt komme ned med deg. Alt det Satan eller Lucifer hadde fått, alt det han hadde fått, det var mye, han var en av de ypperste, største kjeruber. Det står, han funklet med malakitt og jeg vet ikke hvor mange edelstener. Han var så vakker og prektig.

Oi hvor kan man godt. Vi må ha hatt mange speil. Så han har sikkert stått og sett seg selv i speilet mange ganger og tenkt nei hvor er jeg vakker. Oi hvor ser jeg bra ut. Og uh hvor er jeg klok. Nei hvor er jeg intelligent. Og så står jeg for all lovsangen, så jeg er også musikalsk. Uh hvor er jeg god. Hovmod fører til fall. Det gjorde det også for djevelen. Og han ønsker å føre deg til fall. Han ønsker ikke, at du skal komme helt inn i Guds nærvær. Og han ønsker å ødelegge deg på alle de måtene, han kan.

Og det kan være med løgn. Det kan være ved å sende ulver inn i ditt liv. Det kan være ved at du blir din egen ulv, ved at du begynner å tro på alle de tankene om hvor dårlig du er, alt det du ikke kan finne ut av, hva du burde gjøre. Begynn å, hva heter det, totalt bebreide deg selv. Begynn å tro på alle de løgnene, så hjelper du djevelen. Husk, hver gang du fordømmer deg selv, så hjelper du djevelen. Hver gang du taler Guds sannhet inn over ditt liv, proklamerer Guds sannhet.

Uansett om du føler det eller ikke. Uansett om du føler det, men taler Guds sannhet, proklamerer Guds sannhet. Uansett om det gjelder mindreverd, om det gjelder fysisk helbredelse, om det gjelder utfrielse, hva enn det gjelder om, jeg lover deg for deg, les om. Men det er så flott, fordi Gud har igjen laget det så fantastisk, hvis man går og sliter med et eller annet problem, som bare kan være vanskelig, og hvis det er noe, man ikke har lyst til, så er det å dele det med en bror eller en søster, fordi man tenker, dette her det er godt nok flaut. Det er godt nok pinlig.

Og hva skjer? Det vokser i mørket. Hva var det nå med sannheten? Det var det, som ikke var skjult. Det vil si det, som ikke er i mørket. Og det betyr, hvis vi tar oss selv seriøst og virkelig vil dette her, så handler det ikke om din stolthet, men så handler det om, at du kommer til og sier, vet du hva, kamerat, jeg har et problem, og jeg er troende, og det betyr, jeg har rett til forbønn. Be for meg. Det må vi faktisk gjerne. Vi har krav på å bli bedt for. Det må vi gjerne sette som krav til hverandre. Be for meg, jeg har bruk for det.

Men noen ganger krever det at vi må komme frem med det som ikke er så lett å si. Det krever at vi må knuse vår stolthet. Men når vi knuser stoltheten og går videre fordi vi vet at det er det rette, jeg lover deg, det er seier på den andre siden. Wow. De menneskene som vi av og til virkelig får be for. Så sent som i går satt jeg og ba for en i går kveld. For et mot å komme og legge hele livshistorien sin frem og fortelle, jeg har gjort det der. Så har jeg gjort det der. Så har jeg vært en idiot der, en idiot der. Så har jeg ødelagt det der. Jeg har knust henne der. Og så har jeg, hva? Og det sier du. Ja, for han hadde en sult. Han hadde en sult.

Det var mye lettere. Overfor alle andre hadde han vært stolt. Du skal ikke blande deg. Jeg klarer meg selv. Så kommer han og legger kortene på bordet. Jeg må få gjort opp, for det er bare Jesus som kan sette meg fri. Det krever altså bare en kjøttbit bak. Og må vi alle komme dit, at det ikke er stoltheten som driver oss. Men vi vet hver dag, vi trenger Jesus. Vi vet, som vi vet her inne, han er veien vi skal gå på. Han er sannheten. Det er ham vi skal stå til regnskap for. Og han kjenner alt det som er skjult.

Så du kan like godt bare komme til ham med en gang. Så trenger han ikke lese det opp for deg en dag og si, hvorfor kom du ikke med det der? Hvorfor kom du ikke med det der? Og med det der forresten, djevelen, han har vært der lenge før du kommer nå. Nei, hvis du er rask nå, så kommer du til Gud før djevelen rekker å komme og anklage deg. Det er en veldig god idé. Gjør det før det blir kveld. La ikke solen gå ned over din vrede.

Og så er han livet. Han er den som gir deg liv. Det vil si, uansett hvor deprimert man kan være, uansett hvor frustrert man kan være, uansett hvor mye man ikke forstår verden eller forstår sitt liv eller hva enn. Hvis du begynner å gå på Guds vei og forstår, det handler ikke om deg, men det handler om ham som skapte deg, så kommer livet tilbake. Så kommer gleden tilbake, fordi sannheten setter deg fri. Amen.

Lukk